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教我戴家拳的老人用他的一生，写了一部充满传奇色彩的历史，他给我留下的是一个谜、一个困惑。
想起老人，我没有悲哀，只有负疚和歉然之感。我的功夫达不到他那种境界，可我不脸红，以我愚钝的资质，恐怕终生求取，也难登心意拳堂奥，又何必自责呢。我感谢老人的睿智，他并没有寄望我这个笨蛋为他或者为戴家心意拳发扬光大什么，所以说这些年根本就没有什么责任类的阴影笼罩着我。一直是想练就练，不想练就不练，心情十分轻松。
老人曾经说过，戴家拳最难练的是螺旋步。每次把我打得不知去向的招式，都是以这一势为基础变化出的旋起旋落。拳谱上说：“遇人多三摇二旋。”练心意拳若不能对此势驾轻就熟，一辈子也甭想做到“打人如走路”，那可真是昊天的遗憾!
老人对医卜星相素有研究，算定我一生了无师缘，再三嘱我在他去世后，万不可涉足武术圈子，否则肠子都会悔青的。对老人的话，我当时亦未加理会，出于对心意拳的好奇，老人过世后，我终违他意，开始接触形形色色的武林人物，“自寻烦恼”，终于被他言中。他的预言以及我这些年的经历真是让我感慨，万千，思及往事，泪簌簌下。
1、劈拳睥睨傲山西
八卦拳社在哈尔滨中央大街西侧九道街上，对面是东北电影院。说是八卦拳社，也传授山西形意拳和陈式太极等拳械。掌教的是山西形意拳传人王喜亮先生。王先生身材虽极矮小，却是一个心雄万夫的人物。他是抗美援朝的功臣，回国后，追随其师杨永蔚来到当时拳家荟萃的哈尔滨，以教拳为生。他为人既爽直慷慨，且能急人所急，极得人缘。说起他的八卦拳社可真是非同一般，这个八卦拳社的前身是大名鼎鼎的河北形意拳名师李玉琳的拳房。从这个拳房中曾走出许多名满中华武林的人物，李天骥、栾剑秋、张继修等老一辈武术家都是在这里成名的。李玉琳过世后，由李老的弟子推荐，王喜亮先生开始执掌教务。“文革”期间，李老的个别徒弟想索回拳房，又不好意思出面，就指使一些不谙世事的年轻“造反派”上门寻衅打架。长长的队伍，足有几十人，全抄着家伙，一直排到院外的大街上。而王先生丝毫未露怯意，一杆大枪在手，嘴里叼着烟，眼睛炯炯放光，那神气把“造反派”的勇气和信心全吓了回去。夺馆的风波最后也就不了了之了。其中的一位“造反派”，后来成了王先生的徒弟，他说：“我们就是再爱凑热闹，也不敢：拿自己的身体开玩笑啊!”谁都知道王喜亮的枪不是吃素的。当时。在杨永蔚门下乃至于哈埠武林，王喜亮的枪法都是受人尊重的。王喜亮先生的一位徒弟在市公安局工作，跟王喜亮先生学完形意大枪后，在一次公安系统大比武中获得第一名，一发力能用枪(训练用的)捅倒土墙。徒弟功力尚且如此，王先生枪上的造诣有多深，是不待言的。
王喜亮先生的功夫出在枪上。枪上的拦、拿、扎，化成拳上的践、钻、裹。一动手含着鹰虎形合演又有太极大捋的妙用，是王先生在山西形意拳宗师杨永蔚门下的独得之秘。素有山西形意拳“技击泰斗”的王鸿，一次见王喜亮用虎扑子击倒了某同门，对师弟的功夫十分欣赏。遂对王喜亮说：“师父视拳如命。鹰虎形合用是他老人家的绝技，蕴含车、宋、樊几家的技击精华。这打法目前在山西已经失传。你能运用自如，是孝心感动了天呀!有人说你因贪酒没得真传，是放螺圈屁。”王鸿是杨永蔚的二弟子，杨永蔚的开山首徒是山西的杨守先，他为人厚道谦逊，与杜生贞一样，很少在武术界走动，所以名气不大。王喜亮和这几个师兄弟走得颇近，关系不错。王鸿在杨永蔚的徒弟当中是出了名的好动手、胆子大，就算是在宋铁麟面前他也敢出手。王鸿与人动手是有输有赢。打输了回来也不气馁，还用激将法气杨永蔚老师，获得杨老师指点一二关窍后再去打，直到打赢为止，所以王鸿在实战中积累了许多经验。王喜亮从这位师兄处也是受益匪浅。受这位师兄的影响，在杨老师过世后，他也是到处访友，足迹遍及山西、天津、北京等地。曾任市公安局长的高俊先生与友人一道，多次出资赞助王先生。而王先生学得秘技后，也毫不保留，再精心传给这些侠肝义胆的朋友。今天哈市有盘根、麟角刀、十六把气功、鸳鸯脚、樊家鸡形四把等优秀功法流传，那些毫无私心的前辈们真是功不可没。我没有系统地跟王先生学过山西形意。五行拳是学八卦时看会的，一趟宋家四把倒是王先生教的，应该是只教了我一人。这趟四把的风格与当下宋家练的有出入。这趟四把是谁传给王喜亮的，我也没向王先生求教。杨永蔚、宋铁麟或者是王鸿都有可能。有一件事很奇怪，王喜亮先生没接触过戴氏心意传人，但他的五行拳口诀却是戴家的。我第一次听到他说戴家心意拳口诀时很吃惊，但不知道他会不会戴家拳。一直想弄个究竟，可直到1990年为他祝寿时也未能如愿。后来因忙于工作，就很少去拳社走动，再后来王先生驾鹤西归，这个谜也就没法解开了。
王先生的山西形意拳受过王鸿的影响，架子上与杨永蔚原来教的略有些出入，不过差异不大。王先生很强调出势的重要性，他对“车人壕沟之势”的诠释，与老人告诉我的“不要在阴沟里翻船”的横拳讲义有异曲同工之妙。王先生的化劲好，就是让你拿住他，他也能脱身而去，他的少数几个弟子能达到这个境界。王先生的陈式太极是陈发科家庭教师李睿圆亲传的，有独到之处，他的二女儿王慧君全面继承了这门功夫。王先生不保守，教徒弟能因人而异，处事又公道，所以极受弟子敬重。他曾在《精武》杂志发表过唯一的一套陈发科演武照片，对于陈式太极拳传人而言，功德无量!
2、呼兰河畔转八卦，董海川第二
王喜亮传授的拳法中，有一套传自中央国术馆的九宫八卦掌。是王先生用原传山西五行拳跟吴峻山爱徒张法孟先生交换的。张法孟那时在松花江边传授此拳。我之所以没有选择直接跟张先生学，是因为听人说张先生曾是军统特务。在当时的条件下，作为正准备人党的解放军战士，我不可能不考虑这些政治因素。张先生除了精通八卦掌外，在内功与大成拳方面也有很深造诣，他的传人中，现在还有人练习站桩。张先生在北京时是王芗斋的邻居，曾执弟子之礼向王芗斋先生求教过大成拳。据张法孟先生的弟子说，王芗斋的部分拳学著作就出自张法孟的手笔，不知是否属实?王喜亮用五行拳换了张先生九宫八卦掌的前五大掌，我跟王先生学满了八大掌。后三大掌王先生坦言是根据吴峻山的拳学笔记，结合形意、太极技法而创编的。严格地讲，后三大掌算不上吴峻山的东西。我曾在王先生处抄录过这份笔记。王先生说这份笔记不完整，吴峻山的原稿已被张法孟先生用来跟别人交换了一本药方。张法孟早年倡导武医结合，后来一心向道，痴迷龙虎大丹，他对于这些身外之物自然不太看重。跟张先生换拳谱的是个锔锅匠，也练八卦掌，是跟一个河北老客学的。吴峻山的 八卦拳谱最后也落在了河北老客的手里，但他跟王喜亮先生重视拳谱不一样，他对拳谱这类东西嗤之以鼻，就连全凯庭的练功图他都差点当了擦屁股纸用。河北老客年轻时风流倜傥，终身承受着情变的煎熬。一桩最大的憾事，便是从前的那个恋人，成了自己的师母。每到喝得大醉，就呼出那女人的名字。1985年，我在呼兰工作时，经人介绍曾与这个自称董海川第二的河北老客接触过一段时间。据他透露，吴峻山这套八卦掌就是以刘德宽直趟六十四式散手为基础创编的，核心东西是里外桩与搬扣刁钻……那几个字，我一听肃然起敬，就开始跟他练八卦掌。河北老客喜欢讲八卦门的轶事，什么董海川当年根本不想认尹福为大弟子，只是迫于秦凤仪的压力才同意的等等。河北老客很怪，从不喜欢谈论自己。越是不谈，越是给人一种不可遏止的神秘感。有一次锔锅匠在酒后大胆问他师承，被他臭骂了一顿，一句“你入洞房时咋不提是你爹还是你师父教的”的话，气得锔锅匠再也没提这件事，也因为这件事，俩人断了交情。河北老客大概是属驴的，脾气又犟又倔，出口就伤人。有一次他让我练练八卦掌，那时我刚学了一大掌，练得也不好，他看完后，兴高采烈地嘲笑了我一番。他嬉皮笑脸地说：“你练的这八卦掌，恐怕连董海川都不认识吧。”一句话气得我愧愤交集，红着脸退出屋子。发誓再也不想见这个只收钱不教拳的家伙。过了几天，—个凄清的黄昏，我从哈市出车回来时，见他在营房外等我，我只得怏怏地开车拉他去呼兰河畔常练拳的那块空地。他无声地笑笑，算是对嘲笑我表示歉意，然后轻飘飘地在原地转了两圈，瘦削的身影在安谧的月地里像风似地这么一动，我浑身血液_下凝住了，我惊骇地盯住他，总觉得他的动作与戴家拳的螺旋步相似，这是他头一次给我快练八卦掌。我总是怀疑董海川与心意拳有关系，为了求证这件事，我曾经拜访过许多八卦门的老前辈。河北老客也不知道我心里疙里疙瘩地想些什么，见我发愣也没在意，他问我：“知道我练的是什么吗?”我摇了摇头，他哈哈大笑，随即说：“傻小子，这才是八卦掌，好好练吧，练成了打架可以对付男人，上床可以满足女人。”我脸一红，心里暗骂老不正经的，真是他爹用生殖器甩出来的，三句话不离本行。
河北老客喜欢吃驴肉，尤其喜欢吃驴三件，他那一个单换掌是我请了一年的“驴马烂”才学会的。他传的单换掌与各派一掌前伸、一掌在后的练法大不相同，也不强调什么牛舌、龙爪，更不用围着树转。只是换式时出掌，但掌不过眉，掌贴身起，暗含肘劲，不走趟泥步，落步时力在前脚掌处，不讲究一圈八步，脚下也无圆的意思，但进退十分迅速，变化非常矫健，可以独习，也可以对练。但这老东西从不肯跟我对练，不像王喜亮先生提倡打对拳。一次他喝得大醉，哭着告诉了我原因。他其实是个残疾人，对女人是有想法没办法，所以只能在嘴上讨些便宜。他之所以自称董海川第二，一方面在拳上很自负，二来也是因为他没男人生理上最重要的东西——卵子。他那宝贝是跟他师父对剑时挑豁的。他师父比他大七岁，他给这个师父磕过头，可他师父却要了他心仪的女人。我这才明白他每次醉后的宣泄，为什么劝也劝不住。他常对我说，习武是他一生最犯贱的选择，他看不起自己，更看不起那些自以为能“使人昭昭”的名门正派传人，并经常刻薄地讥讽他们是“挂羊头，卖狗肉”的嗜食狗尿。有一次我肤浅地问起形意与八卦的优劣问题，他指着桌上的酱驴肉对我说，驴和马打官司争骡子的抚养权，你说谁能赢，其实无论是驴胜利还是马胜利都不足为奇。他喝口酒接着又说。驴是伟大的。第一，在爱情上敢于突破世俗的偏见，大胆与门不当、户不对的马结合，生出了杂种骡子。文雅一点叫“混血儿”；第二，驴任劳任怨的工作态度是人应该学习的，假如练武术的有点犟驴精神，前途不可限量；第三，驴的性情真，有脾气就发，不搞阴谋诡计；第四，驴肉能使小姐美花容，先生壮腰肾……他的“胡说八道”，逗得邻桌客人也笑了起来。他年轻时身强力壮，力大无穷，初到东北时，每天在粮库扛两百斤的大米来回几十趟还轻松自在。脚大得像船一样，两手张开像两个扇面。一手提起锔锅匠就像提一只小鸡，可是也是这样棒的身体害了他。他饮酒不知节制，每次不喝醉不罢休，每月的工资大都换了小烧，就这样把他的身体喝垮了。
1986年我调回机关后，也曾回呼兰看过他几次，他的身体一天不如一天，患肝炎后。有名无实的后老伴拐跑了仅有的一点儿棺材本，只有老狗陪着他。一看到他英雄末路的惨样，想起当年他自比董海川第二的豪情，我就心疼不已，后来终于没勇气再去看他，听他后老伴的女儿说，他最后寻短见投了呼兰河。
3、精神失常的“精神特工”
1992年，黑龙江对俄罗斯的易货贸易搞得红红火火。当时供职于部队外贸公司的我，经常与“老毛子”打交道，前苏联的“精神特工”尤里就是我那时结识的。我们俩是不打不相识，虽然那次动手他吃了亏，但他还是很服我。那是我第一次在酒后用传统武术对付拳击，打得不算太理想，不值一提。后来尤里成了真正的“倒爷”，那以前他是俄罗斯安插在外贸公司的间谍。双方心照不宣，只是不愿点破。尤里长得很帅，一口流利的中国话，开口总给人一种明朗愉快的印象，他喜欢喝酒，准确地说是酗酒，喝完酒后喜欢找女人胡搞。1994年，我退役离开了部队，在自己开的餐馆里又一次见到他，他是和我们原单位的同事一道来的，喝得醉醺醺的，非要我陪他再喝一些。他高高地翘着一条腿，侃侃而谈，已没有了往日那优雅的风度，整个就是一个不折不扣的酒鬼。他抱怨自己以前是风风光光的前苏联“精神特工”，现在却变成了唯利是图的倒爷，很痛苦。同事告诉我说：“这小子刚刚在南通大街的一家宾馆撒完野，因为小费的事跟保安打了一仗，七八个保安被他一顿拳脚打得东倒西歪，真没看出来，这小子还真有两下子。”我说：“这不算什么，尤里的本事比这大，其实他不用拳脚也能解决那些保安。”因为两年前我曾亲眼见他用催眠术捉弄人，这是他在前苏联时期学的本事。他可以用精神的力量控制别人，高手能使受控的人意识模糊，任其摆布。有人觉得这件事荒诞不经也正常，我以前也以为是他与朋友串通演的把戏，是吹牛，后来才知道，前苏联确实有“精神特工”存在过。尤里说，从事这项训练，容易使受训者精神失常，形成攻击性人格，他的一个同事已经因无法忍受痛苦自杀了，而他自己也已经有了这种倾向，他很害怕。他听说中国的功夫中有一种拳能治疗这种病，拜托我帮忙介绍一下老师，我乘机表示想学他的东西，这小子滑得很，只送给我一本催眠术的书。“投之木桃，报之琼瑶”，我也只为他推荐了几个从武术杂志上看到的大师交差，尤里去转了一圈后，回来对我说，那几个心意拳老师都是二百五，我笑了笑，也没说什么。 后来再也没有见过尤里，有人说他成了精神病，也有人说他改行当了神父，我是希望他成为神父的。
让尤里一闹，我又动了拜访武林人物的念头，真是吃一百个豆不嫌腥。
想起老人，我没有悲哀，只有负疚和歉然之感。我的功夫达不到他那种境界，可我不脸红，以我愚钝的资质，恐怕终生求取，也难登心意拳堂奥，又何必自责呢。我感谢老人的睿智，他并没有寄望我这个笨蛋为他或者为戴家心意拳发扬光大什么，所以说这些年根本就没有什么责任类的阴影笼罩着我。一直是想练就练，不想练就不练，心情十分轻松。
老人曾经说过，戴家拳最难练的是螺旋步。每次把我打得不知去向的招式，都是以这一势为基础变化出的旋起旋落。拳谱上说：“遇人多三摇二旋。”练心意拳若不能对此势驾轻就熟，一辈子也甭想做到“打人如走路”，那可真是昊天的遗憾!
老人对医卜星相素有研究，算定我一生了无师缘，再三嘱我在他去世后，万不可涉足武术圈子，否则肠子都会悔青的。对老人的话，我当时亦未加理会，出于对心意拳的好奇，老人过世后，我终违他意，开始接触形形色色的武林人物，“自寻烦恼”，终于被他言中。他的预言以及我这些年的经历真是让我感慨，万千，思及往事，泪簌簌下。
1、劈拳睥睨傲山西
八卦拳社在哈尔滨中央大街西侧九道街上，对面是东北电影院。说是八卦拳社，也传授山西形意拳和陈式太极等拳械。掌教的是山西形意拳传人王喜亮先生。王先生身材虽极矮小，却是一个心雄万夫的人物。他是抗美援朝的功臣，回国后，追随其师杨永蔚来到当时拳家荟萃的哈尔滨，以教拳为生。他为人既爽直慷慨，且能急人所急，极得人缘。说起他的八卦拳社可真是非同一般，这个八卦拳社的前身是大名鼎鼎的河北形意拳名师李玉琳的拳房。从这个拳房中曾走出许多名满中华武林的人物，李天骥、栾剑秋、张继修等老一辈武术家都是在这里成名的。李玉琳过世后，由李老的弟子推荐，王喜亮先生开始执掌教务。“文革”期间，李老的个别徒弟想索回拳房，又不好意思出面，就指使一些不谙世事的年轻“造反派”上门寻衅打架。长长的队伍，足有几十人，全抄着家伙，一直排到院外的大街上。而王先生丝毫未露怯意，一杆大枪在手，嘴里叼着烟，眼睛炯炯放光，那神气把“造反派”的勇气和信心全吓了回去。夺馆的风波最后也就不了了之了。其中的一位“造反派”，后来成了王先生的徒弟，他说：“我们就是再爱凑热闹，也不敢：拿自己的身体开玩笑啊!”谁都知道王喜亮的枪不是吃素的。当时。在杨永蔚门下乃至于哈埠武林，王喜亮的枪法都是受人尊重的。王喜亮先生的一位徒弟在市公安局工作，跟王喜亮先生学完形意大枪后，在一次公安系统大比武中获得第一名，一发力能用枪(训练用的)捅倒土墙。徒弟功力尚且如此，王先生枪上的造诣有多深，是不待言的。
王喜亮先生的功夫出在枪上。枪上的拦、拿、扎，化成拳上的践、钻、裹。一动手含着鹰虎形合演又有太极大捋的妙用，是王先生在山西形意拳宗师杨永蔚门下的独得之秘。素有山西形意拳“技击泰斗”的王鸿，一次见王喜亮用虎扑子击倒了某同门，对师弟的功夫十分欣赏。遂对王喜亮说：“师父视拳如命。鹰虎形合用是他老人家的绝技，蕴含车、宋、樊几家的技击精华。这打法目前在山西已经失传。你能运用自如，是孝心感动了天呀!有人说你因贪酒没得真传，是放螺圈屁。”王鸿是杨永蔚的二弟子，杨永蔚的开山首徒是山西的杨守先，他为人厚道谦逊，与杜生贞一样，很少在武术界走动，所以名气不大。王喜亮和这几个师兄弟走得颇近，关系不错。王鸿在杨永蔚的徒弟当中是出了名的好动手、胆子大，就算是在宋铁麟面前他也敢出手。王鸿与人动手是有输有赢。打输了回来也不气馁，还用激将法气杨永蔚老师，获得杨老师指点一二关窍后再去打，直到打赢为止，所以王鸿在实战中积累了许多经验。王喜亮从这位师兄处也是受益匪浅。受这位师兄的影响，在杨老师过世后，他也是到处访友，足迹遍及山西、天津、北京等地。曾任市公安局长的高俊先生与友人一道，多次出资赞助王先生。而王先生学得秘技后，也毫不保留，再精心传给这些侠肝义胆的朋友。今天哈市有盘根、麟角刀、十六把气功、鸳鸯脚、樊家鸡形四把等优秀功法流传，那些毫无私心的前辈们真是功不可没。我没有系统地跟王先生学过山西形意。五行拳是学八卦时看会的，一趟宋家四把倒是王先生教的，应该是只教了我一人。这趟四把的风格与当下宋家练的有出入。这趟四把是谁传给王喜亮的，我也没向王先生求教。杨永蔚、宋铁麟或者是王鸿都有可能。有一件事很奇怪，王喜亮先生没接触过戴氏心意传人，但他的五行拳口诀却是戴家的。我第一次听到他说戴家心意拳口诀时很吃惊，但不知道他会不会戴家拳。一直想弄个究竟，可直到1990年为他祝寿时也未能如愿。后来因忙于工作，就很少去拳社走动，再后来王先生驾鹤西归，这个谜也就没法解开了。
王先生的山西形意拳受过王鸿的影响，架子上与杨永蔚原来教的略有些出入，不过差异不大。王先生很强调出势的重要性，他对“车人壕沟之势”的诠释，与老人告诉我的“不要在阴沟里翻船”的横拳讲义有异曲同工之妙。王先生的化劲好，就是让你拿住他，他也能脱身而去，他的少数几个弟子能达到这个境界。王先生的陈式太极是陈发科家庭教师李睿圆亲传的，有独到之处，他的二女儿王慧君全面继承了这门功夫。王先生不保守，教徒弟能因人而异，处事又公道，所以极受弟子敬重。他曾在《精武》杂志发表过唯一的一套陈发科演武照片，对于陈式太极拳传人而言，功德无量!
2、呼兰河畔转八卦，董海川第二
王喜亮传授的拳法中，有一套传自中央国术馆的九宫八卦掌。是王先生用原传山西五行拳跟吴峻山爱徒张法孟先生交换的。张法孟那时在松花江边传授此拳。我之所以没有选择直接跟张先生学，是因为听人说张先生曾是军统特务。在当时的条件下，作为正准备人党的解放军战士，我不可能不考虑这些政治因素。张先生除了精通八卦掌外，在内功与大成拳方面也有很深造诣，他的传人中，现在还有人练习站桩。张先生在北京时是王芗斋的邻居，曾执弟子之礼向王芗斋先生求教过大成拳。据张法孟先生的弟子说，王芗斋的部分拳学著作就出自张法孟的手笔，不知是否属实?王喜亮用五行拳换了张先生九宫八卦掌的前五大掌，我跟王先生学满了八大掌。后三大掌王先生坦言是根据吴峻山的拳学笔记，结合形意、太极技法而创编的。严格地讲，后三大掌算不上吴峻山的东西。我曾在王先生处抄录过这份笔记。王先生说这份笔记不完整，吴峻山的原稿已被张法孟先生用来跟别人交换了一本药方。张法孟早年倡导武医结合，后来一心向道，痴迷龙虎大丹，他对于这些身外之物自然不太看重。跟张先生换拳谱的是个锔锅匠，也练八卦掌，是跟一个河北老客学的。吴峻山的 八卦拳谱最后也落在了河北老客的手里，但他跟王喜亮先生重视拳谱不一样，他对拳谱这类东西嗤之以鼻，就连全凯庭的练功图他都差点当了擦屁股纸用。河北老客年轻时风流倜傥，终身承受着情变的煎熬。一桩最大的憾事，便是从前的那个恋人，成了自己的师母。每到喝得大醉，就呼出那女人的名字。1985年，我在呼兰工作时，经人介绍曾与这个自称董海川第二的河北老客接触过一段时间。据他透露，吴峻山这套八卦掌就是以刘德宽直趟六十四式散手为基础创编的，核心东西是里外桩与搬扣刁钻……那几个字，我一听肃然起敬，就开始跟他练八卦掌。河北老客喜欢讲八卦门的轶事，什么董海川当年根本不想认尹福为大弟子，只是迫于秦凤仪的压力才同意的等等。河北老客很怪，从不喜欢谈论自己。越是不谈，越是给人一种不可遏止的神秘感。有一次锔锅匠在酒后大胆问他师承，被他臭骂了一顿，一句“你入洞房时咋不提是你爹还是你师父教的”的话，气得锔锅匠再也没提这件事，也因为这件事，俩人断了交情。河北老客大概是属驴的，脾气又犟又倔，出口就伤人。有一次他让我练练八卦掌，那时我刚学了一大掌，练得也不好，他看完后，兴高采烈地嘲笑了我一番。他嬉皮笑脸地说：“你练的这八卦掌，恐怕连董海川都不认识吧。”一句话气得我愧愤交集，红着脸退出屋子。发誓再也不想见这个只收钱不教拳的家伙。过了几天，—个凄清的黄昏，我从哈市出车回来时，见他在营房外等我，我只得怏怏地开车拉他去呼兰河畔常练拳的那块空地。他无声地笑笑，算是对嘲笑我表示歉意，然后轻飘飘地在原地转了两圈，瘦削的身影在安谧的月地里像风似地这么一动，我浑身血液_下凝住了，我惊骇地盯住他，总觉得他的动作与戴家拳的螺旋步相似，这是他头一次给我快练八卦掌。我总是怀疑董海川与心意拳有关系，为了求证这件事，我曾经拜访过许多八卦门的老前辈。河北老客也不知道我心里疙里疙瘩地想些什么，见我发愣也没在意，他问我：“知道我练的是什么吗?”我摇了摇头，他哈哈大笑，随即说：“傻小子，这才是八卦掌，好好练吧，练成了打架可以对付男人，上床可以满足女人。”我脸一红，心里暗骂老不正经的，真是他爹用生殖器甩出来的，三句话不离本行。
河北老客喜欢吃驴肉，尤其喜欢吃驴三件，他那一个单换掌是我请了一年的“驴马烂”才学会的。他传的单换掌与各派一掌前伸、一掌在后的练法大不相同，也不强调什么牛舌、龙爪，更不用围着树转。只是换式时出掌，但掌不过眉，掌贴身起，暗含肘劲，不走趟泥步，落步时力在前脚掌处，不讲究一圈八步，脚下也无圆的意思，但进退十分迅速，变化非常矫健，可以独习，也可以对练。但这老东西从不肯跟我对练，不像王喜亮先生提倡打对拳。一次他喝得大醉，哭着告诉了我原因。他其实是个残疾人，对女人是有想法没办法，所以只能在嘴上讨些便宜。他之所以自称董海川第二，一方面在拳上很自负，二来也是因为他没男人生理上最重要的东西——卵子。他那宝贝是跟他师父对剑时挑豁的。他师父比他大七岁，他给这个师父磕过头，可他师父却要了他心仪的女人。我这才明白他每次醉后的宣泄，为什么劝也劝不住。他常对我说，习武是他一生最犯贱的选择，他看不起自己，更看不起那些自以为能“使人昭昭”的名门正派传人，并经常刻薄地讥讽他们是“挂羊头，卖狗肉”的嗜食狗尿。有一次我肤浅地问起形意与八卦的优劣问题，他指着桌上的酱驴肉对我说，驴和马打官司争骡子的抚养权，你说谁能赢，其实无论是驴胜利还是马胜利都不足为奇。他喝口酒接着又说。驴是伟大的。第一，在爱情上敢于突破世俗的偏见，大胆与门不当、户不对的马结合，生出了杂种骡子。文雅一点叫“混血儿”；第二，驴任劳任怨的工作态度是人应该学习的，假如练武术的有点犟驴精神，前途不可限量；第三，驴的性情真，有脾气就发，不搞阴谋诡计；第四，驴肉能使小姐美花容，先生壮腰肾……他的“胡说八道”，逗得邻桌客人也笑了起来。他年轻时身强力壮，力大无穷，初到东北时，每天在粮库扛两百斤的大米来回几十趟还轻松自在。脚大得像船一样，两手张开像两个扇面。一手提起锔锅匠就像提一只小鸡，可是也是这样棒的身体害了他。他饮酒不知节制，每次不喝醉不罢休，每月的工资大都换了小烧，就这样把他的身体喝垮了。
1986年我调回机关后，也曾回呼兰看过他几次，他的身体一天不如一天，患肝炎后。有名无实的后老伴拐跑了仅有的一点儿棺材本，只有老狗陪着他。一看到他英雄末路的惨样，想起当年他自比董海川第二的豪情，我就心疼不已，后来终于没勇气再去看他，听他后老伴的女儿说，他最后寻短见投了呼兰河。
3、精神失常的“精神特工”
1992年，黑龙江对俄罗斯的易货贸易搞得红红火火。当时供职于部队外贸公司的我，经常与“老毛子”打交道，前苏联的“精神特工”尤里就是我那时结识的。我们俩是不打不相识，虽然那次动手他吃了亏，但他还是很服我。那是我第一次在酒后用传统武术对付拳击，打得不算太理想，不值一提。后来尤里成了真正的“倒爷”，那以前他是俄罗斯安插在外贸公司的间谍。双方心照不宣，只是不愿点破。尤里长得很帅，一口流利的中国话，开口总给人一种明朗愉快的印象，他喜欢喝酒，准确地说是酗酒，喝完酒后喜欢找女人胡搞。1994年，我退役离开了部队，在自己开的餐馆里又一次见到他，他是和我们原单位的同事一道来的，喝得醉醺醺的，非要我陪他再喝一些。他高高地翘着一条腿，侃侃而谈，已没有了往日那优雅的风度，整个就是一个不折不扣的酒鬼。他抱怨自己以前是风风光光的前苏联“精神特工”，现在却变成了唯利是图的倒爷，很痛苦。同事告诉我说：“这小子刚刚在南通大街的一家宾馆撒完野，因为小费的事跟保安打了一仗，七八个保安被他一顿拳脚打得东倒西歪，真没看出来，这小子还真有两下子。”我说：“这不算什么，尤里的本事比这大，其实他不用拳脚也能解决那些保安。”因为两年前我曾亲眼见他用催眠术捉弄人，这是他在前苏联时期学的本事。他可以用精神的力量控制别人，高手能使受控的人意识模糊，任其摆布。有人觉得这件事荒诞不经也正常，我以前也以为是他与朋友串通演的把戏，是吹牛，后来才知道，前苏联确实有“精神特工”存在过。尤里说，从事这项训练，容易使受训者精神失常，形成攻击性人格，他的一个同事已经因无法忍受痛苦自杀了，而他自己也已经有了这种倾向，他很害怕。他听说中国的功夫中有一种拳能治疗这种病，拜托我帮忙介绍一下老师，我乘机表示想学他的东西，这小子滑得很，只送给我一本催眠术的书。“投之木桃，报之琼瑶”，我也只为他推荐了几个从武术杂志上看到的大师交差，尤里去转了一圈后，回来对我说，那几个心意拳老师都是二百五，我笑了笑，也没说什么。 后来再也没有见过尤里，有人说他成了精神病，也有人说他改行当了神父，我是希望他成为神父的。
让尤里一闹，我又动了拜访武林人物的念头，真是吃一百个豆不嫌腥。