【摘 要】
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王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” （选自《中国文学经典》，周啸天编著，四川大学出版社2006年） 本文原为《世说新语·任诞》中的一则。王子猷雪夜访戴安道，到了门口却直接返回，人们问他原因，他答道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！
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王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”
（选自《中国文学经典》，周啸天编著，四川大学出版社2006年）
本文原为《世说新语·任诞》中的一则。王子猷雪夜访戴安道，到了门口却直接返回，人们问他原因，他答道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”一语道出东晋名士潇洒自适的真性情。眠觉、开室、命酒、赏雪、咏诗、乘船、造门、突返、答问，一连串的动作历历在目，虽言简文约，却形神毕现，气韵生动。由此，当时士人争相崇尚的“魏晋风流”——任诞放浪、不拘形迹的做派，亦如放电影般呈现于读者眼前，我们见到的就是王子猷这种不讲实际效果、但凭兴之所至的行为。
[读有所思]
结合本文和单元导学，你能深入理解王子猷和王子敬的手足深情吗？
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