【摘 要】
:
“空手套白狼”在今天是一个贬义词,比喻不做任何投资到处行骗的欺骗手段。但在中国古代,白狼是一种祥瑞的动物,它的出现往往和圣人或者改朝换代联系在一起。 据战国时魏国的史书《竹书纪年》记载:“有神牵白狼衔钩而入商朝。”《帝王世纪》也记载:“汤得天下,有神獐、白狼衔钩入殿朝。”孟子说五百年必有圣人出,因此当商朝取代夏朝的时候,祥瑞的白狼就出现了,预示着商朝替换夏朝统治天下。唐朝编成的《艺文类聚》解释“
论文部分内容阅读
“空手套白狼”在今天是一个贬义词,比喻不做任何投资到处行骗的欺骗手段。但在中国古代,白狼是一种祥瑞的动物,它的出现往往和圣人或者改朝换代联系在一起。
据战国时魏国的史书《竹书纪年》记载:“有神牵白狼衔钩而入商朝。”《帝王世纪》也记载:“汤得天下,有神獐、白狼衔钩入殿朝。”孟子说五百年必有圣人出,因此当商朝取代夏朝的时候,祥瑞的白狼就出现了,预示着商朝替换夏朝统治天下。唐朝编成的《艺文类聚》解释“白狼”說:“白狼,王者仁德明哲则见。”就是说白狼只会出现在国君具备仁德的时代,乱世是绝不会出现的。
据《国语·周语》记载:周穆王征伐犬戎,得到了四头白狼、四头白鹿,非常高兴地凯旋了。“空手套白狼”因此也就成为一句褒奖之语,褒奖那些能够空手把祥瑞象征的白狼套住的有道国君和勇士。
其他文献
成为学习大国,三百多年前的中国迎来了一次重大机遇,但被学霸康熙拒绝了。历史上,没有一个皇帝能有康熙这么好学,没有一个皇帝比康熙对西方文明更感兴趣,更没有一个皇帝比康熙博学多才。遗憾的是,虽然有如此勤勉好学的皇帝,但彼时的大清朝并没有成为学习大国。当西方工业文明来到东方时,康熙断然拒绝与国际接轨,将中国彻底封闭,中国错失了发展资本主义的最佳良机,中国百姓则继续在专制大国的统治下苦苦挣扎。 西学主动
苏东坡被贬谪到海南岛儋州,在室内题了一首诗: 无事此静坐, 一日似两日。 若活七十年, 便是百四十。 东坡还告诉朋友:“世界上没有任何延年益寿的方药能有此效果,既无反胃呕吐和其他副作用,又省药费,并且人人有效。只是没有好汤送服,好多人咽不下去。”纂辑《苕溪渔隐丛话》的宋人胡仔说:“鄙人运气不好,当了四十闲散差事,深深体会东坡此方是好药。但儿女婚嫁,妻子啼饥号寒,也十分累人,正所谓‘无好汤
1925年初秋弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺一天他的老友夏丏尊来拜访他看到弘一法师吃饭时只有一道咸菜夏丏尊不忍地问『难道这咸菜不会太咸吗』『咸有咸的味道』弘一大师回答道吃完饭后弘一大师倒了一杯白开水喝夏丏尊又問『没有茶叶吗怎么喝这平淡的开水』弘一大师笑着说『开水虽淡淡也有淡的味道』 学佛讲究随缘佛说一切有为法尽是因缘合和缘起时起缘尽还无不外如是每个人所见所遇到的都早有安排一切都是缘缘起缘灭缘聚缘
用毛笔在竹简或木片写字,水平线条将被竹简纵向的纤维影响。一般来说,横向的水平线遇到纤维阻碍,写字者就会用力,笔势越到尾端也会越重。这种用笔现象在秦隶简牍中已经看出,汉代隶书则更明显地发展了水平线条的重要性。 汉字从篆书“破圆为方”成为隶书之后,方型汉字构成的两个最主要因素就是“横平”与“竖直”。而在竹简上,“横平”的重要性显然远远超过“竖直”。 从居延、敦煌出土的汉简上的筆势来看,水平线条有时
公元581年,北周外戚杨坚废掉8岁的周静帝,代周立隋,是为隋文帝。杨坚即位后对北周皇族宇文氏赶尽杀绝,不留活口,为史上罕见。 二十三年后,杨坚驾崩。这一年,降隋的陈朝后主陈叔宝病死。新上位的隋帝杨广为陈叔宝赠送谥号:炀。谥法:好内怠政曰炀——好内即贪恋妻妾,怠政指荒废政事。 公元618年,杨广躲在江都(今扬州)以避各地乱兵。这一年,江都禁卫军拥戴杨广的近臣宇文化及(此人与北周皇族同姓而不同宗)
【在所有的民间故事里出镜率最高的一共有三个人朱元璋乾隆和慈禧他们三位的身影几乎无处不在而且每个人都有自己的一套故事模板只消把里面的食物做個替换连情节都不用改】 我国历史悠久,随便什么美食,动辄就可追溯到几百年上千年前,起源多半还和某位历史名人有关联:屈原与粽子、苏东坡与东坡肉、杜甫与五柳鱼,诸如此类。 我在旅行的时候,有一个小小的爱好,就是搜集当地美食传说。这些传说散见于导游的嘴里、旅游图的背
笔者近日偶读杨培春《割席分坐守清贫》一文(见载于2014年《国学》第4期),对文中杨先生关于“割席分坐”典故出处的说法,颇存疑义,不敢苟同。笔者以为,研究国学,根本是为了学习古人的智慧,福泽当世。既如此,则当端正态度,毫厘细辨,不容半点马虎,以免“亥豕马焉因而愈误,鲁鱼帝虎久则失真”。为此,笔者专门查证了有关资料,以作探讨。 杨先生关于“割席分坐”所本为明人罗贯中的《三国演义》。 按,《三国演
张景岳(1563—1640),字会卿,号景岳,明末山阴会稽(今浙江绍兴)人。著作有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》及《质疑录》等。作为明代著名中医学家,张景岳博学多识,学验俱丰,不仅精于医术,而且对养生也十分重视,亦独有神悟,造诣颇深。 先天后天交相互胜 对于先天后天对人的影响,张景岳谓:“人生于地,悬命于天,此人之制命于天也。栽者培之,倾者覆之。此天之制命于人也。”他认为,
《论语》是孔子应答弟子、时人,以及弟子与弟子之间的言论汇集。我们阅读《论语》,不仅应从孔子的言论、实践中了解他的思想、主张,而且应注意从弟子的言论中了解孔子的思想和行为。弟子们与孔子朝夕相处,师生相随,耳闻目睹孔子的言行,心领神会孔子的教诲,他们的评说,可以使我们接近本來的孔子、真实的孔子,实事求是地理解孔子、评价孔子。全面准确地把握孔子思想的真谛,有利于弘扬中国优秀传统文化,为构建社会主义和谐社
【我们熟悉那个只靠粥和野菜充饥,却苦读不辍的模范生范仲淹;我们熟悉那个主导庆历新政的政治家范仲淹;我们更熟悉那个写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文学家范仲淹。然而作为军事家的范仲淹,您可熟悉?】 善于担当 审时度势 宋夏战争初期,宋军不断失利,北宋西北边境战云密布,军心不定,国家岌岌可危。西夏首领赵元昊剽悍傲慢又野心勃勃,继位不久便陈兵十万,不断进军北宋,凉州、瓜州、肃州等边城不堪一击