【摘 要】
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从理论建构方式上看,康德的法权哲学具有形而上学和道德的基础。康德的基本思路是:通过理论论证确保先验自由的可能性,并从道德原则的效力推证实践的自由具有实在性;再由此出
【机 构】
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武汉大学哲学学院,武汉大学德国哲学研究所
【基金项目】
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武汉大学人文社科青年学者学术团队“德国古典哲学及其现代效应”、武汉大学人文社科自主科研项目“康德政治哲学研究”和武汉大学研究生精品课程项目“德国古典哲学原著选读”的研究成果
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从理论建构方式上看,康德的法权哲学具有形而上学和道德的基础。康德的基本思路是:通过理论论证确保先验自由的可能性,并从道德原则的效力推证实践的自由具有实在性;再由此出发确立天赋的自由法权;最后在天赋自由基础上建构私人和公共法权的体系。这种从自由和道德出发建立法权体系的论证结构,表明了康德理论的道德主义和基础主义的立场。对于法权体制的确立和德行的完善何者优先的问题,康德给出了一种富有张力的解答:从操作意义上看,法权的实现优先于内心的道德完善;从最终的价值追求来看,道德完善优先于法权的实现。法权体制之确立最终要
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