古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。对于古诗的课堂教学，教师们在长期的教学实践中，已经积累了许多行之有效的经验。我认为，从阅读心理的一般规律和读懂古诗的基本要求出发，应该抓住下面几方面。
　　
　　一、粗讲
　　
　　一些比较生疏的字词，如“歌声震林樾”的“樾”、“煮豆燃豆萁”的“萁”等，学生一般没有接触到，是学生阅读诗句、理解诗意的拦路虎。所以，首先要让学生认其形，晓其音，知其义。再就是古今音变意变的字词，如“停车坐爱枫林晚”的“坐”，“死去元知万事空”的“元”等，这些古今意思有别或读音不同的字词，学生容易望文生义，产生误解，因此少不了教师的讲解。以上所举诗句中的这些字词，都是理解诗句意思的关键词语，把它们的意思讲清楚了，学生在弄懂诗句字面意思的基础上，才有可能比较顺畅地疏通整首诗的意思。教师应对其进行粗讲。
　　
　　二、熟读
　　
　　通过粗讲，学生对诗句有了大概理解之后，接下来最重要的是熟读。而熟读对小学生来说，最具效果的莫过于诵读。说起诵读，其实古人写诗，往往都是在“诵”的过程中完成的。难怪有人说“动声曰吟，长言日咏，作诗必歌”了。因此，读诗也不应该离开吟咏诵读，所以古人说：“读诗之法，须扫荡胸坎净尽，然后吟哦上下，讽咏从容。”宋代的朱熹更是进一步地提出读书成诵的要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，永远不忘。”读书时读出声来，便于大脑快速接受符号和信号，易于激活存储于大脑中的生活经验，有助于对文句的理解，也容易记住。
　　上面从“讲”和“读”两方面谈了笔者对古诗教学的想法。其实，古诗教学还有一个引导学生“思”和“行”的问题。思，要深思。思和读是相辅相成的两个方面。读便是学，学便是读，“学而不思则罔，思而不学则殆”。“熟读继以精思，使其意皆若出之于吾之心，然后可以有得耳。”当然，这里所说的深思一定要符合小学生的实际，应该是他们力所能及的。所谓行，就是让学生结合实践对熟读的古诗去感悟和体验，教师可创设各种条件，启发学生展开联想和想象，进入诗句所描绘的情景。如：《登鹳雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”，寥寥十个字，如果让学生仅用白话把它翻译过来，那就未免太简单甚至枯燥了；如果让学生登高望远，那么通过他们的审视和体验，诗句中蕴含着的深沉感情和深刻哲理，就容易感受和领悟了。