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【摘要】：洛阳曾经产生过诸多丝绸瑰宝，曾经的皇家御绣——雀金绣就是其中的神品，它正是大运河和丝绸之路对人类文明的献礼。千百年来，雀金绣工艺在洛阳代代传承。
【关键词】：雀金绣;时代传承;皇家御秀
远在唐宋时期我国的刺绣就得到了更为广阔的发展，其中一个主要原因，那就是由当时的社会环境所决定。在男耕女织的封建社会里，女孩子从小就要学习“女红”，都要掌握刺绣技能，所以，就连那些深宅大院的小姐们，也把刺绣当做她们消遣、养性和精神寄托的唯一活动。
雀金绣是古代中国文明高度发达的象征和标志，是皇家御用刺绣艺术的巅峰，雀金绣产生于武则天时期的神都洛阳，并且一度盛行，属国家非物质文化遗产，它结合了南朝时期的雀纱工艺和来自波斯的金丝工艺，由武则天时期的尚方监织染署完成。从唐代到明朝时期，是皇家御绣。作为雀金绣织绣技艺传承人，不仅完整复原了雀金绣古代工艺，还在传承中创新发展，雀金绣作品金线含金量不断提高、雕塑缂绣技法不断创新，把雀金绣技艺推向新高度。雀金绣是我国非物质文化遗产，为古代中国皇家御用刺绣艺术的巅峰之作。它以珍贵的雀羽线（孔雀羽翎）、金缕线（黄金缕丝）为主要线材，并配以多种色线，采用多种刺绣技艺，纯手工巧妙绣制而成。
一、雀金绣——花王
颤风娇，是隋朝西苑最早培育的牡丹品种，为千叶红花，今洛阳红为其变异品种，是牡丹众品中脱颖而出的第一个花王。据《朝鲜史略》卷二载，唐贞观九年（公元635年），应新罗善德女王所请，唐太宗向新罗赠送牡丹种子。当时，所选的牡丹品种就是颤风娇，同时作为国礼的还有大唐画师阎立德绘制的《大唐禁苑颤风娇姿图》。
左紫，唐玄宗开元年间洛阳牡丹花王，千叶紫花，洛阳花工左女培育。当时月陂堤和皇家园林中广泛种植，客居洛阳的渤海王子大门艺尤喜此花。
醉杨妃，以洛阳美女杨玉环命名的牡丹珍品，唐玄宗天宝年间牡丹花王。此花起楼重瓣，初开粉红色，内瓣多皱而细长;盛开粉紫略带蓝色，呈皇冠状;谢时紫粉白色。因其花梗柔软弯曲，花朵常常下垂且瓣薄，故在阳光下既有潇洒风流之姿，又有娇媚羞怯之态。
玉芙蓉，是白牡丹中的珍品，是晚唐时期牡丹花王。这种牡丹珍品的命名非常特别，它是根据一名大唐洛阳歌女的艺名命名的。此女名叫张好好，艺名正是玉芙蓉。诗人杜牧专门写了《张好好诗》，真迹现存于北京故宫博物院。
二、安乐公主百鸟裙与雀金绣的渊源
周所周知，安乐公主是唐中宗李显幼女，安乐公主生于李显被贬谪房州途中，出生时，李显脱下自己的衣服包住小婴儿，故小名曰裹儿。武周圣历元年（公元698年），安乐公主随父母重返神都洛阳。神龙元年（公元705年），李显即位，裹儿被封为安乐公主。李显对其恩爱有加，公主穷奢极欲。
她拥有两件百鸟裙，都是旷世珍品。百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方监制作的，采百鸟羽毛纺织和刺绣而成。此裙的颜色令人眼花缭乱，不知其本色，从正面看是一种颜色，从旁看是另一种，在阳光下呈一种颜色，在阴影中又是另一种，裙上闪烁着百鸟图案。
百鸟裙的制作，需要用金线、银线、雀毛线、丝线巧妙地缂丝和刺绣，这需要有很高的技巧。同时，这些金线、银线也可以编织成装饰性金丝画。洛州昭成佛寺里，有安乐公主命人制造的百宝香炉一只。香炉高三尺，开有四个门，紫红色的横梁栏杆，上面饰有花、草、飞禽、走兽以及诸位天女乐妓、麒麟鸾凤、白鹤飞仙，都是用金线、银线缂丝而成，每个人物都轻盈姣好，真乃鬼斧神工。
三、雀金绣之皇帝龙袍翠云裘
皇帝穿的礼服，被称为龙袍，都是名贵的丝绸制品。从汉代开始直到北宋时期，这些龙袍基本上都是“洛阳制造”。
龙门石窟《帝后礼佛图》雕刻的北魏孝文帝和文昭皇后的供养行列，作为全图中心的帝后迥异常表的高贵与尊严，体现出创造者高超的艺术表现手法。孝文帝头戴冕旒，文昭皇后莲冠霞帔，明显看出都是高级丝绸制作的帝后礼服。
从唐高宗、武则天时开始，皇帝的龙袍开始使用雀金绣。杜甫《更题》：“群公苍玉佩，天子翠云裘。”天子的翠云裘，是用翠鳥的羽毛捻线和金线、丝线，共同织绣而成的龙袍。唐代的富人也喜欢穿这种衣料。李白《鸣皋歌》写了洛阳鸣皋山一富人“身披翠云裘，袖拂紫烟去”。
明清时，雀金绣品不仅用于龙袍，还为贵族所青睐。明万历皇帝的定陵出土的两件龙袍，均是雀金绣品。《红楼梦》中的雀金裘，是用雀毛线、金线织绣的御寒衣物。
四、雀金绣之人才荟萃之所——尚方监
安乐公主百鸟裙是尚方监制作的。隋唐时期，负责皇家御绣制作的尚方监织染署一直设在洛阳。大运河的开通，促进了丝绸文化的交流，南北的丝织工艺、原料和人才，荟萃于此。
尚方监聚集大量的能工巧匠，采用当时最好的原料和先进的技术，生产出锦、罗、纱、縠、绸、绢等各种产品，并根据时尚，不断更新。织染署所领作坊中，绫锦坊巧儿三百六十五人，内作使绫匠八十三人，掖庭绫匠一百五十人，内作巧儿四十二人。
雀金绣的雀丝工艺来自南方。在南朝时期，这种工艺已用在绣品上，主要是翠鸟和孔雀的羽毛，捻毛为线，进行缂绣或刺绣。这两种鸟的羽毛微闪光泽，在各种鸟羽中颜色最为亮丽，因此成为这种工艺中最重要的材料。
雀金绣的金丝工艺来自西域。隋朝时，波斯使者曾进献过一件金丝织锦袍，相当华丽富贵，做工非常复杂。皇帝命御府监仿制，御府监何稠很快就制成一件相似的锦袍，且工艺之精致超过了波斯的贡品。
但是，把这两种工艺完整结合，则是唐高宗、武则天时尚方监的杰作。武则天时，雀金绣已成为赏赐外国使者的国礼。《文苑英华》之《恩赐绫锦出关判》，就是武则天时对安息国（中东古国）的使臣携带货物过关的一个判案。关判大意为，安息国使臣莫贺来神都朝觐，带着朝廷馈赠的御用绫锦回国，函谷关的司关人员因其所带物品违禁，不让通关，并将此事上奏朝廷。朝廷批复说，所带之雀金绣等御用丝织品虽属违禁，但系皇帝恩赐，事属特殊，请允其过关。
五、有关雀金绣的世代传承
雀金绣在洛阳代代传承。它不同于南方的云锦、蜀锦，有些云锦、蜀锦虽然也用了金丝，但它是织品，不是绣品，因此可用现代织锦机生产，而雀金绣的工艺是织绣结合，以刺绣为主，只能进行纯手工作业。
晚清民国时期，洛阳老城有绣坊四十八家，大部分是普通绣品坊，王氏仁山堂、贺氏柏谷堂、陈氏三秀堂等几家绣坊，专门生产雀金绣。这些绣品主要用于高档女装。清末，八国联军攻入北京，慈禧太后、光绪皇帝逃至西安。次年，两宫回銮过洛阳，河南知府文悌送给两宫的贡品，就是两箱雀金绣，是由仁山堂、柏谷堂等几家绣坊制作的。
目前，王氏仁山堂绣坊是全国现存唯一的雀金绣坊。他们制作的工艺品，与文献记载的百鸟裙、翠云裘和定陵出土的龙袍，工艺完全相同。在2014中国·洛阳（国际）第二届创意设计大赛暨创意产业科技博览会上，洛阳雀金绣艺压群芳，一举夺冠。
雀金绣工艺非常复杂，仅比发丝还要细若干倍的金线制作就需要几十道工序，一件绣品需要数百道工序。一幅不大的麒麟望月图，就需要几个月才能完成。绣品薄如蝉翼，但图案玲珑浮凸，具有浮雕一般的立体感。不同的光线，颜色产生不同的变化，令人叹为观止。
目前，雀金绣艺人只剩数人，且多年事已高，该绣品属于濒危的非物质文化遗产。但是，这些雀金绣是幸运的，她等到了丝绸之路和大运河申遗成功的今天。洛阳雀金绣一定会借此东风，再次绽出她神秘的微笑。
参考文献：
[1]陈立.刺绣艺术设计教程[M].清华大学出版社，2005.
【关键词】：雀金绣;时代传承;皇家御秀
远在唐宋时期我国的刺绣就得到了更为广阔的发展，其中一个主要原因，那就是由当时的社会环境所决定。在男耕女织的封建社会里，女孩子从小就要学习“女红”，都要掌握刺绣技能，所以，就连那些深宅大院的小姐们，也把刺绣当做她们消遣、养性和精神寄托的唯一活动。
雀金绣是古代中国文明高度发达的象征和标志，是皇家御用刺绣艺术的巅峰，雀金绣产生于武则天时期的神都洛阳，并且一度盛行，属国家非物质文化遗产，它结合了南朝时期的雀纱工艺和来自波斯的金丝工艺，由武则天时期的尚方监织染署完成。从唐代到明朝时期，是皇家御绣。作为雀金绣织绣技艺传承人，不仅完整复原了雀金绣古代工艺，还在传承中创新发展，雀金绣作品金线含金量不断提高、雕塑缂绣技法不断创新，把雀金绣技艺推向新高度。雀金绣是我国非物质文化遗产，为古代中国皇家御用刺绣艺术的巅峰之作。它以珍贵的雀羽线（孔雀羽翎）、金缕线（黄金缕丝）为主要线材，并配以多种色线，采用多种刺绣技艺，纯手工巧妙绣制而成。
一、雀金绣——花王
颤风娇，是隋朝西苑最早培育的牡丹品种，为千叶红花，今洛阳红为其变异品种，是牡丹众品中脱颖而出的第一个花王。据《朝鲜史略》卷二载，唐贞观九年（公元635年），应新罗善德女王所请，唐太宗向新罗赠送牡丹种子。当时，所选的牡丹品种就是颤风娇，同时作为国礼的还有大唐画师阎立德绘制的《大唐禁苑颤风娇姿图》。
左紫，唐玄宗开元年间洛阳牡丹花王，千叶紫花，洛阳花工左女培育。当时月陂堤和皇家园林中广泛种植，客居洛阳的渤海王子大门艺尤喜此花。
醉杨妃，以洛阳美女杨玉环命名的牡丹珍品，唐玄宗天宝年间牡丹花王。此花起楼重瓣，初开粉红色，内瓣多皱而细长;盛开粉紫略带蓝色，呈皇冠状;谢时紫粉白色。因其花梗柔软弯曲，花朵常常下垂且瓣薄，故在阳光下既有潇洒风流之姿，又有娇媚羞怯之态。
玉芙蓉，是白牡丹中的珍品，是晚唐时期牡丹花王。这种牡丹珍品的命名非常特别，它是根据一名大唐洛阳歌女的艺名命名的。此女名叫张好好，艺名正是玉芙蓉。诗人杜牧专门写了《张好好诗》，真迹现存于北京故宫博物院。
二、安乐公主百鸟裙与雀金绣的渊源
周所周知，安乐公主是唐中宗李显幼女，安乐公主生于李显被贬谪房州途中，出生时，李显脱下自己的衣服包住小婴儿，故小名曰裹儿。武周圣历元年（公元698年），安乐公主随父母重返神都洛阳。神龙元年（公元705年），李显即位，裹儿被封为安乐公主。李显对其恩爱有加，公主穷奢极欲。
她拥有两件百鸟裙，都是旷世珍品。百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方监制作的，采百鸟羽毛纺织和刺绣而成。此裙的颜色令人眼花缭乱，不知其本色，从正面看是一种颜色，从旁看是另一种，在阳光下呈一种颜色，在阴影中又是另一种，裙上闪烁着百鸟图案。
百鸟裙的制作，需要用金线、银线、雀毛线、丝线巧妙地缂丝和刺绣，这需要有很高的技巧。同时，这些金线、银线也可以编织成装饰性金丝画。洛州昭成佛寺里，有安乐公主命人制造的百宝香炉一只。香炉高三尺，开有四个门，紫红色的横梁栏杆，上面饰有花、草、飞禽、走兽以及诸位天女乐妓、麒麟鸾凤、白鹤飞仙，都是用金线、银线缂丝而成，每个人物都轻盈姣好，真乃鬼斧神工。
三、雀金绣之皇帝龙袍翠云裘
皇帝穿的礼服，被称为龙袍，都是名贵的丝绸制品。从汉代开始直到北宋时期，这些龙袍基本上都是“洛阳制造”。
龙门石窟《帝后礼佛图》雕刻的北魏孝文帝和文昭皇后的供养行列，作为全图中心的帝后迥异常表的高贵与尊严，体现出创造者高超的艺术表现手法。孝文帝头戴冕旒，文昭皇后莲冠霞帔，明显看出都是高级丝绸制作的帝后礼服。
从唐高宗、武则天时开始，皇帝的龙袍开始使用雀金绣。杜甫《更题》：“群公苍玉佩，天子翠云裘。”天子的翠云裘，是用翠鳥的羽毛捻线和金线、丝线，共同织绣而成的龙袍。唐代的富人也喜欢穿这种衣料。李白《鸣皋歌》写了洛阳鸣皋山一富人“身披翠云裘，袖拂紫烟去”。
明清时，雀金绣品不仅用于龙袍，还为贵族所青睐。明万历皇帝的定陵出土的两件龙袍，均是雀金绣品。《红楼梦》中的雀金裘，是用雀毛线、金线织绣的御寒衣物。
四、雀金绣之人才荟萃之所——尚方监
安乐公主百鸟裙是尚方监制作的。隋唐时期，负责皇家御绣制作的尚方监织染署一直设在洛阳。大运河的开通，促进了丝绸文化的交流，南北的丝织工艺、原料和人才，荟萃于此。
尚方监聚集大量的能工巧匠，采用当时最好的原料和先进的技术，生产出锦、罗、纱、縠、绸、绢等各种产品，并根据时尚，不断更新。织染署所领作坊中，绫锦坊巧儿三百六十五人，内作使绫匠八十三人，掖庭绫匠一百五十人，内作巧儿四十二人。
雀金绣的雀丝工艺来自南方。在南朝时期，这种工艺已用在绣品上，主要是翠鸟和孔雀的羽毛，捻毛为线，进行缂绣或刺绣。这两种鸟的羽毛微闪光泽，在各种鸟羽中颜色最为亮丽，因此成为这种工艺中最重要的材料。
雀金绣的金丝工艺来自西域。隋朝时，波斯使者曾进献过一件金丝织锦袍，相当华丽富贵，做工非常复杂。皇帝命御府监仿制，御府监何稠很快就制成一件相似的锦袍，且工艺之精致超过了波斯的贡品。
但是，把这两种工艺完整结合，则是唐高宗、武则天时尚方监的杰作。武则天时，雀金绣已成为赏赐外国使者的国礼。《文苑英华》之《恩赐绫锦出关判》，就是武则天时对安息国（中东古国）的使臣携带货物过关的一个判案。关判大意为，安息国使臣莫贺来神都朝觐，带着朝廷馈赠的御用绫锦回国，函谷关的司关人员因其所带物品违禁，不让通关，并将此事上奏朝廷。朝廷批复说，所带之雀金绣等御用丝织品虽属违禁，但系皇帝恩赐，事属特殊，请允其过关。
五、有关雀金绣的世代传承
雀金绣在洛阳代代传承。它不同于南方的云锦、蜀锦，有些云锦、蜀锦虽然也用了金丝，但它是织品，不是绣品，因此可用现代织锦机生产，而雀金绣的工艺是织绣结合，以刺绣为主，只能进行纯手工作业。
晚清民国时期，洛阳老城有绣坊四十八家，大部分是普通绣品坊，王氏仁山堂、贺氏柏谷堂、陈氏三秀堂等几家绣坊，专门生产雀金绣。这些绣品主要用于高档女装。清末，八国联军攻入北京，慈禧太后、光绪皇帝逃至西安。次年，两宫回銮过洛阳，河南知府文悌送给两宫的贡品，就是两箱雀金绣，是由仁山堂、柏谷堂等几家绣坊制作的。
目前，王氏仁山堂绣坊是全国现存唯一的雀金绣坊。他们制作的工艺品，与文献记载的百鸟裙、翠云裘和定陵出土的龙袍，工艺完全相同。在2014中国·洛阳（国际）第二届创意设计大赛暨创意产业科技博览会上，洛阳雀金绣艺压群芳，一举夺冠。
雀金绣工艺非常复杂，仅比发丝还要细若干倍的金线制作就需要几十道工序，一件绣品需要数百道工序。一幅不大的麒麟望月图，就需要几个月才能完成。绣品薄如蝉翼，但图案玲珑浮凸，具有浮雕一般的立体感。不同的光线，颜色产生不同的变化，令人叹为观止。
目前，雀金绣艺人只剩数人，且多年事已高，该绣品属于濒危的非物质文化遗产。但是，这些雀金绣是幸运的，她等到了丝绸之路和大运河申遗成功的今天。洛阳雀金绣一定会借此东风，再次绽出她神秘的微笑。
参考文献：
[1]陈立.刺绣艺术设计教程[M].清华大学出版社，2005.