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中图分类号：F592 文献标识：A 文章编号：1006-7833(2011)12-000-01
摘 要 南岳宗教旅游是南岳旅游的重要组成部分，对南岳宗教旅游的研究，有利于南岳旅游的良性发展。本文通过对当代南岳宗教旅游建筑、宗教旅游活动及其他相关宗教旅游设施等的发展状况的介绍，发现其中的问题，提出了相应的建议。最后，作者认为宗教旅游资源在未来很长的时间内依然是南岳旅游资源开发的重点。
关键词 南岳宗教建筑 南岳宗教旅游活动 南岳宗教旅游设施
一、引言
南岳衡山自古是天下名山，宗教旅游是南岳衡山旅游重要的组成部分。丁媛（2007）调查显示：在旅游类型调查时，29%的为宗教旅游[1]。尽管近几年对于南岳旅游的研究有所增加，但对于当代南岳衡山宗教旅游的研究几乎没有。本文的研究可以使游客了解当代南岳衡山宗教旅游的发展状况，对现在的发展有更加清晰、更加完整的认识。同时，也丰富了旅游史的研究内容。
二、当代宗教旅游建筑发展状况
目前南岳古寺庙建筑尚存55处，其中寺院7处，宫观13处，祠庙8处，书院7处，可供游客参观的22处，另有牌坊8座[2]。但是很多的建筑都经过重修或整修，和最开始的建筑会有些差异，以下作者会按照时间的顺序介绍这些建筑的改变情况。
1950年农历三月初一，天王殿、说法堂、寮房被当地群众烧成灰烬，其余殿堂，亦成颓垣断壁。1962年，南岳管理局在残址上改建为“上封寺招待所”，供游人食宿。经文化大革命的十年浩劫，到二十世纪七十年代末南岳己是庙空僧尽、佛毁堂荒，山林、文物尽遭破坏。1978年，南岳管理局费资29800元维修福严寺、黄庭观、方广寺。1980年6月，南岳管理局对南岳大庙、南台寺和福光寺进行了维修。1981年，衡山县文物管理所于福严寺重塑佛像。到1984年末，文化大革命中遭到破坏的南岳古建筑修整一新，并重新设置部分佛像，祝融峰、藏经殿等重点景区基本修建完工[3]。 1985年，耗资20万，修复大庙寝宫，新塑菩萨像55尊，新辟南岳迷宫、麻姑仙境等五处景点[4]。1987年开始重建上封寺，现时殿宇一新，规模超越前代。
90年代，南岳的很多的宗教建筑得到修复。1993年重建藏经殿。1994年拆除南岳大庙的大雄宝殿重建。1995年底，湖南省政府筹资全面修复南岳大庙，历时八年；南台寺建金刚舍利塔。1996年南岳佛教界主要维修和恢复了祝圣寺斋堂、说法堂、上客堂等，大善寺西部寮房，大庙内老南台寺、忠靖王殿、西廊、正南门等，并对方广寺进行了大规模的维修。1997年主要维修和恢复了祝圣寺大殿、天王殿、南台寺的大殿、天王殿，福严寺的客堂、圣帝殿，第三次维修藏经殿、五岳殿。1998年主要维修和恢复了祝圣寺的东西寮房、接待室，福严寺的斋堂、南台寺的禅堂以及藏经殿、五岳殿、铁佛寺、南岳大庙内的天堂寺等。1999年，修复了西福庵、南台寺的禅堂、祖堂，祝圣寺的云水堂、祖堂，大善寺的东配房、斋堂，方广寺的大雄宝殿，大庙天堂寺南配房，香山寺的大殿、僧寮，铁佛寺的屋面， 福严寺的方丈室及大殿的屋面，财神殿的全部翻修等。
进入21世纪，南岳景区加大了对文物建筑的保护力度。例如，南岳大庙用于古物、古建筑的保护及维修费用占大庙门票的70%，并全面维修、改造了南岳大庙、忠烈祠两个“国家级文物保护单位”和南台寺、方广寺等17处老景观景点。2000年，修复祝圣寺的东西角配房，大善寺山门，香山寺的斋堂、福严寺东配房，上封寺殿宇装修，祝融峰避雨亭的改造，方广寺大殿、东配房的维修，紫盖寺建好围墙，维修了两间闭关房等。2003年到2007年间，南岳佛教协会修复了大量寺院。其中包括：祝融殿修复香炉、殿堂、配房、避雨亭等；上封寺维修了殿堂、斋堂、客房、山门等；福严寺对殿堂、斋堂、东西配房、方丈楼进行重建和修复；南台寺重修了天王殿、大雄宝殿、禅堂、斋堂、方丈楼、东西配房等；大善寺重建维修了天王殿、大雄宝殿、斋堂、讲经堂、东西配房，重新建居士楼、山门等；祝圣寺对所有殿堂进行了重修，重建了地藏殿，修建了佛经流通处，维修了祖师墓塔；南岳大庙西八寺重修金龙寺、天堂寺、崇宁寺、化城寺、禅园、云峰寺、佛教博物馆等；湘南寺对殿堂配房进行了维修；常在庵对殿堂、道路进行维修和改造；方广寺对殿堂、配房进行重修或重建；藏经殿多次进行维修，并新建一高标准的公厕；广济寺主体工程得到重建，西福庵、五岳殿、辞圣殿等多处佛教活动场所都进行了大量维修，累计重建和维修数万平方米。除此之外，2004年南岳建成了国内最大的寿文化主题牌坊。2007年，兴建了万寿苑、“寿岳衡山”牌坊、天子山广场、万寿文化广场、佛道教博物馆等一批新的主题较为突出的景观景点。2008年4月南台寺金刚舍利塔重新装修，焕然一新。
2010年大善寺的说法堂、弘法走廊落架重修；南台寺的客堂、斋堂落架重修、金刚舍利塔更换红木门窗；福严寺的罗汉园及更换黑檀门窗工程；铁佛寺的屋面翻新。另外，上封寺的大雄宝殿、说法堂、西侧寮房；广济寺的大雄宝殿重修，厢房、接待室、走廊的装修，讲堂的改建；藏经殿落架重修；祝圣寺的罗汉堂、强化防白蚁工程；方广寺等寺庙维修工程正按计划进行。
三、当代宗教旅游活动的发展状况
庙会是衡山规模最大、影响最广的宗教盛典，集宗教活动、民风民俗于一体，故有“南岳人不种田，赶届庙会吃三年”的谚语。1949年到1984年，庙会被看作是封建迷信而加以禁止。直到1985年8月，经国务院宗教事务管理局批准，南岳恢复了传统的庙会。此次庙会历时20天，参加的旅客、客商达30万人次。其中国外友人、港澳同胞187人，交流物资数千种[4]。此后每年农历5月17日，人们都会举行各种形式的庆祝活动和佛道醮会。例如1992年的“中国湖南衡阳经济、科技、旅游、文化洽谈会暨南岳庙会”推出了大型宗教活动，把庙会的气氛推向顶点。来自港、澳、台地区及日本、新西兰、俄罗斯、美国、菲律宾、英格兰、越南等400多名客商和嘉宾参加了庙会，共成交资金总额53.75億元，签订合同项目50个[5]。
改革开放后，随着宗教政策的落实，恢复了传统的宗教旅游活动，并加入新的现代化元素，使宗教活动有了新的特点。这一时期，南岳举行各种大型法会20多次。特别是1994年，推出中国南岳宗教文化旅游年，并举办了一系列的宗教活动。1996年2月举行春节“如意香火”活动，6月大庙圣帝殿神像开光法会，8月下旬南台寺举办了第八届万缘法会。1997年的春节“平安香火”活动，5月21日大善寺举行佛像开光法会，农历7月15日各丛林寺院举办的盂兰盆会，11月起大善寺举行 “打佛七”活动。1998年的春节“兴旺香火”活动， 10月祝融殿祭祀活动和开光法会，12月的“千年祈福”活动。1999年，南岳区和湖南省青年企业家俱乐部联合举办了“千年祈福”旅游系列活动。内容包括千年幸运头香法会、二部僧传戒法会、瞻仰释迎牟尼舍利法会等。
21世纪初，宗教旅游活动形式更加多样。2000年2月春节“龙年头香”法会， 2000年5月，祝圣寺举行了惟正方丈升座法会，中国南岳衡山寿文化节暨庙会等系列旅游活动；8月，南台寺举行了万缘法会；10月，“公祭南岳衡山之神”法会及“万寿大鼎”开光庆典；12月份，大善寺举行了佛七法会。2001年10月25到26日的第二届寿文化节暨庙会。节会期间，区文化文物宗教局在南岳大庙内组织开展了以“祈祷福禄寿大法会”为主的传统宗教文化活动，以佛道音乐演奏为主的文艺表演活动等十多项丰富多彩的庙会活动。推出了“南岳宗教文化旅游线路”、“宗教生活三天游”等七项文化旅游项目，把南岳宗教文化以立体、系统的状态推向旅游市场[6]。2002年1月，福严寺举行南岳圣帝、六部尚书铜像开光法会。10月举行中国南岳衡山第三届寿文化节暨庙会等活动。
2003年2月，数以十万计的游香客参与“幸运香火法会”；4月21日，正式推出了南岳宗教文化体验游活动。此次南岳佛教协会推出的宗教文化体验游的主要内容包括入寺拜佛、过堂用斋、听经坐禅、拜塔颂经、祭祀祝融、品尝斋席、坐禅开示、早晚功课、参与寺务等十个项目，举办得仍然相当成功，得到了旅岳游客的普遍青睐； 10月，中国南岳衡山第四届寿文化节暨庙会成功举行，方广寺举行建寺1500周年庆典暨佛像开光法会、大善寺举行维修竣工庆典暨佛像开光法会，及“寿岳衡山”牌坊揭幕仪式、中国南岳衡山大型佛教音乐晚会等活动；11月，福严寺大岳法师升座活动；12月，福寿寺竣工庆典暨“千古名山敲响平安吉祥钟”活动隆重举行。
2004年8月在祝圣寺举行的纪念抗战胜利五十九周年祈祷世界和平法会。9月，举办第五届中国南岳衡山寿文化节暨庙会、中华佛教音乐晚会，福严寺在其新方丈楼举办首届书法展，开始组织开展“南岳佛教丛林修行体验游”活动。
2005年1月在祝圣寺為印尼等国地震海啸灾难受害者举行的消灾祈福法会。同时第六届寿文化节举办中国首届佛教音乐馆首演式、大善寺举行十年修缮落成庆典暨托钵乞食法会等活动也是2005年宗教旅游活动的重要组成部分。
2006年9月举办的中国湖南旅游节开幕式暨南岳衡山国际寿文化节，举办“中华寿岳福寿中华”大型主题法会、“盛世梵叹禅宗妙音”南岳衡山佛教音乐会等活动；10月，祝圣寺暨大善寺隆重举行二部僧三坛大戒法会。
2007年8月举办第八届中国南岳衡山国际寿文化节，举办仙家十二乐坊演奏道教音乐；十八道友在舞台表演太极拳和太级剑，八名仙家在台下表演太极拳；名真高道孟至岭道长论修心与养生等活动，使得南岳衡山宗教旅游发展到新的阶段。
2008年6月，南岳佛教协会组织七十二位僧众为2008北京奥运会和巡游车辆举行了隆重的加持祈福仪式；7月，南岳上封寺隆重举行玉佛开光暨冥阳两利水陆法会；8月5日，南岳佛教协会全体法师及四众弟子分别在祝圣寺、福严寺、上封寺、南台寺、南岳大庙等寺院隆重举行“为北京奥运祈福，祝奥运会圆满成功”大法会；8月8日上午，南岳福严寺举办了庆奥运书法笔会。
2009年元旦，大岳会长率众在南岳大庙隆重举行祈福法会；4月，宝昙长老灵塔落成法会在南台寺隆重举行；5月，南岳各佛寺举行浴佛法会、广济寺“禅意人生”首期修练营开营；6月10日，广济寺举行为期十天的华严法会，6月25日至27日“湖南益阳——衡阳光明行”祈福法会在福严寺举行；7月，大善寺举办第二届南岳国学经典启蒙教育夏令营；8月，各寺举行拜忏、施盂兰盆供等法会；10月，第九届南岳国际寿文化节举办，“寿比南山”石刻揭幕，“寿比南山”论坛等活动对南岳衡山的宗教旅游得以持续发展；11月，祝圣寺明真法师灵塔前隆重举行明真法师圆寂二十周年追思法会。
2010年举行的法会有新年祈福法会、“南岳祈福佑三湘”法会、清明法会、浴佛法会、华严法会、传灯法会、打佛七、放焰口、拜忏、放生、施盂兰盆供、普佛、追思法会、水陆法会，为西南干旱灾区祈福、为青海玉树地震灾区祈福、为甘肃舟曲泥石流遇难同胞祈福超度等法务活动百余次。除此之外，精心策划的“朝进南岳头炷香”、福严寺的“大岳法师佛教学讲座”、广济寺的“禅意人生”、大善寺的“国学经典夏令营”等系列新型佛教文化体验游活动。
四、当代南岳其他相关宗教旅游设施发展状况
1980年8月，泰国华侨黄彰任夫人欧阳遇女士赠铜佛一尊，供于藏经殿。1981年，泰国华侨黄彰任赠南台寺铜像一尊。1985年，南岳佛教协会在祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺等处开办招待所，经营素食。1990年台湾灵根法师予祝圣寺《藏经》九部，本寺也购置陆续出版的一部分《中华大藏经》。1978年到1999年底共重塑雕像608座。
2000年，对祝圣寺的道路进行绿化。2003年，祝融寺修复水池、石板登山路等。2005年，南岳佛教协会投资100多万元，装修了展览室；投资20余万元，为地藏殿添置了台湾铜钟、花梨木钟架、红漆大鼓、红花梨木鱼、铜罄、千佛灯等法器法物。2006年7月，南岳大庙开通了电子导游自动讲解系统。2010年，西岭圣帝殿的护坡、水池的重修；大庙佛教组的购置桧木千手观音，添置法器、法物等。
五、结论和建议
在宗教旅游发展的过程中也存在一些比较突出的问题，例如宗教建筑方面，方广寺、南台寺等没有履行法定的报建程序，也没有进行认真设计，而是由投资方自行其事，这在一定程度上造成了资源的破坏，损坏了千年古刹的环境氛围和景观特征。造成无法弥补的损失；宗教活动方面虽然各式宗教活动开展得如火如荼，但南岳丰富的宗教人文景观并没有得到充分地利用，“庙大而空”的局面也没有得到根本的改善，宗教活动仅限于浅层次的祭拜活动，其他的专项宗教旅游活动还是很少，宗教旅游还没有进入规范化管理和重点开发的阶段；南岳的旅游设施正处于不断完善之中，目前要解决的问题主要有：到达方广寺的交通不畅，实际到达的游客很少；藏经殿景区整体需要提升，现在的半开放状态对于整体的开发不利。另外，随着南岳宗教旅游的发展，以上存在的问题会得到改善。虽然观光游近年来有所增加，但是宗教旅游仍然是最近一段时期内南岳旅游开发的重点和关键。
参考文献：
[1]丁媛.论南岳衡山旅游产品深层次开发.热带地理.2007.27(2):170-174.
[2]张齐政.南岳寺庙建筑论.衡阳师范学院学报(社会科学).2003.5(24):104-109.
[3]湖南省地方志编幕委员会.湖南年鉴:1985.湖南年鉴编辑部编辑出版.1986:435.
[4]湖南省地方志编纂委员会.湖南年鉴:1986.湖南年鉴编辑部编辑出版.1987:61.
[5]萧平汉.南岳香火兴旺的由来.世界宗教文化.2000.4.
[6]朱章安,李孟翔.南岳“农家乐”乐了农家.湖南日报.2007.1.
摘 要 南岳宗教旅游是南岳旅游的重要组成部分，对南岳宗教旅游的研究，有利于南岳旅游的良性发展。本文通过对当代南岳宗教旅游建筑、宗教旅游活动及其他相关宗教旅游设施等的发展状况的介绍，发现其中的问题，提出了相应的建议。最后，作者认为宗教旅游资源在未来很长的时间内依然是南岳旅游资源开发的重点。
关键词 南岳宗教建筑 南岳宗教旅游活动 南岳宗教旅游设施
一、引言
南岳衡山自古是天下名山，宗教旅游是南岳衡山旅游重要的组成部分。丁媛（2007）调查显示：在旅游类型调查时，29%的为宗教旅游[1]。尽管近几年对于南岳旅游的研究有所增加，但对于当代南岳衡山宗教旅游的研究几乎没有。本文的研究可以使游客了解当代南岳衡山宗教旅游的发展状况，对现在的发展有更加清晰、更加完整的认识。同时，也丰富了旅游史的研究内容。
二、当代宗教旅游建筑发展状况
目前南岳古寺庙建筑尚存55处，其中寺院7处，宫观13处，祠庙8处，书院7处，可供游客参观的22处，另有牌坊8座[2]。但是很多的建筑都经过重修或整修，和最开始的建筑会有些差异，以下作者会按照时间的顺序介绍这些建筑的改变情况。
1950年农历三月初一，天王殿、说法堂、寮房被当地群众烧成灰烬，其余殿堂，亦成颓垣断壁。1962年，南岳管理局在残址上改建为“上封寺招待所”，供游人食宿。经文化大革命的十年浩劫，到二十世纪七十年代末南岳己是庙空僧尽、佛毁堂荒，山林、文物尽遭破坏。1978年，南岳管理局费资29800元维修福严寺、黄庭观、方广寺。1980年6月，南岳管理局对南岳大庙、南台寺和福光寺进行了维修。1981年，衡山县文物管理所于福严寺重塑佛像。到1984年末，文化大革命中遭到破坏的南岳古建筑修整一新，并重新设置部分佛像，祝融峰、藏经殿等重点景区基本修建完工[3]。 1985年，耗资20万，修复大庙寝宫，新塑菩萨像55尊，新辟南岳迷宫、麻姑仙境等五处景点[4]。1987年开始重建上封寺，现时殿宇一新，规模超越前代。
90年代，南岳的很多的宗教建筑得到修复。1993年重建藏经殿。1994年拆除南岳大庙的大雄宝殿重建。1995年底，湖南省政府筹资全面修复南岳大庙，历时八年；南台寺建金刚舍利塔。1996年南岳佛教界主要维修和恢复了祝圣寺斋堂、说法堂、上客堂等，大善寺西部寮房，大庙内老南台寺、忠靖王殿、西廊、正南门等，并对方广寺进行了大规模的维修。1997年主要维修和恢复了祝圣寺大殿、天王殿、南台寺的大殿、天王殿，福严寺的客堂、圣帝殿，第三次维修藏经殿、五岳殿。1998年主要维修和恢复了祝圣寺的东西寮房、接待室，福严寺的斋堂、南台寺的禅堂以及藏经殿、五岳殿、铁佛寺、南岳大庙内的天堂寺等。1999年，修复了西福庵、南台寺的禅堂、祖堂，祝圣寺的云水堂、祖堂，大善寺的东配房、斋堂，方广寺的大雄宝殿，大庙天堂寺南配房，香山寺的大殿、僧寮，铁佛寺的屋面， 福严寺的方丈室及大殿的屋面，财神殿的全部翻修等。
进入21世纪，南岳景区加大了对文物建筑的保护力度。例如，南岳大庙用于古物、古建筑的保护及维修费用占大庙门票的70%，并全面维修、改造了南岳大庙、忠烈祠两个“国家级文物保护单位”和南台寺、方广寺等17处老景观景点。2000年，修复祝圣寺的东西角配房，大善寺山门，香山寺的斋堂、福严寺东配房，上封寺殿宇装修，祝融峰避雨亭的改造，方广寺大殿、东配房的维修，紫盖寺建好围墙，维修了两间闭关房等。2003年到2007年间，南岳佛教协会修复了大量寺院。其中包括：祝融殿修复香炉、殿堂、配房、避雨亭等；上封寺维修了殿堂、斋堂、客房、山门等；福严寺对殿堂、斋堂、东西配房、方丈楼进行重建和修复；南台寺重修了天王殿、大雄宝殿、禅堂、斋堂、方丈楼、东西配房等；大善寺重建维修了天王殿、大雄宝殿、斋堂、讲经堂、东西配房，重新建居士楼、山门等；祝圣寺对所有殿堂进行了重修，重建了地藏殿，修建了佛经流通处，维修了祖师墓塔；南岳大庙西八寺重修金龙寺、天堂寺、崇宁寺、化城寺、禅园、云峰寺、佛教博物馆等；湘南寺对殿堂配房进行了维修；常在庵对殿堂、道路进行维修和改造；方广寺对殿堂、配房进行重修或重建；藏经殿多次进行维修，并新建一高标准的公厕；广济寺主体工程得到重建，西福庵、五岳殿、辞圣殿等多处佛教活动场所都进行了大量维修，累计重建和维修数万平方米。除此之外，2004年南岳建成了国内最大的寿文化主题牌坊。2007年，兴建了万寿苑、“寿岳衡山”牌坊、天子山广场、万寿文化广场、佛道教博物馆等一批新的主题较为突出的景观景点。2008年4月南台寺金刚舍利塔重新装修，焕然一新。
2010年大善寺的说法堂、弘法走廊落架重修；南台寺的客堂、斋堂落架重修、金刚舍利塔更换红木门窗；福严寺的罗汉园及更换黑檀门窗工程；铁佛寺的屋面翻新。另外，上封寺的大雄宝殿、说法堂、西侧寮房；广济寺的大雄宝殿重修，厢房、接待室、走廊的装修，讲堂的改建；藏经殿落架重修；祝圣寺的罗汉堂、强化防白蚁工程；方广寺等寺庙维修工程正按计划进行。
三、当代宗教旅游活动的发展状况
庙会是衡山规模最大、影响最广的宗教盛典，集宗教活动、民风民俗于一体，故有“南岳人不种田，赶届庙会吃三年”的谚语。1949年到1984年，庙会被看作是封建迷信而加以禁止。直到1985年8月，经国务院宗教事务管理局批准，南岳恢复了传统的庙会。此次庙会历时20天，参加的旅客、客商达30万人次。其中国外友人、港澳同胞187人，交流物资数千种[4]。此后每年农历5月17日，人们都会举行各种形式的庆祝活动和佛道醮会。例如1992年的“中国湖南衡阳经济、科技、旅游、文化洽谈会暨南岳庙会”推出了大型宗教活动，把庙会的气氛推向顶点。来自港、澳、台地区及日本、新西兰、俄罗斯、美国、菲律宾、英格兰、越南等400多名客商和嘉宾参加了庙会，共成交资金总额53.75億元，签订合同项目50个[5]。
改革开放后，随着宗教政策的落实，恢复了传统的宗教旅游活动，并加入新的现代化元素，使宗教活动有了新的特点。这一时期，南岳举行各种大型法会20多次。特别是1994年，推出中国南岳宗教文化旅游年，并举办了一系列的宗教活动。1996年2月举行春节“如意香火”活动，6月大庙圣帝殿神像开光法会，8月下旬南台寺举办了第八届万缘法会。1997年的春节“平安香火”活动，5月21日大善寺举行佛像开光法会，农历7月15日各丛林寺院举办的盂兰盆会，11月起大善寺举行 “打佛七”活动。1998年的春节“兴旺香火”活动， 10月祝融殿祭祀活动和开光法会，12月的“千年祈福”活动。1999年，南岳区和湖南省青年企业家俱乐部联合举办了“千年祈福”旅游系列活动。内容包括千年幸运头香法会、二部僧传戒法会、瞻仰释迎牟尼舍利法会等。
21世纪初，宗教旅游活动形式更加多样。2000年2月春节“龙年头香”法会， 2000年5月，祝圣寺举行了惟正方丈升座法会，中国南岳衡山寿文化节暨庙会等系列旅游活动；8月，南台寺举行了万缘法会；10月，“公祭南岳衡山之神”法会及“万寿大鼎”开光庆典；12月份，大善寺举行了佛七法会。2001年10月25到26日的第二届寿文化节暨庙会。节会期间，区文化文物宗教局在南岳大庙内组织开展了以“祈祷福禄寿大法会”为主的传统宗教文化活动，以佛道音乐演奏为主的文艺表演活动等十多项丰富多彩的庙会活动。推出了“南岳宗教文化旅游线路”、“宗教生活三天游”等七项文化旅游项目，把南岳宗教文化以立体、系统的状态推向旅游市场[6]。2002年1月，福严寺举行南岳圣帝、六部尚书铜像开光法会。10月举行中国南岳衡山第三届寿文化节暨庙会等活动。
2003年2月，数以十万计的游香客参与“幸运香火法会”；4月21日，正式推出了南岳宗教文化体验游活动。此次南岳佛教协会推出的宗教文化体验游的主要内容包括入寺拜佛、过堂用斋、听经坐禅、拜塔颂经、祭祀祝融、品尝斋席、坐禅开示、早晚功课、参与寺务等十个项目，举办得仍然相当成功，得到了旅岳游客的普遍青睐； 10月，中国南岳衡山第四届寿文化节暨庙会成功举行，方广寺举行建寺1500周年庆典暨佛像开光法会、大善寺举行维修竣工庆典暨佛像开光法会，及“寿岳衡山”牌坊揭幕仪式、中国南岳衡山大型佛教音乐晚会等活动；11月，福严寺大岳法师升座活动；12月，福寿寺竣工庆典暨“千古名山敲响平安吉祥钟”活动隆重举行。
2004年8月在祝圣寺举行的纪念抗战胜利五十九周年祈祷世界和平法会。9月，举办第五届中国南岳衡山寿文化节暨庙会、中华佛教音乐晚会，福严寺在其新方丈楼举办首届书法展，开始组织开展“南岳佛教丛林修行体验游”活动。
2005年1月在祝圣寺為印尼等国地震海啸灾难受害者举行的消灾祈福法会。同时第六届寿文化节举办中国首届佛教音乐馆首演式、大善寺举行十年修缮落成庆典暨托钵乞食法会等活动也是2005年宗教旅游活动的重要组成部分。
2006年9月举办的中国湖南旅游节开幕式暨南岳衡山国际寿文化节，举办“中华寿岳福寿中华”大型主题法会、“盛世梵叹禅宗妙音”南岳衡山佛教音乐会等活动；10月，祝圣寺暨大善寺隆重举行二部僧三坛大戒法会。
2007年8月举办第八届中国南岳衡山国际寿文化节，举办仙家十二乐坊演奏道教音乐；十八道友在舞台表演太极拳和太级剑，八名仙家在台下表演太极拳；名真高道孟至岭道长论修心与养生等活动，使得南岳衡山宗教旅游发展到新的阶段。
2008年6月，南岳佛教协会组织七十二位僧众为2008北京奥运会和巡游车辆举行了隆重的加持祈福仪式；7月，南岳上封寺隆重举行玉佛开光暨冥阳两利水陆法会；8月5日，南岳佛教协会全体法师及四众弟子分别在祝圣寺、福严寺、上封寺、南台寺、南岳大庙等寺院隆重举行“为北京奥运祈福，祝奥运会圆满成功”大法会；8月8日上午，南岳福严寺举办了庆奥运书法笔会。
2009年元旦，大岳会长率众在南岳大庙隆重举行祈福法会；4月，宝昙长老灵塔落成法会在南台寺隆重举行；5月，南岳各佛寺举行浴佛法会、广济寺“禅意人生”首期修练营开营；6月10日，广济寺举行为期十天的华严法会，6月25日至27日“湖南益阳——衡阳光明行”祈福法会在福严寺举行；7月，大善寺举办第二届南岳国学经典启蒙教育夏令营；8月，各寺举行拜忏、施盂兰盆供等法会；10月，第九届南岳国际寿文化节举办，“寿比南山”石刻揭幕，“寿比南山”论坛等活动对南岳衡山的宗教旅游得以持续发展；11月，祝圣寺明真法师灵塔前隆重举行明真法师圆寂二十周年追思法会。
2010年举行的法会有新年祈福法会、“南岳祈福佑三湘”法会、清明法会、浴佛法会、华严法会、传灯法会、打佛七、放焰口、拜忏、放生、施盂兰盆供、普佛、追思法会、水陆法会，为西南干旱灾区祈福、为青海玉树地震灾区祈福、为甘肃舟曲泥石流遇难同胞祈福超度等法务活动百余次。除此之外，精心策划的“朝进南岳头炷香”、福严寺的“大岳法师佛教学讲座”、广济寺的“禅意人生”、大善寺的“国学经典夏令营”等系列新型佛教文化体验游活动。
四、当代南岳其他相关宗教旅游设施发展状况
1980年8月，泰国华侨黄彰任夫人欧阳遇女士赠铜佛一尊，供于藏经殿。1981年，泰国华侨黄彰任赠南台寺铜像一尊。1985年，南岳佛教协会在祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺等处开办招待所，经营素食。1990年台湾灵根法师予祝圣寺《藏经》九部，本寺也购置陆续出版的一部分《中华大藏经》。1978年到1999年底共重塑雕像608座。
2000年，对祝圣寺的道路进行绿化。2003年，祝融寺修复水池、石板登山路等。2005年，南岳佛教协会投资100多万元，装修了展览室；投资20余万元，为地藏殿添置了台湾铜钟、花梨木钟架、红漆大鼓、红花梨木鱼、铜罄、千佛灯等法器法物。2006年7月，南岳大庙开通了电子导游自动讲解系统。2010年，西岭圣帝殿的护坡、水池的重修；大庙佛教组的购置桧木千手观音，添置法器、法物等。
五、结论和建议
在宗教旅游发展的过程中也存在一些比较突出的问题，例如宗教建筑方面，方广寺、南台寺等没有履行法定的报建程序，也没有进行认真设计，而是由投资方自行其事，这在一定程度上造成了资源的破坏，损坏了千年古刹的环境氛围和景观特征。造成无法弥补的损失；宗教活动方面虽然各式宗教活动开展得如火如荼，但南岳丰富的宗教人文景观并没有得到充分地利用，“庙大而空”的局面也没有得到根本的改善，宗教活动仅限于浅层次的祭拜活动，其他的专项宗教旅游活动还是很少，宗教旅游还没有进入规范化管理和重点开发的阶段；南岳的旅游设施正处于不断完善之中，目前要解决的问题主要有：到达方广寺的交通不畅，实际到达的游客很少；藏经殿景区整体需要提升，现在的半开放状态对于整体的开发不利。另外，随着南岳宗教旅游的发展，以上存在的问题会得到改善。虽然观光游近年来有所增加，但是宗教旅游仍然是最近一段时期内南岳旅游开发的重点和关键。
参考文献：
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