《精武》2001年第11期有篇署名韩起的文章《武术进奥运，花落谁家》，文中，他有个观点是：拳击打败了传统武术。
　　我不知其他读者有无认真细读此文，读后有又何感想，反正，我看过以后大不以为然：韩先生是想以其昏昏使人昭昭。
　　我不知道，他所认为的传统武术是个什么内涵，又是个什么外延，是指太极、形意，还是指少林、武当，包不包括大成拳等名门大派。若是，这些门派又怎么“普遍缺乏好手"?若是，又何谈拳击打败了传统武术？有无这方面的赛事结果?又有无这方面比武的事实？又怎么叫人承认“传统武术是被拳击打出散打擂台的”？叫人承认没有的事，这也叫“诚实一点”？韩先生还认为“传统武术几百年来被排斥在主流文化、主流社会之外的情形‘(受重视也不过是在帝王权贵手下做奴才和门客)”，这也不确，因为自古以来，文和武就一直受到人们的重视，是社会发展的两大主流，所谓“要文备还要武备，文要安邦，武要定国，文武双修为贤才"，正说明了这一点。退一步说，武术该被排斥在主流文化、主流社会之外吗？韩先生不也练了十多年的八极和散打吗。排斥武备则说明了此人“鄙，不能远谋"。近期，教育部不就有要求，武术将成为中小学的必修课吗？！
　　其次，文中这样写道：“实话说，以咱们武林极重的世俗心、名利欲和由于被冷落而产生的扭曲心理（咱们多爱念叼杨露禅和王府的关系，霍殿阁被溥仪弄到身边——哪怕那是伪皇帝，和谁谁打败了西洋拳击手，传统武术不会自动放弃这个能给自己戴上‘冠军’帽子的名利场）"，“咱们太俗气，太自卑，太不要脸了”。文中所写可能是韩先生本人内心的真实表露，但称“咱们”似乎有点强奸民意，若加之于传统武术者的身上，那简直就是诬蔑。中华武术是在儒释道等传统文化精华基础上发展起来的，含蓄，但也中庸，扣之则鸣，不扣之则不鸣。而武术修炼之妙就在于它灌输一种使练武之人胸有成竹的哲理，真正的武术家毫无必要靠斗殴来证明自己的勇武刚毅，他们不到万不得已、忍无可忍，是不会轻易出手伤人的。练武即修道，这和名利相距很远。
　　第三，韩先生文中说什么“也许八十年代青年的脑瓜太好使，他们发现了拳击的价值，拳击能轻易地让传统武术眼花手乱”，“咱们怎么不练出腿法，以‘腿’抗‘拳’?咱们的脚上又没戴‘脚套’?是不是咱们的绝命腿、窝心脚威力不如拳击的直、勾、摆拳?”“谁能给我个回答”“八极拳、形意拳、大成拳、少林拳原本就不是老虎，是羊”“咱们也该出点人才，怎么还不去争口气，找回点面子也好啊”“有玩传统武术不服我的说道，可以拿‘王’的事实有力地抽我一嘴巴”从上述的话中，可以看出韩先生的八极功夫不会太高，他为了抬高拳击，已完全不顾及事实。拳击确实是种好功夫，它打败、淘汰的也只是某些落后僵化的传统武术，但怎么说，它都只知打，而不知踢、摔、拿为何物。时至今日，我们已与众多门派，包括拳击的省冠军、散打全国冠军交流切磋过，情况并不像韩先生文中说的人家就是老虎而我们只是羊，实际上不是一些传统武术怕与拳击打，而是一些竞技武术怕与一些传统武术打。要知道，官方产生的是“拳王”、“散打王”，而民间传统武术产生的则是“搏杀王”，孰高孰低、孰优孰劣，一方面可以用技术来说话，另一方面我们可以让时间来检验。
　　最后我想问韩先生一句，以上问题您该做何回答?