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摘 要： 对于刚进入高一的学生而言，高中是新的学习阶段，新的知识学习更需要新的学习方法。如何顺利地从初中过渡到高中，掌握好的学习方法是关键。本文以初中语文教材中的《孔乙己》和高中语文教材中的《祝福》为例，分析初高中语文教学衔接中小说人物形象分析的方法。
关键词： 初高中语文教学衔接 人物形象 性格分析方法
许多刚进入高一的学生会发现，初中的学习方法突然间都失去作用。其实如果高中语文老师有过初中的教学经历，就会发现中考的侧重点是教材的内容，而高中阶段的考查，尤其是高考，考查的侧重点是由课内到课外的知识的迁移，甚至可以说考查学生学习的方法。如何顺利过渡，就成了高中语文教师尤其是高一教师重点考虑的问题。接下来笔者将从小说人物形象的分析这一角度分析初高中语文教学的衔接。
本文将以《孔乙己》和《祝福》为例，在教学上寻找共同点。先通过回顾分析《孔乙己》，掌握学习方法，进而以这些方法学习《祝福》。
一、描写人物的方式
对人物的描写，可分为两种：一为直接描写，一为间接描写。直接描写就是直接描绘人物的肖像、心理、语言和行动，又叫正面描写。间接描写就是通过对其他人物的描写映衬、烘托出所写人物，或通过别人的评述描写人物，即以“烘云托月”的手法达到以“虚”写“实”的目的，又称为侧面描写。因这两种描写手法以直接即正面描写为主，基于此，本文重点分析直接描写中的语言、动作、肖像描写这三种方式。
1.语言描写
“言为心声”，语言是人物内心世界的外露，因此人物语言是小说中体现人物性格的一个重要方面。教师在指导学生分析人物语言时，要善于抓住那些个性化的语言进行分析。
例如《孔乙己》中“多乎哉，不多也”、“君子固穷”和“者乎”，把孔乙己那副穷愁潦倒但又满口斯文的迂腐相，写得栩栩如生，跃然纸上，可说入木三分。
又如《祝福》中的祥林嫂失去阿毛之后，再三向人诉说阿毛被狼吃掉的情景时，开头总是“我真傻，真的”，这两句话虽仅仅五个字，而有其深刻而丰富的内涵，真实地反映了祥林嫂的性格。
这两例中的语言描写，都是专属于主人公的个性化语言，通过这些个性化的语言可以直接感受主人公的内心世界。
2.动作描写
老舍说：“描写人物最难的地方是使人物能立得起來。”怎样才能使人物“立起来”？笔者认为，只有成功的动作描写，才能使读者真切地感到作者笔下的是一个个栩栩如生的活人，人物的精神世界才能充分展示，形象才能真正树立。
可见人物的行动是其性格的具体体现。作者描写人物行动都是有所选择的，选择最有意义而又最能显示出人物性格的行动，分析人物的动作就要抓住这些活动，从人物的动作中挖掘人物的性格，尤其是指导学生注意分析人物在激烈的矛盾冲突中的行动，因为它最能突出人物的性格。
例如，《孔乙己》中描写穷困潦倒的孔乙己“便排出九文大钱”中的“排”字，就充分体现孔乙己此时得意炫耀的心理。又如《祝福》中对祥林嫂花十二块鹰洋捐门槛后，坦然地去拿酒杯和筷子时被制止时的“她像是受了炮烙似的缩手”，深刻地写出祥林嫂的失望，甚至是绝望，这为祥林嫂的死作了铺垫。
3.肖像描写
肖像描写即描绘人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮及表情、仪态、风度、习惯性特点等。肖像描写的目的是以“形”传“神”，刻画人物的性格特征，反映人物的内心世界。成功的肖像描写，可说是以形传神，形神兼备。
例如孔乙己的“长衫”表明他的身份，而身穿长衫却混迹于短衣帮，更体现其潦倒不堪。又如《祝福》中描写祥林嫂的肖像，特别是描写她的眼睛，鲜明地表现人物的遭遇和内心世界的变化。祥林嫂初到鲁家：“只是顺着眼（垂着眼，显出顺从的样子），不开一句口。”再到鲁家：“顺着眼，眼角上带着泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”她精神上的最后的希望破灭后：“眼睛窈陷下去，精神也更不济了。”沦为乞丐后：“只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这几处的描写，都抓住人物的关键，体现祥林嫂的人生遭遇，从而深刻地揭示人物的内心世界。
二、人物形象与环境的关系
人在一定环境中生存、活动，事件总在一定环境时发生、发展。所以小说通常通过典型环境的具体描写刻画人物形象。环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写，分为两类：社会环境和自然环境。社会环境描写是指对人物活动的具体背景、处所、氛围及人际关系等作描写；自然环境描写是指对人物活动的时间、地点、季节、气候及花草鸟虫的描写。
小说能通过典型的环境描写，烘托人物的形象。例如《孔乙己》开头对鲁镇酒店的格局的描写，交代故事发生的环境。例如《祝福》里对四叔书房的描写：“我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大‘寿’字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。”充满封建儒生气息的书房环境描写衬托出鲁四老爷典型的封建宣教人、卫道士的形象。又如《祝福》那“年年如此，家家如此”的年终祝福，鲁四老爷那阴冷、破旧的书房，对地狱的迷信、对寡妇的鄙视及人与人之间的毫不关心的冷漠关系，构成一幅当时的社会风俗画，在这风俗画里，无不笼罩着封建礼教的浓重阴影，这便是祥林嫂生活和一步步走向生命尽头的社会环境。正是在落后、愚昧，被封建礼教统治的土地上，才会产生无数像祥林嫂一样性格的人，才会导致被迫害、被摧残的悲剧。
以《孔乙己》为例，获得学习方法，进而通过这些方法学习《祝福》，这样的做法既符合学生由陌生到熟悉的认知规律，又达到举一反三的教学目的。尤为重要的是实现初高中语文教学的衔接，帮助学生顺利地适应高中学习。
关键词： 初高中语文教学衔接 人物形象 性格分析方法
许多刚进入高一的学生会发现，初中的学习方法突然间都失去作用。其实如果高中语文老师有过初中的教学经历，就会发现中考的侧重点是教材的内容，而高中阶段的考查，尤其是高考，考查的侧重点是由课内到课外的知识的迁移，甚至可以说考查学生学习的方法。如何顺利过渡，就成了高中语文教师尤其是高一教师重点考虑的问题。接下来笔者将从小说人物形象的分析这一角度分析初高中语文教学的衔接。
本文将以《孔乙己》和《祝福》为例，在教学上寻找共同点。先通过回顾分析《孔乙己》，掌握学习方法，进而以这些方法学习《祝福》。
一、描写人物的方式
对人物的描写，可分为两种：一为直接描写，一为间接描写。直接描写就是直接描绘人物的肖像、心理、语言和行动，又叫正面描写。间接描写就是通过对其他人物的描写映衬、烘托出所写人物，或通过别人的评述描写人物，即以“烘云托月”的手法达到以“虚”写“实”的目的，又称为侧面描写。因这两种描写手法以直接即正面描写为主，基于此，本文重点分析直接描写中的语言、动作、肖像描写这三种方式。
1.语言描写
“言为心声”，语言是人物内心世界的外露，因此人物语言是小说中体现人物性格的一个重要方面。教师在指导学生分析人物语言时，要善于抓住那些个性化的语言进行分析。
例如《孔乙己》中“多乎哉，不多也”、“君子固穷”和“者乎”，把孔乙己那副穷愁潦倒但又满口斯文的迂腐相，写得栩栩如生，跃然纸上，可说入木三分。
又如《祝福》中的祥林嫂失去阿毛之后，再三向人诉说阿毛被狼吃掉的情景时，开头总是“我真傻，真的”，这两句话虽仅仅五个字，而有其深刻而丰富的内涵，真实地反映了祥林嫂的性格。
这两例中的语言描写，都是专属于主人公的个性化语言，通过这些个性化的语言可以直接感受主人公的内心世界。
2.动作描写
老舍说：“描写人物最难的地方是使人物能立得起來。”怎样才能使人物“立起来”？笔者认为，只有成功的动作描写，才能使读者真切地感到作者笔下的是一个个栩栩如生的活人，人物的精神世界才能充分展示，形象才能真正树立。
可见人物的行动是其性格的具体体现。作者描写人物行动都是有所选择的，选择最有意义而又最能显示出人物性格的行动，分析人物的动作就要抓住这些活动，从人物的动作中挖掘人物的性格，尤其是指导学生注意分析人物在激烈的矛盾冲突中的行动，因为它最能突出人物的性格。
例如，《孔乙己》中描写穷困潦倒的孔乙己“便排出九文大钱”中的“排”字，就充分体现孔乙己此时得意炫耀的心理。又如《祝福》中对祥林嫂花十二块鹰洋捐门槛后，坦然地去拿酒杯和筷子时被制止时的“她像是受了炮烙似的缩手”，深刻地写出祥林嫂的失望，甚至是绝望，这为祥林嫂的死作了铺垫。
3.肖像描写
肖像描写即描绘人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮及表情、仪态、风度、习惯性特点等。肖像描写的目的是以“形”传“神”，刻画人物的性格特征，反映人物的内心世界。成功的肖像描写，可说是以形传神，形神兼备。
例如孔乙己的“长衫”表明他的身份，而身穿长衫却混迹于短衣帮，更体现其潦倒不堪。又如《祝福》中描写祥林嫂的肖像，特别是描写她的眼睛，鲜明地表现人物的遭遇和内心世界的变化。祥林嫂初到鲁家：“只是顺着眼（垂着眼，显出顺从的样子），不开一句口。”再到鲁家：“顺着眼，眼角上带着泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”她精神上的最后的希望破灭后：“眼睛窈陷下去，精神也更不济了。”沦为乞丐后：“只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是一个活物。”这几处的描写，都抓住人物的关键，体现祥林嫂的人生遭遇，从而深刻地揭示人物的内心世界。
二、人物形象与环境的关系
人在一定环境中生存、活动，事件总在一定环境时发生、发展。所以小说通常通过典型环境的具体描写刻画人物形象。环境描写是指对人物活动的环境和事情发生的背景作描写，分为两类：社会环境和自然环境。社会环境描写是指对人物活动的具体背景、处所、氛围及人际关系等作描写；自然环境描写是指对人物活动的时间、地点、季节、气候及花草鸟虫的描写。
小说能通过典型的环境描写，烘托人物的形象。例如《孔乙己》开头对鲁镇酒店的格局的描写，交代故事发生的环境。例如《祝福》里对四叔书房的描写：“我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大‘寿’字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是‘事理通达心气和平’。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。”充满封建儒生气息的书房环境描写衬托出鲁四老爷典型的封建宣教人、卫道士的形象。又如《祝福》那“年年如此，家家如此”的年终祝福，鲁四老爷那阴冷、破旧的书房，对地狱的迷信、对寡妇的鄙视及人与人之间的毫不关心的冷漠关系，构成一幅当时的社会风俗画，在这风俗画里，无不笼罩着封建礼教的浓重阴影，这便是祥林嫂生活和一步步走向生命尽头的社会环境。正是在落后、愚昧，被封建礼教统治的土地上，才会产生无数像祥林嫂一样性格的人，才会导致被迫害、被摧残的悲剧。
以《孔乙己》为例，获得学习方法，进而通过这些方法学习《祝福》，这样的做法既符合学生由陌生到熟悉的认知规律，又达到举一反三的教学目的。尤为重要的是实现初高中语文教学的衔接，帮助学生顺利地适应高中学习。