解题技巧
　　古诗词是古代中国诗歌的泛称，有广义和狭义之分，高考主要考查广义上的诗歌，即诗、词、散曲等。
　　古诗词是古人在生活实践和情感体验中创作的诗歌作品，具有极高的艺术成就和审美价值。古诗词的主要文体特点：反映社会生活，表达感情;语言精练，形象、音调和谐，节奏鲜明。
　　创作古诗词时，诗人在塑造形象、营造意境、表达思想感情时，常采取一些特殊的方式来表现，以收到“言有尽而意无穷”的效果，这种表达方式被称为表达技巧。
　　通过考查古诗词表达技巧，旨在提升同学们的分析综合能力与思辨能力，在传承中华传统文化的基础上，提升同学们的人文素养。
　　鉴赏古诗词表达技巧的方法主要有以下几点：
　　1.明确概念，分清类别
　　古诗词表达技巧主要包括以下四个方面：
　　（1）修辞手法（比喻、拟人、夸张、通感、借代等）;
　　（2）描写手法（正侧面描写、虚实结合、动静结合、衬托、白描、渲染等）;
　　（3）抒情手法（直接抒情、间接抒情）;
　　（4）篇章结构（以小见大、卒彰显志、抑扬、托物言志等）。
　　在回答鉴赏古诗词表达技巧题时，同学们要对概念有所了解，分清手法的类别。正如苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》所言：“故画竹，必先得成竹于胸中。”意思是画竹子要在心里有竹子的形象。鉴赏古诗表达技巧又何尝不是呢？只有了解了相关的基础知识，才能去培养分析古诗词阅读技巧的能力。
　　2.树立“宏观意识”，整体把握文本
　　分析古诗词的表达技巧，必须在理解诗句、把握诗意的基础之上。所以首先要对古诗词有一个整体的把握。在阅读古诗词时，同学们要“五看”——看题、看作者、看注释、看诗句、看体裁。通过“五看”，了解古诗词的历史背景及诗人的人生际遇、写作缘由等信息，再提取诗句的主要“意象”，体味诗人情感，做到理解诗句、把握文意。有了这种“宏观意识”，才能更加准确地分析归纳诗句具体的表达技巧，正所谓“运筹帷幄之中”，才能“决胜千里之外”。
　　3.着眼“微观分析”
　　辨识诗句的表达技巧可从题材看手法，如：
　　（1）写景类，一般以修辞手法最为常见，如比喻、拟人等;描写手法常表现为动静结合或以动衬静、衬托等;描写景物角度，应从远、近、高、低、俯、仰等角度分析;从抒情角度，古诗词“一切景语皆情语”，在古诗词中几乎找不到单纯的写景，就景与情的关系分析，一般这三种手法值得关注：借景抒情、寓情于景、以乐景衬哀情。
　　（2）咏物类，一般为借物抒怀或托物言志。
　　（3）咏史怀古类，一般为借古讽今、借古抒怀、用典等。
　　以上是从题材入手分析，同学们也可以从主要意象的类别入手分析。当然无论采用哪种方法，都要善于总结归纳古诗词的表达技巧，并从多个角度，运用多种思维加以辨识来确定诗句的具体表达技巧。
　　答题时，首先，要指出所用技法;第二步，根据表达技巧的特点，结合具体诗句语境恰如其分地解析诗句的寓意;最后，概括分析运用这种手法的作用（表达效果）。
　　“微观分析法”是解答古诗词表达技巧中的核心部分，对同学们的思辨能力要求较高，除了必要的知识储备外，还要求同学们运用丰富而又合理的想象手法结合诗句进行解读，这样才能在解决“问题”时更加“精准”。
　　4.需要注意的问题
　　（1）概念模糊，手法不明，出现“无中生有”或“指鹿为马”的现象，抑或出现多种手法，不能分清鉴赏对象中最突出的重点手法。
　　（2）审题不清，对题干理解有误，对于考查的范围不清，是对整首诗的考查还是“局部”设题，造成所答非所问的后果。
　　（3）解题时，答案出现“强行拼凑”或“堆砌重复”的现象，不知答什么或泛泛而谈。
　　对同学们提出以下建议：首先，注意积累，《中庸》有云：“君子之道，譬如远行，必自迩;譬如登高，必自卑。”所以，我们无论是对技巧的概念，还是具体技巧的特点以及艺术效果等都要有一定的积累。其次，应勤加练习，仔细品读、体会隐藏在古诗词中字里行间的“弦外之音”，以此加深对古诗词的理解。最后，善于总结，及时解决问题。孔子曰：“学而不思则罔。”古诗词学习中，同学们要善于“思”，总结诗歌答题技巧，才能不断提高，不断进步。
　　模拟演练
　　1.阅读下面这两首唐诗，完成各小题。
　　甲：题君山
　　〔唐〕方 干
　　曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。
　　元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。
　　乙：题君山
　　〔唐〕雍 陶
　　烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
　　疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
　　（1）下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是（  ）
　　A.甲诗首句写诗人游仙境，遇仙女麻姑。“方外”，指神仙居住之处。“麻姑”，我国古代神话传说中的女仙。
　　B.甲诗以“闻说”引出答案。君山原是昆仑山顶上的灵石，被海风吹落至洞庭湖而形成的，有神秘莫测之感。
　　C.乙诗中“碧”是湖色，“翠”是山色，因为凝视君山在湖中的倒影，所以给人的感觉是湖水的颜色比君山倒影的颜色浓重。
　　D.乙诗从君山的倒影起笔，点出湖山的色彩，然后又将神话传说融于景物描写中，使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。
　　（2）两首诗的表达技巧有何异同？
　　答：_____________________________________________________________________________________________
　　2.阅读下面这首宋词，回答问题。
　　满庭芳·夏日溧水①无想山作
　　〔宋〕周邦彦
　　風老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静乌鸢自乐，小桥外、新绿溅溅。凭阑久，黄芦苦竹，拟泛九江船。
　　年年。如社燕②，飘流瀚海③，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
　　【注】①溧水：今江苏省县名。周邦彦贬任溧水县令，本篇为此间所作。
　　②社燕：于春社时飞来，秋社时归去，故称。
　　③瀚海：大海。
　　（1）下列对这首词的理解与鉴赏不正确的一项是（  ）
　　A.上片一、二句用词新颖，“老”写出了雏鸟在风雨中羽毛渐丰、历练成长的过程;“肥”写出了梅子受到雨水滋润后圆润饱满的形态，富有动感。
　　B.上片“人静”句以乌鸢在夏日宁静的山间无所事事、自得其乐的情态，反衬公务之劳顿，突出词人对仕途生涯的厌倦。
　　C.“新绿溅溅”从视觉和听觉两方面写，既描绘了溪水映衬碧树的绿意，又仿佛能够听到流水声的悦耳潺潺。
　　D.上片“凭阑久”句承接前面，意谓上述景物均是凭栏眺望时所见。“黄芦苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”一句，点出自己的处境与被贬谪的白居易相似。
　　（2）词的下片引入“社燕”用了什么手法？这样写有何妙处？
　　答：_____________________________________________________________________________________