泰戈尔说，信仰是个报晓的鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。
　　当人类仰望星空、憧憬未来、思考人生的时候，就开始有了信仰。从某种意义上说，信仰决定了“我们从哪里来，到哪里去”，信仰回答了“为了谁、依靠谁、我是谁”。
　　“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会……”——起草于1920年11月的《中国共产党宣言》中的这行文字，在今天看来似乎平淡无奇，而当年惊现于黑暗的历史天幕，恰似电闪雷鸣，风云激荡。
　　中国共产党从诞生之日起，就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义确立为最高理想。
　　信仰与作风从来是紧密联系在一起的。如果说，“信仰”是对某种理论、学说、主义的信服和尊崇；那么，“作风”则是这种“信服和尊崇”在思想、工作、生活等方面表现出来的态度和行为风格。
　　中国共产党人的信仰是一个符合人类社会发展规律的科学体系，其理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；社会形态是社会主义和共产主义，也就是现阶段的中国特色社会主义；价值形态是全心全意为人民服务。而党的优良作风，则是共产党人崇高信仰的生动体现。
　　在“主义”的碰撞和交锋中，中国共产党人不仅信仰科学的真理，而且能够以前仆后继、舍生忘死、众志成城、不屈不挠的精神和作风，去躬行自己的信仰。
　　“革命理想高于天”，这句话生动反映了崇高信仰对我们共产党人的巨大激励和鞭策作用。一个最初只有50多人的小党，一支衣衫褴褛的队伍，最终改写了中华民族的历史命运，完成了“创造一个新的社会”的崇高使命。
　　其实，在中国近代史上，怀抱各种主义和信仰的政党，似乎都相信自己拥有未来，为什么恰恰是中国共产党赢得了未来？正如习近平总书记深刻指出的：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”
　　历史的镜鉴，就是对现实和未来的启迪。
　　共产党人的这种信仰以及由此衍生的伟大精神和优良作风，是震古烁今的人间正道，是无往不胜的精神密码。
　　崇高信仰是共产党人的安身立命之本和永恒追求，弘扬优良作风是永葆党的先进性纯洁性、推进中国特色社会主义伟大事业的终身课题和迫切需要。
　　处在社会转型期和深刻变革中的中国，尤其需要强化对信仰的忠诚守望；置身于各种考验的共产党人，尤其需要强化对优良作风的传承弘扬。