G教师课堂镜头：学生以“两会”为切入点，将各民主党派的介绍融进政协委员的界别进行介绍……
　　E教师课堂镜头：播放电影《建国大业》片段……
　　Y教师课堂镜头：播放“中国人民政治协商会议第一次全体会议”的史料视频片段……
　　上述镜头来自一次备课组内的同课异构，教学内容为《思想政治》必修2-第六课第三框题《共产党领导的多党合作与政治协商制度》。顾名思义，“同课异构”是指选用同一教学内容，根据学生实际、现有的教学条件和教师自身的特点，进行不同的教学设计以更好地实现教学目标。一言以蔽之，同一内容、基本一致的教学目标是“同课”的灵魂。
　　《思想政治课程标准》关于本课的内容目标是：“明确中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是具有中国特色的政党制度”，建议采用汇集历史和现实资料的方法进行印证。
　　现实生活中，中国共产党与民主党派的关系是执政党和参政党的关系学生是知道的。作为“90后”的学生，他们较为关注一些国家几年一度的竞选。他们会提出：“我国也有许多党派，为什么不搞竞选轮流执政？”的问题。学生由于缺乏对历史的了解和对现实体验不足，既不了解西方国家的实际，又不甚了解中国的国情，存在一定的模糊认识。正因为如此，本节课教学通过探究活动澄清学生的模糊认识十分必要。因此，如何突破这一难点也就成为“同课异构”活动中以及活动后比较、研讨的焦点。
　　由于教师的个人经历、社会背景，自身素质、知识水平及能力存在差异，因而对同一教材内容的理解和把握也会出现差异，这正是每位教师的生长点所在。“同课异构”的背后是教师更加精心地研究课标和教材，恰当有效地整合教学资源，潜心钻研教法和学法，以使课堂教学各显风采，各具特色。
　　G教师、E教师是两位年轻教师，他们的设计各有特色。G老师对教材进行了整合，引领学生从社会生活中人们普遍关注的“两会”导入，巧妙地将民主党派的介绍与学生熟悉的一些政协委员的界别融合在一起，通过介绍他们的履职行为帮助学生理顺了一些以前尚未厘清的问题，为进一步了解政党制度的特点和优势做了很好的铺垫；E老师是一名刚毕业的硕士，他将自己所学到的最新教育理念应用于教学活动中，每一个设计环节中都彰显着青春的活力和创新视角，《建国大业》片段的播放恰是他经常与学生寻找交集的缩影；第三个镜头是我在本节课为突破教学难点而播放的教学资源——“中国人民政治协商会议第一次全体会议”的视频片段，与E老师选择电影《建国大业》片段在实现课标要求的思路上不谋而合。
　　“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后每人还是一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，交换后每人有两种思想”。“同课异构”搭建了一个“同中求异”、“异中求同”比较思考平台，给每位参与者以智慧的碰撞，思想的启迪。课后研讨中，我所选用的这段历史视频的引入，成为大家称道的亮点。E老师感受颇深：“幸亏您是最后讲的，不然都会影响我上课的情绪！本来我选电影《建国大业》片段是因为事先知道学生都看过，通过演员的表演再现那段历史可以帮助学生进一步感悟历史，思考国情。但通过对比，我觉得在历史原貌面前，演绎无法还原历史……”
　　课后自评中，我首先介绍了我的设计思路：“本节课的关键是如何澄清学生思想上的模糊认识，着实是个难点。这里所涉及的知识内容在历史课上讲“新政协”时学生已经了解，但知道还不等于理解，更不等于笃信。我选用的这段视频是要真实地再现了新中国成立前夕，各民主党派以及各界代表对中国共产党和毛泽东主席由衷的拥护和敬重。毛泽东主席令人震撼的讲话我在此前曾经看过几次，加上会场上经久不息的掌声，我这个“60”后着实被感动和震撼了。我知道“90”后的学生不可能在一节课内就被感动，但我更清楚了解历史不应该是记住书上的文字；再现历史、让史实说话，可以在学生头脑中埋下思考的种子。”同时，我坦陈了本节课我的最大遗憾：“应该说也正是因为我对这段视频材料无法割舍，同时未能准确预设学生的感受。因此，在课堂上引导学生谈感悟、建联系时，时间把控得不好，致使最后多党合作制度的优越性没有时间进行总结，就下课了。很遗憾，上了一节不够完整的课！”
　　虽然，老师们都说，有了前面的铺垫，最后一环水到渠成，不必自责。但作为一位老教师我知道自己必须反思。研讨之后，E教师与我又进行了进一步交流，话题是：如何看待一节知识体系完整的课和如何帮助学生厘清认识，更好地达成三维目标中的“情感态度价值观”目标？
　　我告诉他，上课时，学生的眼神、学生的表情、学生的言语……现在我还如过电影般在眼前回放，那种感觉是无法用语言表达的。他们有思想、有灵性，又来自不同家庭、不同学校、不同环境，个体之间存在着诸多差异，我们不可能将教学活动看作是编好程序、按部就班进行的机械运动。学生早晚有一天会忘记那些熟记的政治原理，但所形成的积极的人生态度、科学的思维方法、为人处事的基本能力会伴随他们一生。所以，重要的是“真”，只要坚持不懈地唤醒，虽然总会有缺憾，但也会不断有新收获……
　　在课程改革不断深入的今天，教学理念、学习方式的变革已经逐渐成为常态，对于年轻教师来说更不用经历观念的“蜕变”，原本就是带着新意而来的。与其他改革一样，改革越深入，我们越需要思考。《学记》中说：“记问之学，不足以为人师。必也其听语乎！”。引申的意思是告诫教师：只靠事先备好的课，然后照本宣科，背诵现成的答案，是当不好老师的，做一名合格的教师，必须有广博的知识基础，且精通自己所教授的专业知识，做到博大精深，能够随时回答学生所提出的问题，形成合理的知识结构。然而，在今天的课改深处，我以为教师不仅以合格为标准，真正优秀的教师必须做“人师”，要懂得发掘知识中的“人”性、“人”格，由只授“记问之学”的“经师”进而达到以人格力量去感化学生、以治学风范熏陶学生、以人生经验启发学生的境界，这不仅会使我们自身价值得到升华，而且会惠及学生终生。
　　晋朝袁宏在《后汉纪·灵帝纪》写到：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”。显而易见，从古至今，从经师到人师，都不可能一蹴而就，需要有一个自我摸索、自我突破的过程。课程改革越深入，我们需要摸索、反思、突破的越多。我以成为学生的人师作为自己的追求，“心诚求之，虽不中亦不远矣”。