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雕版印刷,是扬州的骄傲。因为它是这个城市的世界级非物质文化遗产,因为这里的双博馆藏着几十万片古老的雕版版片,尤其因为这里还生存着一群能在木头上刻得风生水起的老艺人。
旧时光:静静的雕刻
据资料记载,扬州的雕版印刷始于唐代,历来是刻印历书风气最盛的地区之一。唐代中期扬州一带刊刻历书、图籍就已盛行。两宋时期,扬州是淮南路的治所,江淮大镇,交通枢纽,人文荟萃,刻书业也随之兴盛。所刻的书,数量多,质量高,字体优美,纸墨精良,校勘严谨不苟,版式疏朗悦目,达到了前所未有、后世楷模的成熟境地。沈括的不朽名著《梦溪笔谈》的最早刻本,就是在扬州雕刻的。到了清代,扬州刻业空前繁盛。曹雪芹祖父曹寅在扬州奉旨刻《全唐诗》,十分精美。《儒林外史》最早的刻本也是扬州刻出来的。光绪时,江宁、苏州、扬州、杭州、武昌官书局合刻二十四史,扬州艺人在完成这部历史著作中做出了出色的贡献。调到北京大内武英殿的刻书艺人也以扬州人为最多。
此外,扬州还刊刻经书,在国内外也享有很高的声誉。解放后在“广陵古籍刻印社”的整理和保存下大量的古籍版片得以修复使用,同时又雕刻了大量的新版片。《楚辞集注》《西厢记》《杜诗言志》等的刊印,都引起了国内外学者的高度重视。广陵古籍刻印社生产的线装古籍还曾被选做“国书”赠予外国领导人。
老艺人:沉重的责任
82岁的王澄老先生写了一本《扬州刻书考》,作为上世纪五十年代末扬州广陵刻印社初创时期的主要参与者,他见证了扬州雕版一个短暂岁月的辉煌,在这本书中,他把属于扬州的雕版历史尽可能全面地考证下来。他说,解放后扬州雕版地位日益突出,是因为唯有这里还有一批雕版老艺人。
说起草创那几年,王老很激动。雕版一走进他的人生,就成了一辈子的事业。他说,“广陵刻印社一开始建在高旻寺里,我们最多的时候有60多间房,用来保管版片和开展雕版印刷生产,头一排12间,我在第一间,然后是编辑间,修补版,雕版间,印刷,排书整理,装订,几十道工序,一间间过去,很有气势,最多时工匠有60多人。来自本地杭集镇的工匠最多,因为当时那里被称为‘扬帮’,个个都是代代相传的好手艺人。刻印社刚成立,来自南京苏州杭州的老书版就源源不断地运来,最终收集了20多万片的版片,我们日产万页,年产六七万册,刻印了很多书籍。”
越是见过扬州雕版辉煌时刻的老人,越对雕版的未来有强烈的历史责任感。
书香气:遥远的蔓延
无奈或者困惑,担忧以及梦想,每一代人对雕版印刷都表现出不同的情绪。其实,雕版和所有的非遗项目一样,摇摇晃晃的那根命脉并没有想象中那么脆弱。历史的发展中,旧的技艺总是要被新的技术所覆盖,雕版承载的记忆和传播的功能一定也会被现在的高科技所取代,但我们不必伤感,如今越来越被机器操纵的流水线时代,很多人像年轻一代雕版艺术家一样,正逐渐想念甚或回头寻找丢失的简单,我们偶尔可以抛弃汽车踏起自行车,抛弃电脑拿起纸笔,抛弃城市走进田园……相信雕版印刷的“书香气”和我们的传统经典,一定能找到一个继续存在的地方。
编辑/林青雨
旧时光:静静的雕刻
据资料记载,扬州的雕版印刷始于唐代,历来是刻印历书风气最盛的地区之一。唐代中期扬州一带刊刻历书、图籍就已盛行。两宋时期,扬州是淮南路的治所,江淮大镇,交通枢纽,人文荟萃,刻书业也随之兴盛。所刻的书,数量多,质量高,字体优美,纸墨精良,校勘严谨不苟,版式疏朗悦目,达到了前所未有、后世楷模的成熟境地。沈括的不朽名著《梦溪笔谈》的最早刻本,就是在扬州雕刻的。到了清代,扬州刻业空前繁盛。曹雪芹祖父曹寅在扬州奉旨刻《全唐诗》,十分精美。《儒林外史》最早的刻本也是扬州刻出来的。光绪时,江宁、苏州、扬州、杭州、武昌官书局合刻二十四史,扬州艺人在完成这部历史著作中做出了出色的贡献。调到北京大内武英殿的刻书艺人也以扬州人为最多。
此外,扬州还刊刻经书,在国内外也享有很高的声誉。解放后在“广陵古籍刻印社”的整理和保存下大量的古籍版片得以修复使用,同时又雕刻了大量的新版片。《楚辞集注》《西厢记》《杜诗言志》等的刊印,都引起了国内外学者的高度重视。广陵古籍刻印社生产的线装古籍还曾被选做“国书”赠予外国领导人。
老艺人:沉重的责任
82岁的王澄老先生写了一本《扬州刻书考》,作为上世纪五十年代末扬州广陵刻印社初创时期的主要参与者,他见证了扬州雕版一个短暂岁月的辉煌,在这本书中,他把属于扬州的雕版历史尽可能全面地考证下来。他说,解放后扬州雕版地位日益突出,是因为唯有这里还有一批雕版老艺人。
说起草创那几年,王老很激动。雕版一走进他的人生,就成了一辈子的事业。他说,“广陵刻印社一开始建在高旻寺里,我们最多的时候有60多间房,用来保管版片和开展雕版印刷生产,头一排12间,我在第一间,然后是编辑间,修补版,雕版间,印刷,排书整理,装订,几十道工序,一间间过去,很有气势,最多时工匠有60多人。来自本地杭集镇的工匠最多,因为当时那里被称为‘扬帮’,个个都是代代相传的好手艺人。刻印社刚成立,来自南京苏州杭州的老书版就源源不断地运来,最终收集了20多万片的版片,我们日产万页,年产六七万册,刻印了很多书籍。”
越是见过扬州雕版辉煌时刻的老人,越对雕版的未来有强烈的历史责任感。
书香气:遥远的蔓延
无奈或者困惑,担忧以及梦想,每一代人对雕版印刷都表现出不同的情绪。其实,雕版和所有的非遗项目一样,摇摇晃晃的那根命脉并没有想象中那么脆弱。历史的发展中,旧的技艺总是要被新的技术所覆盖,雕版承载的记忆和传播的功能一定也会被现在的高科技所取代,但我们不必伤感,如今越来越被机器操纵的流水线时代,很多人像年轻一代雕版艺术家一样,正逐渐想念甚或回头寻找丢失的简单,我们偶尔可以抛弃汽车踏起自行车,抛弃电脑拿起纸笔,抛弃城市走进田园……相信雕版印刷的“书香气”和我们的传统经典,一定能找到一个继续存在的地方。
编辑/林青雨