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在甘肃嘉峪关市东北20公里处的一片广阔无垠的大漠上，散布着1400多座魏晋时期（公元220-419年）的地下壁画砖墓群。这便是著名的魏晋古墓群，被誉为“世界最大的地下艺术画廊”。
它东西连着酒泉市的果园乡，西北连着嘉峪关市新城乡。
后汉时，这里是“玉石障”，五代称“天门关”，是历代的军事必争之地。到了魏晋时期，战争越发频繁，特别是晋怀帝永嘉四年（公元310年），瘟疫、蝗灾、战争连绵不断。百姓饥饿难耐，吃光了草根树叶乃至牛马皮毛，饿死病死的尸骨填塞河流，遮蔽田野，惨不忍睹。在浩瀚大漠中鼓起的一座座古墓群就是在这一时期（公元220年）到南北朝（公元589年）的三百六十多年中建造的。据说，这些与敦煌莫高窟有着同样悠久历史的古墓群，如同一座规模宏大的地下画廊，把魏晋时期的民风习俗描绘得淋漓尽致，一批批南来北往的旅游者络绎不绝。
新城魏晋壁画墓葬群中最具代表性的是6号墓，墓葬为前、中、后三室夫妻合葬墓。这座古墓葬的建筑构造为墓门向东，入门后即转为向南，以45度的斜坡形开挖有一条长20米，宽2米的斜坡形墓道，串连三座墓室，并以干砖垒起而成。墓室内干砖顶形成大小不等的等腰三角形，顶端正好成一方形，呈覆斗形状，用料计算精确。墓室铺有各式花纹砖，墓门墙高11米，镶嵌有托梁赤帻力士、雷公、托梁兽、鸡首人身、牛首人身等建筑形砖，其上彩绘或雕刻有象征天门的星云纹饰阙门、镇门的兵卒、青龙、白虎、朱雀、麒麟等仙灵异兽。显现了墓主人对“天堂”生活的向往，给人以雄伟、森严之感。墓室象征主人生活的宅院，前、中室以砖砌出阁门、突檐等多层阁楼式建筑；两侧耳室表示牛马圈、车庑、厨房、库房；后室为主人的寝室，发掘时曾较好地保存有两副官木与尸体；各室之中的136块壁画砖却依然保持原样，其反映民俗生产、生活的场景生动逼真，题材广泛，令人称奇，应是墓主人生前生活的真实历史记录。
专家们发现，在中室外顶部有一个小洞，一条铜丝自上垂下，原为悬挂油灯之用。掘墓人在封顶前点上油灯，再砌以七层砖封死，油灯燃烧尽墓中的氧气后，使墓穴自然形成真空状态，以至于壁画和古物未被氧化，才得以保存至今。这就是古人的绝顶聪明之处。
6号墓的彩绘画像砖反映了墓主人由一个勤奋的游牧主逐渐耕种、经商，再到发迹而最终致富，并步入仕途而晋升为官宦的整个经历过程。第一类画面有大量的生产劳动场面，包括农作、畜牧、蚕桑、狩猎、商贸等内容，约占画像砖的四分之一。这是因为，河西地区自西汉以来，移民实边，屯垦农田，绿洲耕作，农业发达。画像砖即表达了由犁地、播种、耙地、耱地、场圃、打场、扬场等一系列农作活动。前室东壁画一农夫蹲于单套或双套牛的铁齿耙地；南壁西侧画一披发羌人蹲于耢上耱地，这里的“耙”和“耱”是这两种农具最早的形象资料，比《齐民要术》的记载还要早一个世纪；前室东壁的单套犁《耕种图》中，全铁犁铧与犁床结构更有利于破土深耕，较之于汉代有很大的改进。
河西走廊自古以来草原广袤，牧草丰盛，畜牧养殖业相当发达。魏晋时期，牧畜总数达数百万头之多。彩绘砖中有大量的马、牛、羊、鸡、骆驼、猎鹰等“河西畜牧甲天下”的家畜画面，将各类动物刻画的出神入化，惟妙惟肖。砖画中还反映了大量的狩猎场面，猎手们或骑马驱射黄羊、飞鸟，或围猎纵放鹰犬，无一不画得形象鲜明，生动有趣。壁画中有10块砖绘出了丝束和布帛，2块砖绘有蚕桑图案，此图说明在当时的河西地区已有大量的桑园存在，蚕桑业也相当发达。前室西壁的《采桑护桑图》中画有一桑树，还有一女子提筐采桑，另有一男子拉弓射箭，保护桑林，神态逼真，形象生动。男女穿着均为少数民族形象，此图说明远在1600多年以前，嘉峪关已为多民族杂居之地了。此外，前室北壁的《牵驼图》，画面内容为一男子手持一根木棍，行进在戈壁大漠之上，这是丝绸之路商贸驮运前驱者最早的生动写照，使人很容易就此联想到张籍的那首著名《凉州词》：“边城暮雨雁飞低，芦苇初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”。
第二类壁画砖描绘了奴婢们从事的屠宰、吹庖等各种杂役类活动场面，以及主人们宴饮美食的生动画面，此内容有40余幅之多。主要有持锤击牛、宰猪、杀羊等屠宰内容。烫洗野味、烤羊肉串、案上切肉、灶下烧火烹食等系列炊事活动又是另一番情景；奴婢们手捧方案递送食物，主人则围坐火炭盆进食等场面栩栩如生。每一个画面皆真切入微，形象生动，仿佛一切活动与今日的现实生活何其相似，使旅游者倍觉亲切。其中，前室和中室皆绘有烤、食羊肉串的场景。烤羊肉是龟兹族的习俗食品，可见西晋时期，居住于河西走廊的人们已使用三股铁叉串肉，在火炭盆上烤食羊肉串了，这比南北朝后期食谱中的记载要早200多年的历史。
第三类壁画砖描绘了墓主人身为达官贵人时奢侈豪华的享乐生活，如中室西壁绘有二乐师奏乐图，一弹琵琶，一吹萧；南壁东侧则有舞女七人，有的执盘，有的执巾，歌舞升平。另在许多金银首饰盒图案上绘有鸳鸯交合图，具有显而易见的性文化之意。
在整个墓室中，还发现前室有两个小隔，而且紧靠庄园。据导游介绍说，位于左面的为西耳室，是庄园内的停车棚，便于墓主人出行和劳作；位于右面的为东耳室，是墓主人牧归之后圈养牛、羊等牲畜之地，为羊棚或牛棚；车棚、牛、羊棚建于这里，体现了两者均位于前院的习俗。
墓室的核心部分为中室，也建有东西耳室，西耳室为厨房，是家务活动与就餐中心，东耳室为仓库，是存放粮食及肉类之地。
然而，游览至此，又有画面为7个圆圈的特别砖画令人记忆深刻，问导游此意何为？导游解释说，这7个圈看似普通，但却神秘，不可小看。这里蕴涵有很深的学问。关于这神秘的七个圈，目前尚无确切解释，有着众口不一的说法，但有一种解释却颇具代表性。第一组为前4后3（位于中室东壁），有一个圈为红色，另一个圈为浅红色，还有两圈相连，这表示墓主人子孙旺盛，儿孙满堂。墓主人如此发达的家业，不能没有子孙接班，也就是所谓的肥水不流外人田。因此，要生养众多子孙，让子孙学管这份浩大的庄园，体现了“福星高照，子孙满堂”之意。 第二组为上3下4（位于中室南壁西侧）。有一个红色圆圈，此乃表示至高无上的皇帝，而在这里就表示为墓主人的权利。因为中室是墓主人社交活动的起居室，由此便体现了其“高官厚禄，官运亨通”之意。
第三组为左4右3（位于后墓室）。此乃表示三妻四妾，妻妾成群，家业旺盛，子孙满堂，体现了“家业兴盛，延年益寿”之意。6号墓一砖一画，显得富丽堂皇，画工们以简练流畅的线条，把墓室主人的生活场景描绘得活灵活现，栩栩如生，充分显示了工匠们的聪明智慧与高超画技。
由此而知，魏晋时期的绘画艺术是处于我国绘画史上最繁荣的阶段，但由于连年不断的战争，民不聊生，居无定所。由此遗存下来的史料颇少，嘉峪关魏晋墓壁画砖的出土恰好填补了这一时期的空白。
从绘画技巧上看，这些壁画砖并不是罗列堆积事物，而是抓住最本质，最有个性的东西加以表现。所以许多画尽管寥寥数笔，画笔极为简单，但却反映得极其深刻、准确。如17号壁画，只画了一个高墙大院，墙上竟建筑了12个碉堡，院门大开着，却没画一个人，尽管如此，却使人感到阴森，恐怖，而又压抑。又如96号壁画，这是一幅出行图，有6名官吏摸样的人骑马疾驰，一名车夫赶着牛车紧随其后，车上看不出装载有何物，但从瞪着的牛眼，喘着粗气，挣扎向前的神态和车夫紧靠车辕急躁的神情，使人能够感觉得到车内装载的东西非同一般。
画工们继承了中国传统的画法，画人物时多采用多种画法混合使用的技法。不同的部分采用不同的线条表现，如轻重、明暗、远近等。由6号墓的壁画中可以看到，他们用粗线条画人物服装的皱褶，增加了衣服的凝重感；用细线条画马的下腹部使人感到马腹部的柔软和弹性，这是民俗绘画传统的具体发展和运用，对后代人物画产生了深远而有益的影响。
此外，在发掘的十三座魏晋壁画墓葬中，6号墓内发现了惟一保存较为完好的一块棺盖面。上面画有十分生动的图案，它采用的是先用刀浅刻成图案，然后再涂以黑漆。图案两端为连壁纹，中间为人物图像。棺盖内面绘有伏羲、女娲各手捧一圆物（象征日月）。画技简洁、活泼、气韵生动。在6号墓中还出土了大量随葬器物。从发掘的器物看，制作工艺都十分精细，如双耳绛色釉陶小壶，小如圆肚，小平底，肩部有两个横耳，壶内为肉红色，壶外涂以绛色釉，釉色光亮均匀，十分精致。在墓内出土的漆器虽然不多，但就发现的这些也可看出魏晋时期的漆器业十分发达，且工艺十分高超。如出土的漆椭杯，椭圆形，小平底，长径20厘米，短径12厘米，高17.4厘米，属漆羽觞。同时出土的还有漆盘、漆槅，工艺超群，实属出土漆器中的珍品。
旅游提示：
到达嘉峪关市后，一幅更为激动人心的西部边塞风光美图映入眼帘，一种无限的遐想会使每位旅游者油然而生。曾经的刀光剑影，曾经的驼铃悠悠和商贾云集，仿佛一切皆为昨天。这是一种从未有过的感受。此时，旅游者即可投入到对嘉峪关的全面旅行体验之中。
在嘉峪关市，各景区相对集中，距离市区也比较近，但也有个别景点没有通行的公交车。因此，选择乘坐出租车或包车前行，价格可以商讨，比较方便。在这种情况下，旅游者可以根据自身实际做出一至二天的计划，以游览、嘉峪关关城（国家AAAA级景区）、万里长城第一墩、悬臂长城、长城博物馆（国家AAAA级）、新城魏晋壁画墓（国家AAAA级）、大漠风旅游工艺美术厂一日游为主要内容。其它可根据个人兴趣选择市区附近有代表性的景点，如嘉峪关、祁连山“七一”冰川登临探险、黑山石刻岩画（国家AAAA级），等等。
旅行费用：
以中档的住宿条件计划，每天的住宿费在80-160元左右。
市区内以打的为主，除去飞机场和个别景点稍远外，一般都在8——10元之间。出租车往返个别稍远的景点，一般为30——60元之间，包车往返则在50——100元之间。景点门票除关城为130元外，其它景点门票均在40——80元之间。如若加上适量的购物，应该不会超过400元。
在嘉峪关的餐饮应以“当地为主，其它为辅”的原则，尽享当地风味美食。将地道的雪山驼掌、戈壁燕影、烤羊腿、黄焖羊肉、红焖羊肉、雄关酥、驼蹄羹、东坡肉、灯影玉片、青椒肥肠、油爆驼峰、孜然羊肉、菊花牛鞭、麒麟驼掌等等，来个一应俱全，莫让西部之行留下遗憾。
尽管这些风味美食价格有点偏高，但能满足口福也是非常值得的。如若不信，尝尝可就知道了。如此以来，在嘉峪关的餐饮消费每人有200——400元之间足够了。
它东西连着酒泉市的果园乡，西北连着嘉峪关市新城乡。
后汉时，这里是“玉石障”，五代称“天门关”，是历代的军事必争之地。到了魏晋时期，战争越发频繁，特别是晋怀帝永嘉四年（公元310年），瘟疫、蝗灾、战争连绵不断。百姓饥饿难耐，吃光了草根树叶乃至牛马皮毛，饿死病死的尸骨填塞河流，遮蔽田野，惨不忍睹。在浩瀚大漠中鼓起的一座座古墓群就是在这一时期（公元220年）到南北朝（公元589年）的三百六十多年中建造的。据说，这些与敦煌莫高窟有着同样悠久历史的古墓群，如同一座规模宏大的地下画廊，把魏晋时期的民风习俗描绘得淋漓尽致，一批批南来北往的旅游者络绎不绝。
新城魏晋壁画墓葬群中最具代表性的是6号墓，墓葬为前、中、后三室夫妻合葬墓。这座古墓葬的建筑构造为墓门向东，入门后即转为向南，以45度的斜坡形开挖有一条长20米，宽2米的斜坡形墓道，串连三座墓室，并以干砖垒起而成。墓室内干砖顶形成大小不等的等腰三角形，顶端正好成一方形，呈覆斗形状，用料计算精确。墓室铺有各式花纹砖，墓门墙高11米，镶嵌有托梁赤帻力士、雷公、托梁兽、鸡首人身、牛首人身等建筑形砖，其上彩绘或雕刻有象征天门的星云纹饰阙门、镇门的兵卒、青龙、白虎、朱雀、麒麟等仙灵异兽。显现了墓主人对“天堂”生活的向往，给人以雄伟、森严之感。墓室象征主人生活的宅院，前、中室以砖砌出阁门、突檐等多层阁楼式建筑；两侧耳室表示牛马圈、车庑、厨房、库房；后室为主人的寝室，发掘时曾较好地保存有两副官木与尸体；各室之中的136块壁画砖却依然保持原样，其反映民俗生产、生活的场景生动逼真，题材广泛，令人称奇，应是墓主人生前生活的真实历史记录。
专家们发现，在中室外顶部有一个小洞，一条铜丝自上垂下，原为悬挂油灯之用。掘墓人在封顶前点上油灯，再砌以七层砖封死，油灯燃烧尽墓中的氧气后，使墓穴自然形成真空状态，以至于壁画和古物未被氧化，才得以保存至今。这就是古人的绝顶聪明之处。
6号墓的彩绘画像砖反映了墓主人由一个勤奋的游牧主逐渐耕种、经商，再到发迹而最终致富，并步入仕途而晋升为官宦的整个经历过程。第一类画面有大量的生产劳动场面，包括农作、畜牧、蚕桑、狩猎、商贸等内容，约占画像砖的四分之一。这是因为，河西地区自西汉以来，移民实边，屯垦农田，绿洲耕作，农业发达。画像砖即表达了由犁地、播种、耙地、耱地、场圃、打场、扬场等一系列农作活动。前室东壁画一农夫蹲于单套或双套牛的铁齿耙地；南壁西侧画一披发羌人蹲于耢上耱地，这里的“耙”和“耱”是这两种农具最早的形象资料，比《齐民要术》的记载还要早一个世纪；前室东壁的单套犁《耕种图》中，全铁犁铧与犁床结构更有利于破土深耕，较之于汉代有很大的改进。
河西走廊自古以来草原广袤，牧草丰盛，畜牧养殖业相当发达。魏晋时期，牧畜总数达数百万头之多。彩绘砖中有大量的马、牛、羊、鸡、骆驼、猎鹰等“河西畜牧甲天下”的家畜画面，将各类动物刻画的出神入化，惟妙惟肖。砖画中还反映了大量的狩猎场面，猎手们或骑马驱射黄羊、飞鸟，或围猎纵放鹰犬，无一不画得形象鲜明，生动有趣。壁画中有10块砖绘出了丝束和布帛，2块砖绘有蚕桑图案，此图说明在当时的河西地区已有大量的桑园存在，蚕桑业也相当发达。前室西壁的《采桑护桑图》中画有一桑树，还有一女子提筐采桑，另有一男子拉弓射箭，保护桑林，神态逼真，形象生动。男女穿着均为少数民族形象，此图说明远在1600多年以前，嘉峪关已为多民族杂居之地了。此外，前室北壁的《牵驼图》，画面内容为一男子手持一根木棍，行进在戈壁大漠之上，这是丝绸之路商贸驮运前驱者最早的生动写照，使人很容易就此联想到张籍的那首著名《凉州词》：“边城暮雨雁飞低，芦苇初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”。
第二类壁画砖描绘了奴婢们从事的屠宰、吹庖等各种杂役类活动场面，以及主人们宴饮美食的生动画面，此内容有40余幅之多。主要有持锤击牛、宰猪、杀羊等屠宰内容。烫洗野味、烤羊肉串、案上切肉、灶下烧火烹食等系列炊事活动又是另一番情景；奴婢们手捧方案递送食物，主人则围坐火炭盆进食等场面栩栩如生。每一个画面皆真切入微，形象生动，仿佛一切活动与今日的现实生活何其相似，使旅游者倍觉亲切。其中，前室和中室皆绘有烤、食羊肉串的场景。烤羊肉是龟兹族的习俗食品，可见西晋时期，居住于河西走廊的人们已使用三股铁叉串肉，在火炭盆上烤食羊肉串了，这比南北朝后期食谱中的记载要早200多年的历史。
第三类壁画砖描绘了墓主人身为达官贵人时奢侈豪华的享乐生活，如中室西壁绘有二乐师奏乐图，一弹琵琶，一吹萧；南壁东侧则有舞女七人，有的执盘，有的执巾，歌舞升平。另在许多金银首饰盒图案上绘有鸳鸯交合图，具有显而易见的性文化之意。
在整个墓室中，还发现前室有两个小隔，而且紧靠庄园。据导游介绍说，位于左面的为西耳室，是庄园内的停车棚，便于墓主人出行和劳作；位于右面的为东耳室，是墓主人牧归之后圈养牛、羊等牲畜之地，为羊棚或牛棚；车棚、牛、羊棚建于这里，体现了两者均位于前院的习俗。
墓室的核心部分为中室，也建有东西耳室，西耳室为厨房，是家务活动与就餐中心，东耳室为仓库，是存放粮食及肉类之地。
然而，游览至此，又有画面为7个圆圈的特别砖画令人记忆深刻，问导游此意何为？导游解释说，这7个圈看似普通，但却神秘，不可小看。这里蕴涵有很深的学问。关于这神秘的七个圈，目前尚无确切解释，有着众口不一的说法，但有一种解释却颇具代表性。第一组为前4后3（位于中室东壁），有一个圈为红色，另一个圈为浅红色，还有两圈相连，这表示墓主人子孙旺盛，儿孙满堂。墓主人如此发达的家业，不能没有子孙接班，也就是所谓的肥水不流外人田。因此，要生养众多子孙，让子孙学管这份浩大的庄园，体现了“福星高照，子孙满堂”之意。 第二组为上3下4（位于中室南壁西侧）。有一个红色圆圈，此乃表示至高无上的皇帝，而在这里就表示为墓主人的权利。因为中室是墓主人社交活动的起居室，由此便体现了其“高官厚禄，官运亨通”之意。
第三组为左4右3（位于后墓室）。此乃表示三妻四妾，妻妾成群，家业旺盛，子孙满堂，体现了“家业兴盛，延年益寿”之意。6号墓一砖一画，显得富丽堂皇，画工们以简练流畅的线条，把墓室主人的生活场景描绘得活灵活现，栩栩如生，充分显示了工匠们的聪明智慧与高超画技。
由此而知，魏晋时期的绘画艺术是处于我国绘画史上最繁荣的阶段，但由于连年不断的战争，民不聊生，居无定所。由此遗存下来的史料颇少，嘉峪关魏晋墓壁画砖的出土恰好填补了这一时期的空白。
从绘画技巧上看，这些壁画砖并不是罗列堆积事物，而是抓住最本质，最有个性的东西加以表现。所以许多画尽管寥寥数笔，画笔极为简单，但却反映得极其深刻、准确。如17号壁画，只画了一个高墙大院，墙上竟建筑了12个碉堡，院门大开着，却没画一个人，尽管如此，却使人感到阴森，恐怖，而又压抑。又如96号壁画，这是一幅出行图，有6名官吏摸样的人骑马疾驰，一名车夫赶着牛车紧随其后，车上看不出装载有何物，但从瞪着的牛眼，喘着粗气，挣扎向前的神态和车夫紧靠车辕急躁的神情，使人能够感觉得到车内装载的东西非同一般。
画工们继承了中国传统的画法，画人物时多采用多种画法混合使用的技法。不同的部分采用不同的线条表现，如轻重、明暗、远近等。由6号墓的壁画中可以看到，他们用粗线条画人物服装的皱褶，增加了衣服的凝重感；用细线条画马的下腹部使人感到马腹部的柔软和弹性，这是民俗绘画传统的具体发展和运用，对后代人物画产生了深远而有益的影响。
此外，在发掘的十三座魏晋壁画墓葬中，6号墓内发现了惟一保存较为完好的一块棺盖面。上面画有十分生动的图案，它采用的是先用刀浅刻成图案，然后再涂以黑漆。图案两端为连壁纹，中间为人物图像。棺盖内面绘有伏羲、女娲各手捧一圆物（象征日月）。画技简洁、活泼、气韵生动。在6号墓中还出土了大量随葬器物。从发掘的器物看，制作工艺都十分精细，如双耳绛色釉陶小壶，小如圆肚，小平底，肩部有两个横耳，壶内为肉红色，壶外涂以绛色釉，釉色光亮均匀，十分精致。在墓内出土的漆器虽然不多，但就发现的这些也可看出魏晋时期的漆器业十分发达，且工艺十分高超。如出土的漆椭杯，椭圆形，小平底，长径20厘米，短径12厘米，高17.4厘米，属漆羽觞。同时出土的还有漆盘、漆槅，工艺超群，实属出土漆器中的珍品。
旅游提示：
到达嘉峪关市后，一幅更为激动人心的西部边塞风光美图映入眼帘，一种无限的遐想会使每位旅游者油然而生。曾经的刀光剑影，曾经的驼铃悠悠和商贾云集，仿佛一切皆为昨天。这是一种从未有过的感受。此时，旅游者即可投入到对嘉峪关的全面旅行体验之中。
在嘉峪关市，各景区相对集中，距离市区也比较近，但也有个别景点没有通行的公交车。因此，选择乘坐出租车或包车前行，价格可以商讨，比较方便。在这种情况下，旅游者可以根据自身实际做出一至二天的计划，以游览、嘉峪关关城（国家AAAA级景区）、万里长城第一墩、悬臂长城、长城博物馆（国家AAAA级）、新城魏晋壁画墓（国家AAAA级）、大漠风旅游工艺美术厂一日游为主要内容。其它可根据个人兴趣选择市区附近有代表性的景点，如嘉峪关、祁连山“七一”冰川登临探险、黑山石刻岩画（国家AAAA级），等等。
旅行费用：
以中档的住宿条件计划，每天的住宿费在80-160元左右。
市区内以打的为主，除去飞机场和个别景点稍远外，一般都在8——10元之间。出租车往返个别稍远的景点，一般为30——60元之间，包车往返则在50——100元之间。景点门票除关城为130元外，其它景点门票均在40——80元之间。如若加上适量的购物，应该不会超过400元。
在嘉峪关的餐饮应以“当地为主，其它为辅”的原则，尽享当地风味美食。将地道的雪山驼掌、戈壁燕影、烤羊腿、黄焖羊肉、红焖羊肉、雄关酥、驼蹄羹、东坡肉、灯影玉片、青椒肥肠、油爆驼峰、孜然羊肉、菊花牛鞭、麒麟驼掌等等，来个一应俱全，莫让西部之行留下遗憾。
尽管这些风味美食价格有点偏高，但能满足口福也是非常值得的。如若不信，尝尝可就知道了。如此以来，在嘉峪关的餐饮消费每人有200——400元之间足够了。