转折时代乡土中国的现代性

来源 :参花·下半月 | 被引量 : 0次 | 上传用户:V13_ywj
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:路遥的《人生》故事背景是20世纪80年代初,以主人公高加林的奋斗与成长历程入笔,揭示了在那个时代下,我国乡土社会所发生的一系列变化。故事中的主线为高加林返-离-返乡中的际遇与成长,从他在两个女子间进退两难地选择爱情以及人生道路上的历练与成长,对那个时代所影响的男性形象进行分析,表明了“城乡交叉带”知识男性身上所带有的转折性特点及所显现出的转折时代乡土中国的现代性,对于分析这样历史背景下的中国社会发展具有现实性的重要意义。
  关键词:转折时代 乡土中国 现代性 《人生》
  《人生》是路遥的成名作,小说中有很多农村式的习惯,就整体而言,隐喻了改革与转折时代农村对现代文明的想象、接触与实践。《人生》的主人公高加林,返回、离开、返回乡村所遭遇的人生出路与困境,充分揭示了整个时代发展下,当时中国所特有的乡土现实问题,而这些在高加林的身上得到了完全的体现,他爱情的选择就是对于城乡的抉择,真实而现实,极易引起现实性的共鸣。[1]作为“城乡交叉带”的知识青年,高加林的身上承载了转折时代下中国现代性独有的全部元素,代表着焦虑与希冀。
  一、时代背景
  20世纪80年代,路遥由乡村进入城市,面对现代化气息的建筑,有着震撼、敏锐的触觉,他认为这种全新的事物几乎完全象征了现代化背景下社会的面貌。《人生》的主人公高加林所处的时代背景便是如此,从空间环境来看,他生活在“城乡交叉带”的环境中,城市的发展对农村的生活产生了极大影响,使传统的思维意识和生活方式遭受极大冲击,使农村逐渐倾向于追求城市生活。就时间阶段来看,高加林所处的时间正处于我国社会的转型时期,政治经济改革在全国范围内开展,并在农村试行经济改革,这无疑促进了“城乡交叉带”全新形式的组合与转变。
  《人生》具有极明显的现实性,以这样的笔触将当时时代下处于变动中的农村环境进行了充分的展示,怀有希望与生机。在商品经济的影响下,农村中的土地关系逐渐活跃,经济因素相对活跃,农民对时代的反应与自身的发家致富直接影响着曾经占据绝对权威的政治因素。[2]而无背景的高加林,其原有的民办教师职位被大队书记的儿子顶替,只得落魄回乡,他的人生与土生土长的农村有着难以割裂的关系。那时的他可以在农村实现他的追求,实现“乡土现代化”,但是,受过现代教育的高加林对城市怀有极高的热忱,就时代来看,他这样的想法带着历史的必然性与合理性,甚至于他的个性选择能够代表那个时代下千千万万农村知识分子的追求与人生选择。
  二、人生历程
  进入城市的高加林,觉得自己的才能和所有热情被激发,在这样的天地里,他能够尽情施展才华,而且,他遇到了他的爱情,志同道合的黄亚萍带给他一种全新的爱情体验,并在城市的环境里更加唯美动人。但他进城的秘密却最终被无情揭开,只得灰溜溜回到农村,而之前被他无情抛弃的刘巧珍已匆忙嫁人,这无疑是对他的深重打击,切断了乡土生活的最后一丝温情与希望,落得两手空空的下场。
  高加林对两个姑娘的选择,直接体现了他对自己人生走向的规划。与农村恋人巧珍在大马河桥头分别,不仅代表了爱情的选择,也是他人生抉择中,与生他养他育他的黄土地的诀别。[3]就那个时代而言,高加林个人主义式的奋斗,明显与转折时代的发展要求相一致,但在这样的关口,知识分子传统伦理道德的沦丧却成为时代发展的现实性阻碍,这体现了高加林身上所带有的自身与时代所赋予的双重的局限性。从他人生道路来看,他对城市怀有热忱,是时代推动下的追求意识的觉醒,但他后来的行为方式及追求道路中的自我选择则充分体现了那个转折时代影响下的阴影部分,在他的身上集中了整个时代下所有的明暗成分。
  三、结语
  就时代发展来看,处于转折时期的乡土社会,在发展中遭受着都市化和现代化的猛烈冲击,转变过程中的社会道德危机与文化危机已经不单是中国传统文化呈现颓势的表现,而是当时时代推动下所生发的产物。路遥作为农民作家,将那个时代的特征刻画得入木三分,也在字里行间透露着浓重的“恋土情结”,通过德顺爷爷与巧珍的农民形象,描绘了一个近乎完美的乡土式道德的爱与温情,无论在任何时代,保障并推动着人类社会向着更加良好、先进、健康的全新时代发展。
  参考文献:
  [1]马春花,史秀东.转折时代乡土中国的现代/性——以《人生》为例[J].山东女子学院学报,2016(03).
  [2]吴浩.时代巨变下的人生躁动[D].长春:吉林大学,2014.
  [3]罗先海.现代性视域下乡土中国的当代图景[D].长沙:湖南师范大学,2010.
  (作者简介:谢文琦,湖南省长沙市雅礼中学)
其他文献
苦恼一定是自找的  路走来马车  有长鞭的歌舞  吃自己的饭  长大自己的心胸  看见牛吃草  悠然自得乐  顿生无限感恩心  烦恼为菩提  一路小雨唱不停  风止处  蔚蓝的天无限好
期刊
如梦令  万里雪消融翠,蘸舞水层波碎。  卷起梦痕轻,望断远烟叠会。  微醉,微醉,铁马九州娇媚。  浪淘沙·象棋  兵马碾荒丘,热血横流。楚河浩荡葬尸舟。  落日余晖着赤色,垂钓悠悠。  一任骨灰稠,意取荆州。操戈疆场觅封侯。  小憩忽闻折柳曲,剑气凝愁。  如梦令·梦殇  夜半梦回疆场,马骨尽埋尸上。  万里冷风吹,月隐不堪遥望。  悲壮,悲壮,血剑略凝霜降。  忆江南  西风盛,寒意透薄裳。
期刊
清风拂面,树影婆娑,霞光衬着乡思;看庭前花开花落,天边云卷云舒,太阳将至终点,炽烈的性子温柔下来,只剩半个嫣红身影弥留天际,恰似将一天精华浓缩于此,迤逗遐想。  “知天命”过后,突然发现,自己触景更易生情,早就遗落的往事若散落的碎片,断断续续地聚拢,构成一幅幅老家生活图,在眼前徐徐展开:童年老家,一个旮旯,一株老树,都有我的记忆。  阳台对面是新建的“新加坡城”,商家和业主尚未入住,门前广场已人声
期刊
摘要:疾病与文学有着种种的联系。在中外文学史上,有很多的作家都是医生出身,医学与文学有着种种的联系,都是关于人的学科。文学与医学相互联系相互补充,文学促进着医学的发展,医学丰富着文学的内涵。从文学创作的材料因、形式因、创造因、目的因来讲,医生职业的特殊性,他们集理智、冷静和敏感于一身,更容易成为作家,写出具有震撼力的作品。  关键词:医学 文学 文学创作  疾病和文学有着千丝万缕的关系。文学作品中
期刊
摘要:一个安详的城市,一群复杂的心。在这里,太阳每天都会升起;在这里,每个人的生活都在一天天继续。无所谓开始,更无所谓结局。延续着没有新意的今天,就像永远都会重复的明天。以为会改变,期待会改变,经历被改变,却最终发现什么都没有变,一切都还在原点,一切都仿佛是昨天。  关键词:生命 旁观者 成长  回不去的从前  有时候,我们无比怀念从前,拼命嘶喊,到最后却发现:原来,从前只适合怀念。  不知道从何
期刊
摘要:一盏薄身膛,年少离乡,舟车奔忙,辗转至画栋雕梁。交姊妹,诉衷肠,吟诗作对,淋漓酣畅。却又偏逢如意郎,情积许,意难忘,满腹哀愁,无奈眼泪偿。  关键词:《红楼梦》 林黛玉 离愁别恨 意境  恨别离,无奈年少奔他乡  听最初的唱腔“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他。若说有奇缘,如何心事终虚化……”熟悉的旋律,依旧在耳畔回荡。辗转开来,再次欣赏,更觉是经久难忘。  我对林
期刊
摘要:《城南旧事》中由五个独立的短片回忆故事组成,包括《我们看海去》《惠安馆传奇》《兰姨娘》《“驴打滚”》《爸爸的花儿落了》,是林海音的代表作。书中的五个故事通过女孩英子的眼睛去看这个充满着悲欢离合的复杂的大人世界,并且女孩随着这些故事慢慢成长。全书都积淀着一丝淡淡的哀愁和乡思,作者通过女孩子的眼睛表达着她对人生别离无常的无奈。  关键词:《城南旧事》 思想意蕴 思乡  一、思乡的思想意蕴  怀乡
期刊
摘要:在中国的传统文化中,佛教的规矩是非常严格的,佛门之地对于修行之人的要求也极为严格,进入佛门就要遵守佛门的规矩。如果和尚犯戒,要受到严惩,甚至是要逐出佛门。而在汪曾祺的小说《受戒》中,却写了一个受了戒的和尚的爱情故事,作者将宗教与爱情结合在一起,让佛教减少了严肃性,反而更加的平易近人,让人们也感受到宗教的生活常态化。而《受戒》中的佛教文化意识,是对新的佛教形式的思考。  关键词:汪曾祺 《受戒
期刊
摘要:雅俗观以雅、俗对立为中心,并在文学不断发展的过程中呈现出雅俗互动的整体趋势。宋代作为中古至近代的转折点,其雅俗观也产生了有别于传统的新变。本文以宋诗为例,分析宋人在诗歌艺术、表现手法、审美意蕴上的雅俗观,以期探究“雅不离俗”的整体趋势。  关键词:宋代 雅俗观 以俗为雅  雅俗观作为文化的一部分,其产生和发展是随着历史文明的推进而进行的,其发展历程经历着漫长的递嬗。宋代继承了忌俗尚雅的传统,
期刊
摘要:《孔雀东南飞》作为中国文学史上的第一部长篇叙事诗,是乐府诗发展的巅峰之作,后人把北朝的《木兰诗》和《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。由此可见,它在中国文学史上的地位。然而它本身就蕴藏着多个层次的意蕴,在不同时期,从不同的角度对此诗进行解读,又会发现其中包含着不同的意蕴。但从文学思维的层面以及语言习惯的层面,可以清楚地感受到《孔雀东南飞》中所蕴含着深深的归途和远离意蕴。  关键词:《孔雀东南飞
期刊