倘若评“生命质量奖”，我以为得主非海子莫属。他是一颗流星，但是一颗耀眼的流星。虽然离我们远去，但人们反复“点击”他的诗，尤其是那句“面朝大海，春暖花开”。这是一幅唯美画面，阳光灿烂，空气清新，碧波荡漾，鸥鸟翔集，人们在海滩上张开双臂，拥抱大海，自由呼吸。
　　 然而，适者生存的法则不仅给了人们空气和光明，还给了人们病毒和苦难，使人们无法自由呼吸的瘟疫就是这挥之不去的苦难。在古代，每次瘟疫都会使人们感到末日来临。我国历史上多次发生形同灭顶之灾的瘟疫。先秦时期，《周礼·天官·冢宰》记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有癘疾。”《吕氏春秋·季春记》云：“季春行夏令，则民多疾疫。”东汉时期张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中说：“建安纪年（公元196年）以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二。”文中“伤寒”，除指外感热病外，还包括当时的烈性传染病，可见当时瘟疫流行之猖獗。三国时期疫情更盛。曹植《说疫情》记载：“建安二十二年（公元217年），癘气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。”而史上最严重的一次瘟疫是1855年始于云南的鼠疫大流行，先后从云南传入贵州、广州、香港、福州、厦门等地，死亡达10万人之多，后来迅速蔓延到印度，1900年传到美国旧金山，波及到欧洲和非洲，10年间传到77个港口和60多个国家，单在印度和中国，就有1200万人死于这场鼠疫。
　　 病毒不仅来自于自然，而且还来自于人类自身。这次新型冠状病毒肺炎暴发再次向我们敲响警钟，瘟疫仍与我们如影随行，必须高度警惕，不能轻忽，要随时做好应对的准备，及时启动“自我保护应急机制”。首先是警觉。疫情如同“敌情”，一有蛛丝马迹，就要全副武装，进入临战状态，“宁可信其有，不可信其无”，更不能把真相当“谣言”！其次是隔离。各地医疗机构如发现一次可以传染十人甚至几十人的疾病，要立即开通“预防疫情绿色通道”，果断地对病人实现隔离。天底下没有比保护生命更重要的事情了。唯有及時“封人”，才能避免“封城”，才能避免疫情对整个社会产生弥漫性的“多米诺骨牌效应”似的影响和伤害。这次新冠肺炎疫情对我们造成的损失可谓一言难尽！再者是救治。平时要有足够的应对措施、应急机制，人员、物资、场地储备都要规划准备到位，一旦发现情况，足够的口罩，足够的医疗器械，足够的“火神山医院”“方舱医院”，足够的“白衣天使”就能“从天而降”。
　　 更重要的是，我们需要提高国民素质和科学素养。国学大师季羡林先生说过：“自古以来，中国就主张和谐，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”而我们一些同胞与自然和谐吗？他们对自然界的动物，不是把它们看成是人类的朋友，而是看成是人类的“美味”，两眼发直，馋涎欲滴，说捉就捉，说吃就吃，好像“原始人又回来了”。更可笑的是，他们把吃过某种珍稀动物的肉当成“身份”的象征！好像从此高人一等、鹤立鸡群了。切莫忘记，“病从口入”！毒蛇能吃吗？蝙蝠能吃吗？专家指出，蛇类的寄生虫种类很多，人们常吃的榕蛇，在皮下、肌肉里、腹腔中有数以千计的寄生虫，这些幼虫和虫卵进入人体后，导致人的眼、口、皮下、脑及内脏产生多种疾病，严重时可危及人的生命。蝙蝠更是“毒王”，“非典”“新型冠状病毒肺炎”都可能与它有关。为了自己，为了家庭，为了国家，有关“美食家”们应该痛定思痛、认真反思了，切莫再“一吃成千古恨”！国家即将重新修订《野生动物保护法》，对乱吃“野味”的惩治将有法必依、执法必严。
　　 为了自由地“面朝大海，春暖花开”，为了自由地呼吸，我们都认真地做好自己该做的吧。
　　何影/图