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摘 要：生态位理论在企业战略中的应用，为企业的竞争战略打开了新视野。中庸思想作为古老的东方智慧，与生态位法则之间有着诸多的切合点。文章通过对中庸理论内涵的阐释，再结合对企业生态位理论与相关战略的梳理，得出中庸思想启示下企业生态位战略实现路径应该坚持：以“道术合一”为根本原则，竞合共赢为基本立足点，错位竞争为途径，美好企业愿景为目标。
关键词：中庸之道 企业生态位 错位竞争
企业生态位的战略，脱胎于生态学中的生态位理论。人类社会效法自然界的客观规律运用于人文科学并不是现代新创，早在几千年前的中国古人就通过仰观天文俯察地理，近观鸟兽虫鱼之状，得到人文社会的普遍发展规律以教化天下的百姓。生态位法则适用于一切有生命现象的事物，企业作为有生命体征的组织，取法自然，运用其中的普遍规律，也会收到非同一般的效果。中庸思想作为古人洞察天地万物规律，而凝结成的人文社会高度智慧，其与生态位理论揭示的法则有着极高的内在一致性。在中庸思想启发下，结合企业运行实际可避免企业生态位战略再次陷入非此即彼、你死我亡的“零和博弈”竞争模式当中，而最终实现“和实生物”、“万物并育而不相害”的景象。
一 、生态位理论演进及其在企业战略管理中的应用
1.生态位的概念和及其演进。企业生态位是由生态学中的“生态位”引入的一个概念。生态位一词由Johnson（1910）最早提出：“同一地区的不同物种可以占据环境中的不同生态位”，但他没有对生态位进行定义，未将其发展成一个完整的概念。这一概念后来经过Grinell使用，才使“生态位”一词逐渐流行开来，之后的许多学者都对“生态位”进行定义，然而最经典还是Grinell，Charles Elton，Hutchinson三人对生态位下的定义，为后来“生态位”的研究奠定了理论基础。他们三位的定义分别被人概括为空间生态位、功能生态位和多维超体积生态位。
生态位的研究主要经历了一个从理论研究到定量研究的过程，在前期理论研究中发现了创造性的原理成为后来生态位定量分析的理论来源。生态位理论中比较著名的有生态位竞争排斥理论，生态位态势理论，生态位扩充理论等。在这些理论的发展之际，生态位的定量化研究也随之而起，产生了许多评价生态位的数量指标，诸如生态位的宽度、生态位的重叠度、生态位的维数、生态位的体积等。生态位的宽度与生态为的重叠度是评价生态位的重要指标，诸多国内外的专家学者都提出了他们的计算公式，宽度测量方面有Levins公式、Hurlbert公式、Golwell和Futuyma公式Petraitis公式、Smith公式等，而重疊度的计算方面较著名的曲线平均法，对称α法、不对称α法、王刚公式等。这些定量化的分析公式，不仅成为生态位方面的重要测量公式，更为生态位应用于企业战略实践提供了基本的测量方法。
2.企业生态位的定义和内涵。企业生态位的含义，其理论来源主要是生态学中关于“生态位”的理论，国外关于企业生态位的研究有两条主线，其后的许多研究都是沿着这两种观点进行的。一种是以为Hannan和Freeman为代表种群生态位，认为生态位是企业在战略环境中占据的多维资源空间；一种是以Baum和Singh为代表的个体生态位（企业生态位），认为生态位是企业在资源需求和生产能力方面的特性。Makclvey将前一种观点理解为宏观生态位，后一种观点理解为微观生态位。
国内关于企业生态位的研究起步较晚，大约到了20世纪90年代左右才开始关注到企业生态位重要意义，国内学者大部分继承和丰富了国外学者的研究，整体上沿用了生态位理论的几种代表性观点运用到企业生态位中。关于企业生态位的地位大致形成了功能地位说、竞争能力说、多维资源空间说等几种观点。闫安，达庆利（2003）认为是企业在特定生存环境条件下能动地与环境及其他企业相互作用所形成的相对地位与功能作用。万伦来（2004）认为是企业生存、发展、竞争的能力。梁嘉骅（2002）把它当作企业在整个生态资源空间中所能获得并利用的资源空间的部分。而也有的学者在前人研究的基础上，认为企业生态位不只是是前三种定义的某一种，而是一种综合的观点，不仅是一种功能地位，还是所利用的多维资源空间，也是一种综合能力的体现，如夏训峰（2003）。
3.生态位理论在企业战略管理中的应用。生态位理论的适用于一切有生命现象的事物，企业作为有生命体征的组织同样适用于这一理论。生态位理论强调不同群体和谐共生、合作共赢，所以生态位理论为企业发展战略和竞争模式注入了一股新的活力，带来一种新的视野，在企业战略研究中引发了一股热潮。而基于生态位的企业战略研究，又和生态学中生态位理论息息相关，生态位理论的每一次发展进步都能为企业生态位战略的发展提供理论的基础，可以说企业生态位理论是站在生态位理论的肩上进行的。
生态位理论视角下的企业战略研究也大致和生态位研究的两个方向一致。一个方向是偏于理论的企业战略模式研究，由此形成了一系列让人耳目一新的企业生态位战略，如错位经营战略、价值创新战略，资源扩充战略，协同进化战略。郭树东等（2008）分析了生态位视角下典型的企业战略生态模式，和不同的企业如何依据自己的特色做出科学的战略选择。而另一个方向则是偏于定量分析的战略研究，学者根据生态位的基本理论，构建企业生态位的评价指标体系，运用定量分析的方法对企业的生态位进行评价，帮助企业认识自己战略竞争能力，战略地位，从而帮助企业找到适合的竞争战略。杨雪锋（2014）等构建的了生态位评价模型，对战略新兴企业进行了实证研究，评价了我国节能环保上市公司的企业综合竞争力，指出不同的层次企业应做的不同战略。
二、中庸之道意涵及其与管理之联系
1.中”“庸”本义探析。“中庸”这种典型的东方式的思维和智慧，它早已融入了国民的性格。孔子将“中庸”视为“至德”，中庸思想也受到历代文人圣贤的推崇，它揭示了天地宇宙的大道。然而在我们平常人讲中庸时，却常常是误会了“中庸”思想，表达的却正好是反中庸。大家常把保守平庸、折中、和稀泥些等做法当成中庸，由此有人认为这是“中庸”之道误国误人。 那么，“中庸”的真实含义什么呢，可能还要从中庸的字义进行求证。“中”的思想不是孔子与子思的发明，子思只是将中的思想进行了理论概括。其实，中的思想在先秦之前就已存在。关于“中”的本义，历代学者向来聚讼纷纭，莫衷一是。归纳起来大致有三种说法，一是旗帜说，一些学者认为本义为旗帜，所立之地，恒为中央，引申为中央的含义。还有“神杆说”，文字学家考证这是一种器皿。而更多的学者则认为中的本义是“射箭中耙”之中，由这个意思后来引申成“符合”“切合某种东西，或某种规矩准则”。在几种说法中，本文更赞成第三种解释，中庸中的“中”本义为“符合、合适、合理”等意思，正如我们今天仍然可以听到夏商周三年都城所在地河南方言“中”就有“合理、合适、很好”等意思。“中”表述的意思就是符合自然法则，符合天道符合地道，符合人性。我们可以将“中庸”的“中”解释以自然法则为基础的适时适位，或者说以自然法则为基础的合理。
关于“庸”字，甲骨文研究者大致认为庸的下面部分“用”表示工具，中间部分是手的形状，用手拿工具。《说文》说：“庸，用也”孔颖达《注疏》云：“以其记中和之为用也”，可见庸的一个意思是“用”。《尔雅》中说：“庸，常也”。古人两本解释字词的字典，将庸的意义各解释了一半，其实可以将两者的意思结合起来，庸的真实含义就是最广泛地使用或运用。
2.中庸之道的理论内涵。通过对“中庸”的释义，中庸就是将自然法则适时适位地广泛运用于日常生活中，或者说，将自然法则合理地运用于日常生活中。梳理《中庸》文题的意思，我们再通过的对中庸文本的解读进一步来了解中庸之道的内涵。中庸之道有一个前提三个点位。中庸之道的前提是要“中道”“合理”也就是要遵循万事万物的规律，“道”在中国文化中表示万事万物的主宰，所有事情都是在道下运行的，正如中庸中所讲“率性之谓道”，所以中庸之道的内涵之一是“顺道”或者说“中道”“合理”。中庸之道的基本立足点是“生发”，达到中和的状态以后是天地万物各在其位，天地万物都能生长发育，呈现一种生机勃勃欣欣向荣的景象，正如《中庸》原文所讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，在中的状态下是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。中庸之道的目标是光明：也就是生发的方向一定是向光明的好的正的方向发展。中庸之道的实现过程就是智慧之道：要想达到中庸之道就必须要转识成智，不断的转变念头，转换思维方式，往“生发”与“光明”上转。而达到中庸的生发的理想状态，关键就是要“安位”，使万事万物都在合理的位置上。
3.中庸思想与企业生态位思想的内在一致性。中庸的精义非常重要的两点，一在“生發”，二在“安位”，这两个方面和企业生态位的理论具有高度的一致性。从生态位法则中我们得到的最大的启示是“生”，在生态学上，根据达尔文的进化论，企业的战略就是要竞争，强调弱肉强食和适者生存。而根据中庸思想和企业生态位的理论，则是转化为合作，强调合作共生，避免同质化竞争，是一种竞合的战略模式，而达到的最后效果不是你死我亡，而是大家都可以得到永续发展。在这条和谐共生的道路，要做的就是转变一种思维方式，不再是“胜者为王败者寇”的竞争模式，而是一种竞合共赢的思路，避免生态位的重叠，让大家都能“安位”，各得其所，达到“中和”的状态。《中庸》揭示的本就是天地宇宙的基本法则，企业生态位借鉴于生态学中的生态位现象，也一样逃不开自然界的基本法则，所以中庸思想的内涵与企业生态位理论本质是有着高度切合和高度的一致性。
三、中庸思想启示下企业生态位战略的实现路径
1.顺道思想与企业生态位战略的“道术合一”。中庸之道运用到企业战略中就是要坚持顺道的思想，或者说“中道”的管理，要求我们遵循事物存在与发展的客观规律。“道”是中华哲学中的重要概念，道是普遍存在的，万物均有“道”。在天地宇宙要遵循天地之间的自然规律，在人伦社会中则要要遵循“五伦十德”的人道原则。天依天“道”，人依人“道”，任何事物皆有“道”，企业战略也离不开“道”的指导。
顺“道”思想，应该成为我们在企业战略的基本理念和指导思想。在施行企业生态位战略中，我们应该坚持以道御术，道术合一的基本思路，切不可偏废了任一方，也不能使“术”摆脱“道”的指引而迷失。企业生态位战略中的“道”便是“生态位理论”的本质，通过高斯原理，发现了生态位的分离以达到共生共存的平衡状态的现象，故而笔者认为生态位理论的本质不是“弱肉强食”，而是最终达到了和谐共生的平衡状态。所以生态位的战略不应偏离这一法则的指导。企业生态位战略的“术”便是企业通过定量分析的方法具体的分析企业生态位，和战略竞争力，这方面的分析诚然必不可少，可以帮助企业更好的制定战略，但是不可偏离“道”的指导，为了竞争而竞争，要知道“术亦有道”。
2.生发之道与竞合共赢。《中庸》说，“致中和，天地位焉，万物育焉”，所以达到中和的状态下，必然的结果就是万物都能生长发育，显现一片生机勃勃的景象。《易经》讲：“天地有大德曰生”。上天有好生之德，故“生发”是中道的必然结果，而能否让万事万物“生发”也是践行中庸管理之道的基本立足点。
从企业战略的角度出发，坚持“生发之道”就是要考察企业的战略是否符合“生发”的原则，是否能够让员工得到提高与发展，是否让企业能够获得长久持续的发展，是否能切实的给顾客带来增值服务，甚至更高一些要考察是否能对整个社会有益。在中庸“生发之道”的思路下，企业与其他相关企业的关系不再是“你死我亡”，而更多的却是和谐共生。在这一思路指导下，战略应该向竞合共赢的模式发展，而非单纯的零和博弈，很多情况下是一种既有竞争又有合作的关系，最后的结局是可以实现双赢或者共赢。
3.安位之道与错位竞争。中庸主张“致中和，天地位焉，万物育焉”。在“中和”的状态下，天地万物是一种各在其位各得其所的情形。《中庸》中有大量的文字描写如何“安位”，比如“凡为天下国家有九经”一段，就在讲要如何处理治理国家的九种关系，也是如何安这九种身份，九个部分的位。毋庸置疑，《中庸》中的治国之道运用于企业管理之中也同样适用，其核心内涵就是要“安位”，让企业的各个部分能够各得其所，在与其他企业的竞争中各得其位，最后实现永续发展。 在安位思想的指导下，企业的战略制定应该从两方面着手：一是企业实现内部的安位，即内部生态系统的优化，企业内部结构是否合理，各个部门之间的运转是否有序，人力资源管理是否得当，是否人人有位，权责明晰；二是实现企业外部的安位，也就是企业市场定位是否清晰，能否与相关企业和谐共生，维持企业的外部关系处于一个良好稳定的状态之下。
生发之道给我们的启示是，在竞争的状态下基本的立足点是生发，安位的思想就告诉了我们如何去生发。在激烈的竞争当中，根据中庸之道的指导，便是要实现企业的错位经营，找准自己的生态位，发掘自己生态位优势，实现和其他企业的错位竞争。比如在经营时空的错位，生存方式的错位，营养生态位的错位等等。
4.光明之道与企业愿景。中庸管理之道的根本在“顺道”，基本立足点在“生发”，而生发的方向则应该在“光明”。正如汽车既有使之前进的动力系统，又有掌握方向的方向盘一样，中庸的管理之道不仅要生发，而且生发的方向必须在光明正大的轨道上。中庸原文中多次提到“及其成功，一也”，“所以行之者，一也”，“一”者便可理解为“光明”。企业战略只是企业实现目标的一种手段，所以企业必须建构一个美好的愿景，企业战略才有为之努力的方向。纵观国内外许多成功的企业，其获取竞争优势的重要因素之一就是拥有一份卓越的愿景。
中庸之道的“光明之道”，为企业愿景提供了核心的价值观和核心目标，为企业愿景注入了灵魂，那就是企业追求的目标是必须是美好光明，合情合理合法的。只有企业愿景具有高尚的内涵，企业的存在才具有价值，也才能够鼓舞人心，激励员工不断为之奋斗。脱离了中庸的光明之道，企业的愿景就会失去生命力，难免落入为了眼前利润，难以实现企业愿景该有的活力。
四、结语
生态位理论运用于企业战略当中，其主旨不是为竞争，而是降低竞争的程度，实现竞合共赢。中道思想的根本立足点在“生发”上，在中道思想的视角下，企业生态位战略多了“道”的统摄性指导，可以避免“重术轻道”“道术分离”的情况，实现企业自身内部生态系统优化，与相关企业合作与良性竞争，为公众提供良好服务和产品，推动社会进步为社会创造财富，最终实现企业的永久持续发展，实现基业长青的目标。
參考文献：
[1]万伦来.企业生态位及其评价方法研究[J].中国软科学，2004：73-82.
[2]郭树东，关忠良，赵新刚，肖永青.基于生态位理论视角的企业战略模式研究[J].生产力研究，2008（10）：131-132.
[3]杨雪锋，刘超群.战略性新兴企业生态位评价与竞争战略选择——基于我国节能环保上市公司数据[J].财经论丛.2014（1）：72-80.
[4]张克难（1990—），男，汉族，江苏宿迁市人，贵州师范大学经济与管理学院研究生。研究方向：企业管理
[5]陈英葵（通讯作者）（1969—），男，侗族，贵州天柱人，贵州师范大学经济与管理学院教授，硕士生导师。主要研究方向：企业战略管理，工业化与区域发展。
[6]闰安，达利安.企业生态位及其能动性选择研究[J].东南大学学报，（哲学社会科学版），2005，7（1）：82一85
[7]梁嘉骅，葛振忠，范建平.企业生态与企业发展[J].管理科学学报，2002（02）：34-40.
[8]徐静.先秦文献中的“中”[D].曲阜师范大学.2011.
作者简介：杨洪颖（1990—），女，汉族，贵州桐梓人，贵州师范大学经济与管理学院研究生。研究方向：企业管理。
※基金项目：贵州省教育厅高等学校人文社会科学项目 “突破与跨越：新常态视域下贵州产业园区竞争优势现状与发展路径研究”阶段性研究成果.
关键词：中庸之道 企业生态位 错位竞争
企业生态位的战略，脱胎于生态学中的生态位理论。人类社会效法自然界的客观规律运用于人文科学并不是现代新创，早在几千年前的中国古人就通过仰观天文俯察地理，近观鸟兽虫鱼之状，得到人文社会的普遍发展规律以教化天下的百姓。生态位法则适用于一切有生命现象的事物，企业作为有生命体征的组织，取法自然，运用其中的普遍规律，也会收到非同一般的效果。中庸思想作为古人洞察天地万物规律，而凝结成的人文社会高度智慧，其与生态位理论揭示的法则有着极高的内在一致性。在中庸思想启发下，结合企业运行实际可避免企业生态位战略再次陷入非此即彼、你死我亡的“零和博弈”竞争模式当中，而最终实现“和实生物”、“万物并育而不相害”的景象。
一 、生态位理论演进及其在企业战略管理中的应用
1.生态位的概念和及其演进。企业生态位是由生态学中的“生态位”引入的一个概念。生态位一词由Johnson（1910）最早提出：“同一地区的不同物种可以占据环境中的不同生态位”，但他没有对生态位进行定义，未将其发展成一个完整的概念。这一概念后来经过Grinell使用，才使“生态位”一词逐渐流行开来，之后的许多学者都对“生态位”进行定义，然而最经典还是Grinell，Charles Elton，Hutchinson三人对生态位下的定义，为后来“生态位”的研究奠定了理论基础。他们三位的定义分别被人概括为空间生态位、功能生态位和多维超体积生态位。
生态位的研究主要经历了一个从理论研究到定量研究的过程，在前期理论研究中发现了创造性的原理成为后来生态位定量分析的理论来源。生态位理论中比较著名的有生态位竞争排斥理论，生态位态势理论，生态位扩充理论等。在这些理论的发展之际，生态位的定量化研究也随之而起，产生了许多评价生态位的数量指标，诸如生态位的宽度、生态位的重叠度、生态位的维数、生态位的体积等。生态位的宽度与生态为的重叠度是评价生态位的重要指标，诸多国内外的专家学者都提出了他们的计算公式，宽度测量方面有Levins公式、Hurlbert公式、Golwell和Futuyma公式Petraitis公式、Smith公式等，而重疊度的计算方面较著名的曲线平均法，对称α法、不对称α法、王刚公式等。这些定量化的分析公式，不仅成为生态位方面的重要测量公式，更为生态位应用于企业战略实践提供了基本的测量方法。
2.企业生态位的定义和内涵。企业生态位的含义，其理论来源主要是生态学中关于“生态位”的理论，国外关于企业生态位的研究有两条主线，其后的许多研究都是沿着这两种观点进行的。一种是以为Hannan和Freeman为代表种群生态位，认为生态位是企业在战略环境中占据的多维资源空间；一种是以Baum和Singh为代表的个体生态位（企业生态位），认为生态位是企业在资源需求和生产能力方面的特性。Makclvey将前一种观点理解为宏观生态位，后一种观点理解为微观生态位。
国内关于企业生态位的研究起步较晚，大约到了20世纪90年代左右才开始关注到企业生态位重要意义，国内学者大部分继承和丰富了国外学者的研究，整体上沿用了生态位理论的几种代表性观点运用到企业生态位中。关于企业生态位的地位大致形成了功能地位说、竞争能力说、多维资源空间说等几种观点。闫安，达庆利（2003）认为是企业在特定生存环境条件下能动地与环境及其他企业相互作用所形成的相对地位与功能作用。万伦来（2004）认为是企业生存、发展、竞争的能力。梁嘉骅（2002）把它当作企业在整个生态资源空间中所能获得并利用的资源空间的部分。而也有的学者在前人研究的基础上，认为企业生态位不只是是前三种定义的某一种，而是一种综合的观点，不仅是一种功能地位，还是所利用的多维资源空间，也是一种综合能力的体现，如夏训峰（2003）。
3.生态位理论在企业战略管理中的应用。生态位理论的适用于一切有生命现象的事物，企业作为有生命体征的组织同样适用于这一理论。生态位理论强调不同群体和谐共生、合作共赢，所以生态位理论为企业发展战略和竞争模式注入了一股新的活力，带来一种新的视野，在企业战略研究中引发了一股热潮。而基于生态位的企业战略研究，又和生态学中生态位理论息息相关，生态位理论的每一次发展进步都能为企业生态位战略的发展提供理论的基础，可以说企业生态位理论是站在生态位理论的肩上进行的。
生态位理论视角下的企业战略研究也大致和生态位研究的两个方向一致。一个方向是偏于理论的企业战略模式研究，由此形成了一系列让人耳目一新的企业生态位战略，如错位经营战略、价值创新战略，资源扩充战略，协同进化战略。郭树东等（2008）分析了生态位视角下典型的企业战略生态模式，和不同的企业如何依据自己的特色做出科学的战略选择。而另一个方向则是偏于定量分析的战略研究，学者根据生态位的基本理论，构建企业生态位的评价指标体系，运用定量分析的方法对企业的生态位进行评价，帮助企业认识自己战略竞争能力，战略地位，从而帮助企业找到适合的竞争战略。杨雪锋（2014）等构建的了生态位评价模型，对战略新兴企业进行了实证研究，评价了我国节能环保上市公司的企业综合竞争力，指出不同的层次企业应做的不同战略。
二、中庸之道意涵及其与管理之联系
1.中”“庸”本义探析。“中庸”这种典型的东方式的思维和智慧，它早已融入了国民的性格。孔子将“中庸”视为“至德”，中庸思想也受到历代文人圣贤的推崇，它揭示了天地宇宙的大道。然而在我们平常人讲中庸时，却常常是误会了“中庸”思想，表达的却正好是反中庸。大家常把保守平庸、折中、和稀泥些等做法当成中庸，由此有人认为这是“中庸”之道误国误人。 那么，“中庸”的真实含义什么呢，可能还要从中庸的字义进行求证。“中”的思想不是孔子与子思的发明，子思只是将中的思想进行了理论概括。其实，中的思想在先秦之前就已存在。关于“中”的本义，历代学者向来聚讼纷纭，莫衷一是。归纳起来大致有三种说法，一是旗帜说，一些学者认为本义为旗帜，所立之地，恒为中央，引申为中央的含义。还有“神杆说”，文字学家考证这是一种器皿。而更多的学者则认为中的本义是“射箭中耙”之中，由这个意思后来引申成“符合”“切合某种东西，或某种规矩准则”。在几种说法中，本文更赞成第三种解释，中庸中的“中”本义为“符合、合适、合理”等意思，正如我们今天仍然可以听到夏商周三年都城所在地河南方言“中”就有“合理、合适、很好”等意思。“中”表述的意思就是符合自然法则，符合天道符合地道，符合人性。我们可以将“中庸”的“中”解释以自然法则为基础的适时适位，或者说以自然法则为基础的合理。
关于“庸”字，甲骨文研究者大致认为庸的下面部分“用”表示工具，中间部分是手的形状，用手拿工具。《说文》说：“庸，用也”孔颖达《注疏》云：“以其记中和之为用也”，可见庸的一个意思是“用”。《尔雅》中说：“庸，常也”。古人两本解释字词的字典，将庸的意义各解释了一半，其实可以将两者的意思结合起来，庸的真实含义就是最广泛地使用或运用。
2.中庸之道的理论内涵。通过对“中庸”的释义，中庸就是将自然法则适时适位地广泛运用于日常生活中，或者说，将自然法则合理地运用于日常生活中。梳理《中庸》文题的意思，我们再通过的对中庸文本的解读进一步来了解中庸之道的内涵。中庸之道有一个前提三个点位。中庸之道的前提是要“中道”“合理”也就是要遵循万事万物的规律，“道”在中国文化中表示万事万物的主宰，所有事情都是在道下运行的，正如中庸中所讲“率性之谓道”，所以中庸之道的内涵之一是“顺道”或者说“中道”“合理”。中庸之道的基本立足点是“生发”，达到中和的状态以后是天地万物各在其位，天地万物都能生长发育，呈现一种生机勃勃欣欣向荣的景象，正如《中庸》原文所讲“致中和，天地位焉，万物育焉”，在中的状态下是“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。中庸之道的目标是光明：也就是生发的方向一定是向光明的好的正的方向发展。中庸之道的实现过程就是智慧之道：要想达到中庸之道就必须要转识成智，不断的转变念头，转换思维方式，往“生发”与“光明”上转。而达到中庸的生发的理想状态，关键就是要“安位”，使万事万物都在合理的位置上。
3.中庸思想与企业生态位思想的内在一致性。中庸的精义非常重要的两点，一在“生發”，二在“安位”，这两个方面和企业生态位的理论具有高度的一致性。从生态位法则中我们得到的最大的启示是“生”，在生态学上，根据达尔文的进化论，企业的战略就是要竞争，强调弱肉强食和适者生存。而根据中庸思想和企业生态位的理论，则是转化为合作，强调合作共生，避免同质化竞争，是一种竞合的战略模式，而达到的最后效果不是你死我亡，而是大家都可以得到永续发展。在这条和谐共生的道路，要做的就是转变一种思维方式，不再是“胜者为王败者寇”的竞争模式，而是一种竞合共赢的思路，避免生态位的重叠，让大家都能“安位”，各得其所，达到“中和”的状态。《中庸》揭示的本就是天地宇宙的基本法则，企业生态位借鉴于生态学中的生态位现象，也一样逃不开自然界的基本法则，所以中庸思想的内涵与企业生态位理论本质是有着高度切合和高度的一致性。
三、中庸思想启示下企业生态位战略的实现路径
1.顺道思想与企业生态位战略的“道术合一”。中庸之道运用到企业战略中就是要坚持顺道的思想，或者说“中道”的管理，要求我们遵循事物存在与发展的客观规律。“道”是中华哲学中的重要概念，道是普遍存在的，万物均有“道”。在天地宇宙要遵循天地之间的自然规律，在人伦社会中则要要遵循“五伦十德”的人道原则。天依天“道”，人依人“道”，任何事物皆有“道”，企业战略也离不开“道”的指导。
顺“道”思想，应该成为我们在企业战略的基本理念和指导思想。在施行企业生态位战略中，我们应该坚持以道御术，道术合一的基本思路，切不可偏废了任一方，也不能使“术”摆脱“道”的指引而迷失。企业生态位战略中的“道”便是“生态位理论”的本质，通过高斯原理，发现了生态位的分离以达到共生共存的平衡状态的现象，故而笔者认为生态位理论的本质不是“弱肉强食”，而是最终达到了和谐共生的平衡状态。所以生态位的战略不应偏离这一法则的指导。企业生态位战略的“术”便是企业通过定量分析的方法具体的分析企业生态位，和战略竞争力，这方面的分析诚然必不可少，可以帮助企业更好的制定战略，但是不可偏离“道”的指导，为了竞争而竞争，要知道“术亦有道”。
2.生发之道与竞合共赢。《中庸》说，“致中和，天地位焉，万物育焉”，所以达到中和的状态下，必然的结果就是万物都能生长发育，显现一片生机勃勃的景象。《易经》讲：“天地有大德曰生”。上天有好生之德，故“生发”是中道的必然结果，而能否让万事万物“生发”也是践行中庸管理之道的基本立足点。
从企业战略的角度出发，坚持“生发之道”就是要考察企业的战略是否符合“生发”的原则，是否能够让员工得到提高与发展，是否让企业能够获得长久持续的发展，是否能切实的给顾客带来增值服务，甚至更高一些要考察是否能对整个社会有益。在中庸“生发之道”的思路下，企业与其他相关企业的关系不再是“你死我亡”，而更多的却是和谐共生。在这一思路指导下，战略应该向竞合共赢的模式发展，而非单纯的零和博弈，很多情况下是一种既有竞争又有合作的关系，最后的结局是可以实现双赢或者共赢。
3.安位之道与错位竞争。中庸主张“致中和，天地位焉，万物育焉”。在“中和”的状态下，天地万物是一种各在其位各得其所的情形。《中庸》中有大量的文字描写如何“安位”，比如“凡为天下国家有九经”一段，就在讲要如何处理治理国家的九种关系，也是如何安这九种身份，九个部分的位。毋庸置疑，《中庸》中的治国之道运用于企业管理之中也同样适用，其核心内涵就是要“安位”，让企业的各个部分能够各得其所，在与其他企业的竞争中各得其位，最后实现永续发展。 在安位思想的指导下，企业的战略制定应该从两方面着手：一是企业实现内部的安位，即内部生态系统的优化，企业内部结构是否合理，各个部门之间的运转是否有序，人力资源管理是否得当，是否人人有位，权责明晰；二是实现企业外部的安位，也就是企业市场定位是否清晰，能否与相关企业和谐共生，维持企业的外部关系处于一个良好稳定的状态之下。
生发之道给我们的启示是，在竞争的状态下基本的立足点是生发，安位的思想就告诉了我们如何去生发。在激烈的竞争当中，根据中庸之道的指导，便是要实现企业的错位经营，找准自己的生态位，发掘自己生态位优势，实现和其他企业的错位竞争。比如在经营时空的错位，生存方式的错位，营养生态位的错位等等。
4.光明之道与企业愿景。中庸管理之道的根本在“顺道”，基本立足点在“生发”，而生发的方向则应该在“光明”。正如汽车既有使之前进的动力系统，又有掌握方向的方向盘一样，中庸的管理之道不仅要生发，而且生发的方向必须在光明正大的轨道上。中庸原文中多次提到“及其成功，一也”，“所以行之者，一也”，“一”者便可理解为“光明”。企业战略只是企业实现目标的一种手段，所以企业必须建构一个美好的愿景，企业战略才有为之努力的方向。纵观国内外许多成功的企业，其获取竞争优势的重要因素之一就是拥有一份卓越的愿景。
中庸之道的“光明之道”，为企业愿景提供了核心的价值观和核心目标，为企业愿景注入了灵魂，那就是企业追求的目标是必须是美好光明，合情合理合法的。只有企业愿景具有高尚的内涵，企业的存在才具有价值，也才能够鼓舞人心，激励员工不断为之奋斗。脱离了中庸的光明之道，企业的愿景就会失去生命力，难免落入为了眼前利润，难以实现企业愿景该有的活力。
四、结语
生态位理论运用于企业战略当中，其主旨不是为竞争，而是降低竞争的程度，实现竞合共赢。中道思想的根本立足点在“生发”上，在中道思想的视角下，企业生态位战略多了“道”的统摄性指导，可以避免“重术轻道”“道术分离”的情况，实现企业自身内部生态系统优化，与相关企业合作与良性竞争，为公众提供良好服务和产品，推动社会进步为社会创造财富，最终实现企业的永久持续发展，实现基业长青的目标。
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作者简介：杨洪颖（1990—），女，汉族，贵州桐梓人，贵州师范大学经济与管理学院研究生。研究方向：企业管理。
※基金项目：贵州省教育厅高等学校人文社会科学项目 “突破与跨越：新常态视域下贵州产业园区竞争优势现状与发展路径研究”阶段性研究成果.