《九色鹿》是一则民间故事，情节生动，内容简单，语言浅显，学生很乐意读，而且一读便懂，所以这是一篇被许多人公认的“浅文”。但就是这样的一篇“浅文”，其中却蕴含着深刻的做人的道理：做人应当要遵守诺言、知恩图报，不应当见利忘义。
　　一、 存在的困惑
　　基于这篇课文的以上特点，所以教师面对它至少有以下两大困惑：
　　1. 课型难把握。在教学时，一不留神就会上成思想品德课，或者是情节分析课，或者是小品表演课。
　　2. 不知教什么。凡是教过《九色鹿》的教师都知道，这篇课文对于四年级的学生来说，他们完全可以通过自学了解课文内容，说出九色鹿和调达的人物特点，知道作者是通过描写人物的言行举止来刻画人物形象的，并能抓住几处关键词句来谈谈自己的理解。于是乎，这样的课文只要让学生自己读读就可以了，可是作为“例子”还能来教些什么、学些什么呢？
　　二、 解决的策略
　　1. 找准核心任务。关于第一个困惑，我们只要自始至终保持头脑的清醒，找准语文学科的核心任务，那么，这篇课文不管是民间故事还是其他的文体，它被编入了语文书里，在语文教师的眼里，就是一篇对学生进行语言文字训练的好教材。这样定位后，任尔东西南北风，咬定语文不放松，自然就不会上成上述的三种课了。
　　2. 深入研读文本。关于第二个困惑，我们只要在尊重学情的基础上，深入研读文本，就会挖掘到那些学生不易发现隐藏较深的教学价值。有时，只要抓住文中一两个看似平常却并不平常的字眼，就能让你既捕到“言”又捕到“意”了。笔者通过实践发现，就《九色鹿》这篇课文而言，通过对两个词语的“找碴”，却实现了言意双赢。
　　三、 课堂的印证
　　1. 看似失礼却见真人。在课文的第4自然段中，作者描写九色鹿时用了一个词——“打断”。细细研读，你会发现这个词是“贬义褒用”，妙不可言。于是，笔者在课堂上这样“找碴”：调达在对九色鹿谢恩，可九色鹿却打断了他的话，这是多不礼貌的事啊！这分明是在贬低九色鹿，作者是不是用错词了？这样的“找碴”，无疑是一石激起千层浪，不仅煽起了学生的情绪，也把他们的思维推向了深入。学生联系上下文，得出“打断”一词妙在：看似失礼却见真人！先联系上文调达所说的话，知道九色鹿“打断”的是调达报恩的话。再联系九色鹿“打断”调达话后说的一番话，发现话语虽然很朴实，却让人感动。原来九色鹿认为救调达是理所应当的，压根就不要调达的任何回报。一句“快回家吧”，更是在为调达着想，让他不要把时间浪费在言谢上，而是赶快回去与家人团聚，免得家人担忧。
　　2. 看似违理却见智者。在课文的第8自然段中，作者写到“九色鹿非常气愤，指着调达”时，后面却跟了个“说”字。深入研读，你会发现这个词是“泛义精用”，妙不可言。于是，笔者在课堂上这样“找碴”：这个“说”字用得好像有些违背常理，原因是九色鹿已经很气愤了，此时应该是指着调达“怒斥”甚至“怒吼”才合乎情理啊！作者是不是用詞不准？学生本来对这个“说”字不会在意，可是教师这样一“找碴”，就把他们的思维从“无意”引向了“有意”，学习就要从大家容易忽视的平常字眼中看到作者的匠心独运。学生思考后发现“说”字妙在：看似违理却见智者！作者此处不用“怒斥、怒吼”，却用了个极为普通的泛义词“说”，正是表明了九色鹿的心胸豁达，同时更体现了九色鹿的智慧——有理不在声高。因为九色鹿虽然是指着调达在说，实则是在对国王说，所以在国王面前怒斥、怒吼是失礼了，极有可能不仅得不到国王的理解，反而会引起国王的不满。相反，虽怒却不失控，有理却不高声，反而会赢得国王及他人的尊重和理解。最后再引导学生看九色鹿“说”了什么，尤其是怎么“说”的，发现九色鹿在说话时，能顾及到国王的身份，巧用设问和反问，不仅没给自己招来杀身之祸，反而得到了国王永久的保护，足见九色鹿的智慧。
　　不难看出，通过这样的“找碴”，学生在品出作者遣词造句之妙的同时，对九色鹿的形象也有了更全面、更深入的理解，岂不是言意双赢？而这样的“找碴”，一定要建立在找准语文学科的核心任务、深入研读文本、尊重学情的基础上。
　　（作者单位：江阴市城中实验小学）