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〔关键词〕 歌唱;美感;快感;关系;
心理状态
〔中图分类号〕 G642
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463(2014)
07—0049—01
歌唱中的心理状态非常重要,直接影响歌唱效果。因此,无论是在教学上还是在表演中,除了要把握歌唱的技能之外,还要重点把握歌唱心理。“美感”和“快感”是歌唱心理中很重要的两种状态,对歌唱极为重要。没有“快感”的“美感”是干瘪的,没有“美感”的“快感”是低俗的,因此,在演唱时要兼而有之,要把握好两者的度与关系。下面我就谈谈自己对“美感”与“快感”的理解和认识。
一、美感
美学家朱光潜先生认为“美感”与“直觉”意义相近,“美感”经验可以说是“形象的直觉”。打个比方,就好比一件物品或一幅画让人觉得美,它一定是瞬间在人的心中产生了具体意象,触动了人的意识,人只会聚精会神地观赏它,但并不会在那一刻思考它为什么会这么美。也就是说“美感”是一种物我两忘的心理状态,是一种意象,不带有实用目的。它强调的是心灵的感受,这种感受不受任何束缚,不是知觉的综合。而艺术追求的最高境界就是超脱自然的限制、表现心灵的自由,这种自由状态恰好与“美感”经验不谋而合。所以说,艺术追求的最高境界就是对美的表现,也是对心灵自由的表现。对于艺术表现形式之一的演唱来说,演唱者不管对美的表现能达到几分,但理所应当具备“美感”意识,应着力于表达歌曲的意境,要尽力做到每一个音符、每一个肢体动作、每一个眼神都为作品服务,同时还要做到对艺术有节制的表达。比如,在歌唱中,表现力不足,不能动人;但过于注重表现,往往流于浮夸,形式大于内容,听众和歌唱者热闹成一团,欢快之后却是一片虚无。因此,恰到好处地表达才能激起听众内心的感受。
二、快感
何谓“快感”?它与“美感”有无关系?我个人认为“美感”中蕴含着“快感”,但“快感”不一定带有“美感”。“美感”是直觉,是心灵的瞬间感受,无实用性;“快感”是感官感受到、思考之后的感觉,是实际要求的满足感。艺术作为对心灵的表现,是拒绝实用性的。在“美感”的体验过程中,如果你感受到快乐,可以说“美感”的体验开始由直觉变为思考和反省,你的感受转入感官满足后的愉悦感和满足感。因此,在演唱的过程中,歌唱者的自我定位非常关键。 导演李安在接受采访时曾说过这样一段话:最好的电影不是你说了一个多好的故事,而是你在观众心里激起了什么。我觉得这段话同样适用于歌唱,忘我的歌唱才会在听众心中留下难忘的印记!太过表现自己、强调自己主体地位的演唱心理极易使演唱者陷入自我陶醉当中,久而久之,会步入浮躁、虚妄之中。
三、歌唱者如何处理好“美感”与“快感”间的关系
“美感”与“快感”并非是两个对立的概念,也不是两个平行的概念。“美感”的包容性、涵盖面更大,“快感”蕴含于美感中,但“快感”中不一定带有“美感”。之所以在一起比较,原因有二:第一,一部分歌唱者在演唱中过于强调“快感”,无视“美感”体验的重要性。第二,另一部分人在歌唱时一味追求技巧性、科学性,结果既没有了“美感”,也没有了“快感”。
随着艺术市场的扩展和开放,艺术家和听众的距离越来越近,大家通过各种渠道就能很容易地享受到精神文化大餐。艺术市场的欣欣向荣无疑是件好事,但同时也是把双刃剑,越来越多的商演迷惑了大众的欣赏眼光,也使一部分表演者迷失自己,认为自己就是舞台的主宰,歌唱俨然成为了自我表现的上佳工具。歌者演唱时更多地注重的是自己的服装造型、舞台的绚丽多姿,并非对作品内涵的表达。我认为,这是一种狂妄和肤浅的表现,过度强调自己和听众的“快感”享受,追求即时效应,丧失了“美感”体验,抛弃了艺术最根本的价值。速效性可在短时间内拉近和听众的距离,这是可取的,但一定不能过度,否则演唱将堕入商品化、娱乐化,自贬身价。当然,只强调“美感”体验而忽略“快感”在演唱中的重要性也不可取,演唱时注重主客体的“快感”体验可以有效快速地激发双方的激情,引起共鸣,达到艺术表现的最佳效果。但一定要注意“快感”体验的“度”:没有“快感”体验,演唱容易陷入冷漠和无动于衷的境地,也就谈不上“美感”体验;但“快感”体验强调太多,歌唱者就会陷入唯我的境地,背离艺术表达的初衷。
因此, 注重“美感”体验,同时兼顾“快感”表达,这便是歌唱中最佳的表演心理。
?笙 编辑:王金梅
心理状态
〔中图分类号〕 G642
〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463(2014)
07—0049—01
歌唱中的心理状态非常重要,直接影响歌唱效果。因此,无论是在教学上还是在表演中,除了要把握歌唱的技能之外,还要重点把握歌唱心理。“美感”和“快感”是歌唱心理中很重要的两种状态,对歌唱极为重要。没有“快感”的“美感”是干瘪的,没有“美感”的“快感”是低俗的,因此,在演唱时要兼而有之,要把握好两者的度与关系。下面我就谈谈自己对“美感”与“快感”的理解和认识。
一、美感
美学家朱光潜先生认为“美感”与“直觉”意义相近,“美感”经验可以说是“形象的直觉”。打个比方,就好比一件物品或一幅画让人觉得美,它一定是瞬间在人的心中产生了具体意象,触动了人的意识,人只会聚精会神地观赏它,但并不会在那一刻思考它为什么会这么美。也就是说“美感”是一种物我两忘的心理状态,是一种意象,不带有实用目的。它强调的是心灵的感受,这种感受不受任何束缚,不是知觉的综合。而艺术追求的最高境界就是超脱自然的限制、表现心灵的自由,这种自由状态恰好与“美感”经验不谋而合。所以说,艺术追求的最高境界就是对美的表现,也是对心灵自由的表现。对于艺术表现形式之一的演唱来说,演唱者不管对美的表现能达到几分,但理所应当具备“美感”意识,应着力于表达歌曲的意境,要尽力做到每一个音符、每一个肢体动作、每一个眼神都为作品服务,同时还要做到对艺术有节制的表达。比如,在歌唱中,表现力不足,不能动人;但过于注重表现,往往流于浮夸,形式大于内容,听众和歌唱者热闹成一团,欢快之后却是一片虚无。因此,恰到好处地表达才能激起听众内心的感受。
二、快感
何谓“快感”?它与“美感”有无关系?我个人认为“美感”中蕴含着“快感”,但“快感”不一定带有“美感”。“美感”是直觉,是心灵的瞬间感受,无实用性;“快感”是感官感受到、思考之后的感觉,是实际要求的满足感。艺术作为对心灵的表现,是拒绝实用性的。在“美感”的体验过程中,如果你感受到快乐,可以说“美感”的体验开始由直觉变为思考和反省,你的感受转入感官满足后的愉悦感和满足感。因此,在演唱的过程中,歌唱者的自我定位非常关键。 导演李安在接受采访时曾说过这样一段话:最好的电影不是你说了一个多好的故事,而是你在观众心里激起了什么。我觉得这段话同样适用于歌唱,忘我的歌唱才会在听众心中留下难忘的印记!太过表现自己、强调自己主体地位的演唱心理极易使演唱者陷入自我陶醉当中,久而久之,会步入浮躁、虚妄之中。
三、歌唱者如何处理好“美感”与“快感”间的关系
“美感”与“快感”并非是两个对立的概念,也不是两个平行的概念。“美感”的包容性、涵盖面更大,“快感”蕴含于美感中,但“快感”中不一定带有“美感”。之所以在一起比较,原因有二:第一,一部分歌唱者在演唱中过于强调“快感”,无视“美感”体验的重要性。第二,另一部分人在歌唱时一味追求技巧性、科学性,结果既没有了“美感”,也没有了“快感”。
随着艺术市场的扩展和开放,艺术家和听众的距离越来越近,大家通过各种渠道就能很容易地享受到精神文化大餐。艺术市场的欣欣向荣无疑是件好事,但同时也是把双刃剑,越来越多的商演迷惑了大众的欣赏眼光,也使一部分表演者迷失自己,认为自己就是舞台的主宰,歌唱俨然成为了自我表现的上佳工具。歌者演唱时更多地注重的是自己的服装造型、舞台的绚丽多姿,并非对作品内涵的表达。我认为,这是一种狂妄和肤浅的表现,过度强调自己和听众的“快感”享受,追求即时效应,丧失了“美感”体验,抛弃了艺术最根本的价值。速效性可在短时间内拉近和听众的距离,这是可取的,但一定不能过度,否则演唱将堕入商品化、娱乐化,自贬身价。当然,只强调“美感”体验而忽略“快感”在演唱中的重要性也不可取,演唱时注重主客体的“快感”体验可以有效快速地激发双方的激情,引起共鸣,达到艺术表现的最佳效果。但一定要注意“快感”体验的“度”:没有“快感”体验,演唱容易陷入冷漠和无动于衷的境地,也就谈不上“美感”体验;但“快感”体验强调太多,歌唱者就会陷入唯我的境地,背离艺术表达的初衷。
因此, 注重“美感”体验,同时兼顾“快感”表达,这便是歌唱中最佳的表演心理。
?笙 编辑:王金梅