艺林广记(三十三)

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  丁念先(1906—1960),字守棠,浙江上虞人。早岁入海上题襟馆,故宫博物院古物南迁,任行政院驻沪监盘委员。喜藏书,当其任职于上海市政府、主管出版事务时,各书店送审之书均多附一册赠之。故抗战胜利后,上海各书局出版之图籍,丁氏几乎全部有藏。丁氏善书,于《乙瑛》、《史晨》、《华山》诸碑致力尤深。夫人谢圣镛为其表妹,亦善书,以王大令为宗,偶作梅竹小册亦清秀可喜。当其订婚之时,海上名人二百数十人诗画以贺,集成《念圣缔缘集》一册,以珂罗版精印。是书印数极少。据知,今台湾丁氏后人尚存一册而已。数月前予征集拍品时得一册,及见出版页,有上册之标注,故可知丁氏当年尚思作下册之续,唯时局动荡而未成丁氏于大陆解放后携眷渡海去台,越年谢圣镛因盲肠炎误诊胃病,于7月1日病逝,年仅38岁。丁氏夫妻情笃,突遭变故,哀痛逾恒,每天下班时则独自至夫人墓前凭吊,风雨无阻。
  2007年月30日,广州嘉德于岭南美术城举行小拍预展,有北京执业拍卖师吴先生来观。电梯行至第三层,走进—理平头、头发尽白,年可八十许之矮胖老者。吴急趋近前,哈腰握手,唯老者—脸茫然而去。事后,吴说:“我误认是史树青,以为又有什么单位开张了”。
  方楚雄新致别业于珠江新城,得地八分,故名其居曰:“八分园”,倩黄永玉题匾刻木张之
  曾于北京参观文房四宝展览,见有磨墨机者,时人以为创新。实磨墨机始自近人唐驼(1871——1938)所研制。唐驼原名守衡,因自幼驼背,故人以唐驼呼之,复自号曲人。传其六年间曾书联三万幅,日雇数人磨墨,感其费时费力’故研制磨墨机以供应墨汁。
  室名、别号之夥者莫过于近人梁鼎芬。据可考者,梁氏之室名、别号多达上百个,凡作书辄喜多钤印,有一纸多至数十方者,颇似自用印谱。如憨斋所藏手卷、红棉山房所藏之梁氏自书诗册即是。其室名有甚不可解者,如:洗肝亭、食鱼斋、敝牛斋等。
  曾读郑逸梅书话,谓天台山农写字,摹仿清道人,而七子山人又摹仿天台山农,说者谓一蟹不如一蟹。巧者,其三家墨迹予俱有藏,亦可证郑逸梅言之不谬。天台山农姓刘,名文介,浙江黄岩人。唯七子山人则其名不显。
  数月前予过香江,得叶恭绰、杨云史、沈演公和陈孝威赠美国总统罗斯福诗稿数件,均是应陈孝威索书以赠罗斯福,估计当时未及送出,故留存至今。数年前则曾见谢无量、詹安泰手稿,亦有和陈孝威答罗斯福之什。陈孝威(1893——1974),福建侯官人,早年毕业于福州武备学堂,民国十二年升少将旅长,十五年升中将,虽出身行伍而风流儒雅,有儒将之称。后因政见不和离开军界,携家至香港,创办《天文台》周刊,宣扬抗日。1941年撰文对整个二战进行战略分析,预言“德国将对苏联开战”,“日本将发动南太平洋战争”,“两三年内,日本必败”以及“苏联将出兵中国东北”,均无一不验。为此美国总统罗斯福及英国首相丘吉尔曾亲自致信赞赏其见解。陈氏能诗,得罗斯福信,报以一律:“白宫三主承明席,砥柱终回逆水流。降此鞠凶人扰扰,贤哉元首政优优。干戈到处汹群盗,曰月无私照五洲。要鲙鲸鲵济沧海,八方风雨感同舟”。并广为索和,发起向罗斯福献诗之举,集三百余诗人,得诗四百余首,印成《太平洋鼓吹集》六卷,鼓吹抗日,歌颂同盟国战斗情谊,并译成英文,寄赠罗斯福。柳亚子、郭沫若、冯玉祥、黄培炎、李济深、章士钊均有诗附集中。此亦近世诗坛之一壮举,唯少人提及。是书一九四三年出版于广西桂林,然印数极少,及后已不可一见矣。陈孝威曾自撰一联:台留燕赵悲歌地室有罗邱问讯书。罗邱者,即罗斯福与丘吉尔也。
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此次中国嘉德春季拍卖会上,中国古代书画专场有品相极佳的董其昌名作《为玉俭写秋山图》;“静观居藏傅抱石、张大千精品专场”荟萃了两位大师各时期的九幅代表佳作;中国油画专场隆重推出艺术大师陈逸飞先生创作于1972年的代表作(《黄河颂》,它的出现将掀起油画界与艺术品收藏界的关注热潮;瓷器部分有备受藏家们青睐的明青花精品和一件清雍正粉彩御用香炉,以及18件波士顿美术馆委托拍卖的中国清早期瓷器;古籍善本更堪称
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20世纪日。年代起,施蛰存先生开始做结束工作了,其中一项工作就是生前散书,有年轻朋友去看他,他就会让他们从他的书架挑喜欢的书拿走。那时我经常去北山楼,有时是送一些新书去给他看,有时是代他买了雪茄送去,更多时候就是去聊天,每次去,老人总会让我挑几本旧书,或送我一些瓦当拓片等小玩意。    施先生年轻时醉心于西方现代派文学,他早年的创作受西方文学的影响很深。在他的藏书中,有相当一部分西文书,以英文为主
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龙作为吉祥瑞气之象征,一向为国人听尊崇,其原本为古代氏族社会的图腾标志,集飞禽走兽、海潜于一身。因此,几千年来,龙演化为常用的装饰题材,普遍出现于玉器、铜器、瓷器等器物上。瓷器上以龙为装饰,可追溯到东汉时期,宋代以后龙纹装饰出现渐多,至青花瓷器烧造成功,瓷器上的龙纹大增。龙纹很少单独使用,传说龙“春分而登天,秋分而潜渊……”故龙纹常与云纹、火纹、水纹衬托配合,体现其登天潜渊之特性。明清两代是龙纹的
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黄士陵擅长书画篆刻,以篆刻成就最大,也最为知名;书法也自成面目;其绘画虽关注者寥寥,却以兼具西法而成为中西融合画法的先行者。黄士陵的绘画存世不多,主要藏于广东、港澳地区的博物馆及私人手中,约略可分为两大类型:其一是描绘青铜器的博古图,多饰以花卉折枝;其二是单纯的花卉草木写生,以岭南花木最为常见。若波(黄新波)《黄士陵的印与画》(载1960年10月16日《大公报·艺林》)、马国权《晚清印坛巨擘黄牧甫
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四十多年前新加坡一位老华侨家里珍藏十几尊铜佛,壮观得不得了。老华侨姓孙,我在静园后园常常碰到他,古稀之年一身嶙峋很像一干古梅,跟静叔用闽南腔的国语讲佛经我只听得懂七成。那年春节静叔开车带我到处逛,顺便去给孙老师拜年。孙家小洋房花木蓊郁,奇石叠嶂,池边杂草丛中一块灵石刻着隶书“花之寺”,静叔说是孙老师自己刻着玩的:“那是凌叔华小说集的书名,1956年她来新加坡南洋大学教书的时候跟孙老师熟稔,教到19
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作为深受收藏名家爱戴的著名瑞士钟表品牌——欧米茄将再次彰显其在钟表领域的翘楚地位——2007年4月14日至15日,安帝古伦拍卖公司将在日内瓦举行OMEGAMANIA主题拍卖会,并通过现场卫星与巴塞尔钟表展同步连接。安帝古伦的拍卖图录将这一个世纪中生产的欧米茄钟表分成11个产品类别,而且提供了独其见解的产品介绍。为保障竞标者的利益,欧米茄将史无前例地为拍卖目录上的300件拍品提供两年的保修服务,包括
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此三星图轴原是晚清北洋大臣李鸿章的旧藏,蓝底五彩织。慈禧太后生前在储秀宫东梢间的墙上也挂了一幅同样的挂轴(见2002年商务印书馆出版的故宫博物院藏文物珍品大系之《明清家具(下)》)。在2006年春拍上,这幅缂丝图轴的估价在300万港元至400万港元之间,刚开始叫价时,竟投气氛并不算热烈,但拍卖师叫价至600万元时,竟投气氛才开始热烈,叫价不断攀升,最终以1852.8万元落槌,由香港本地一位古董行家
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《物原》载:“禹作屏。”这是传说中关于屏风的最早记录。而屏风的实际使用在西周初期即已开始。《史记·孟尝君列传》中则有“孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语”的记载,可知屏风在战国时期已为常见。《三礼图》说:“屏风之名出于汉世,故班固之书多言其物。”历经汉、晋、唐、宋的不断发展,到明清两代,屏风已经成为了十分习见的家具,更是富贵之家室内不可或缺的装饰品。清代雍正、乾隆二帝时,宫廷所作屏风
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突然到了文字和图像泛滥成灾的年代。不管你愿不愿意,每天都得面对各种各样的图像和文字资讯的“狂轰滥炸”。即使你小心翼翼地根据需要去审视和筛选它们,也得耗掉你大量时间和宝贵的视力,除非你宣称脱离“现代文明社会”。比起所有能复制的东西,人的眼睛和生命以暂且不能复制为理由,在今天显得尤为珍贵。所以,当我看到汪凌画中《新青年》们第一眼时,就被那清澈明亮的眼睛打动,羡慕中伴着酸酸的嫉妒。《新青年》们的“凝视”
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一位受中国文化艺术熏陶、在中国受美术教育和训练的青年画家,带着对西方文化艺术尤其对巴黎现代艺术的崇拜与憧憬,来到巴黎,要在巴黎艺坛寻一立足之地,可想而知是何等的困难!那是1969年,出生于广东龙川的陈建中君刚入而立之年,他在中南美专附中和广州美术学院学习了七年,又在香港生活了六七年,怀着复杂的心情到被人们视为“艺术之都”的巴黎来拼博。最初,他只能替家具厂画些仿古的装饰画以谋生计,当生活稍有着落之后
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