摘 要：随着人们生活水平的提高，现代人愈发注重精神文化的建设，这促使现代教育并不注重对学生知识技能的培养，转而强调对学生心智、涵养与品德的启发。客观来讲，现代学生生活非常优越，他们并不需要为物质条件烦恼，再加上我国独生子女政策，更是造就了一批“4+2+1”家庭环境，学生在充沛优越的物质条件中，出现了有悖于传统美德的行为，如不知感恩、对长辈缺乏尊敬等，这些问题都表现了现代精神文化建设的空虚。因此，本文以“怎样在小学语文教学中渗透传统文化”为题，探讨传统文化在语文课程中的渗透，从而为有效帮助学生汲取中国优秀文化、提高学生语文素养与品德起到一定的促进作用。
　　关键词：小学语文教学;传统文化;语文素养;品德
　　引言
　　在现代语文课堂中，语文教师往往是将启智、启蒙作为小学低年级教学目标，通过拼音、认字、造句，让低年级小学生了解世界与社会的基础知识，但在小学高年级教学中，语文教师是将情感、涵养与品德的培养作为高年级的教学目标，在这一阶段，小学生已经初步了解了实际生活的一些基础知识，而教师则要教会学生关于生活的“规则”，如道德、感恩等，因此，这一阶段也被强调为促进学生人格完善、激发学生心理情感延伸的关键时期。在我国传统观念中，有不少关于品德的典故，如“孔融让梨”、“卧冰求鲤”、“尾生抱柱”等，经过现代教育的筛选，许多过于苛刻的封建思想糟粕已经被抛弃，剩下的理念恰恰与我们生活环境息息相关，如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等，这些理念经过一代代沉淀成为了现代传统文化教育的闪光点，也是小学生必须学习、认识、了解，进而培养的优良品质。
　　一、挖掘和拓展小学语文教学内容，进行丰富多样的传统文化教育
　　在学生学习每一篇课文中，语文教师都是充当着指路明灯的角色，因此，想要进行丰富多样的传统文化教育，语文教师就必须充分发挥自身的职责，挖掘和拓展小学语文教学内容，在小学课文的基础上，充分延伸、糅合传统典故，增强学生学习传统文化的兴趣，不断提高学生的文化素养[1]。许多语文教师将教师角色比喻为燃烧的蜡烛或辛勤劳作的园丁，但无论是蜡烛还是园丁，语文教师都应该认识到教师不是为学生付出多少努力，而是给学生带来积极的意义与引导，挖掘教材内容、启发学生心智，这些都是当代语文教师必备的素养。在《将相和》这一篇课文中，语文教师不仅仅要将“蔺相如”、“廉颇”、“负荆请罪”的故事阐述清楚，也不止于让学生认识生字词，作为语文教师，应该引导学生充分认识到课文内容下的深层次意义，例如，语文教师在讲到“和氏璧”这段剧情时，学生会下意识认为“蔺相如”一定是一个聪慧、勇敢、不惧强权的人，而当教师讲到“蔺相如”拒绝与“廉颇”发生冲突时，学生肯定会思考为什么一个聪慧、勇敢且不惧强权的人会“畏惧”廉颇呢，当教师引导学生从“大局观”的角度出发，那么“蔺相如”的做法就会变得很容易理解，而“顾全大局”、“知错就改”恰恰是从古至今都受到人们赞扬的传统美德[2]。
　　二、通过整合利用多种资源在小学语文教学中滲透传统文化教育
　　与传统课堂相比，现代教学手段十分丰富且繁乱，体现了现代社会教学资源运用的多样性，无论是电子多媒体、情境教学，还是社会庆典活动，它们都是现代常见的教学手段，许多语文教师能够认识到电子课堂的优越性，却鲜少会主动将电子课堂与其他教学资源整合起来，这使得现代语文教学课堂一方面呈现出高效化、丰富性，另一方面又显得课堂氛围十分单薄。对此，语文教师应该充分整合多种教学资源，因地制宜地使用相应教学方法，从而有效在小学语文教学中滲透传统文化教育。“读书角”是小学班级常见的资源，“读书角”一般包括学生的参考书、课外阅读书、杂志、新闻报纸等，许多语文教师在教学时，往往会不自觉地忽视“读书角”这一教学资源带来的助力，部分语文教师认为，“读书角”收纳的书籍太杂、太乱，在教学时并不能保障每個学生都读过相应的内容，对此，笔者认为，“读书角”的杂与乱恰恰体现了教学资源的丰富性与层次性，纵然不是所有学生都会阅读，但是语文教师可以在课外仔细观察“读书角”的书籍种类，并在课堂上有选择性引入“读书角”中的知识[3]。
　　三、通过参与校园文化活动，教师要引导学生实现“联想”思考
　　校园文化活动内容大部分是有着明确主题的，如社会实践类型或演讲形式，但在本校，校园文化活动更多的是学生自由组织的社团性活动，许多学生为了在校园文化活动中合理地“玩”，往往会选择某种主题，如“传统节日”主题、“诗词”主题、“武侠”主题等等，例如，在笔者执教的班级中，校园文化庆典中常常会有学生收集的武侠小说、动漫、寓言故事等，有些小说并不完全适合小学生阅读。在学习《丁香结》这一节课堂中，有些学生联想到武侠小说中某段剧情，主动引申出李商隐的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”，作为语文教师，应当把握课堂教学的节奏，为了避免课堂主题跑偏，也为了冲淡武侠小说给学生带来的影响，笔者在课堂上引申了辛弃疾另外一段“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”。许多学生在阅读《丁香结》时总是会想到武侠小说中的男女主遭遇，而非课文作者的心绪，这虽然是情感共鸣的体现，但学生并没有在这种心绪中延伸到“为他人”的体谅心理。“少年不知愁滋味”并不是笔者对学生同情心的否定，而是由此做出新的阐述——“少年并不清楚他人的愁绪”，进而引申到“己所不欲勿施于人”的深层次联想。
　　四、结束语
　　综上所述，语文教师对教材挖掘的深度决定了学生思考的层次，在现代小学语文教材的选编中，有不少文言文、古诗词作为学生学习的重点课文，许多学生从“一去二三里”再到“吴下阿蒙”，笔者希望能够以语文课堂知识为表、以品德涵养为里，构建现代知识与传统美德的桥梁。
　　参考文献
　　[1]万可.小学高年级语文阅读教学中渗透孝文化教育的研究——以扬州市W小学为例[D].扬州大学，2017.
　　[2]杨爱民.小学语文阅读教学中渗透历史知识的研究[D].四川师范大学，2018.
　　[3]房殊.怎样在小学语文教学中渗透传统文化[J].佳木斯教育学院学报，2013（11）：277-278.
　　[4]冯磊.小学语文教学中德育渗透的实践研究[D].内蒙古师范大学，2013.
　　作者简介：
　　庄桂林（1976—），男，汉族，籍贯：广东陆丰，学历：本科，单位：陆丰市潭西镇中心小学，研究方向：小学语文。