论文部分内容阅读
摘要：《大老郑的女人》是魏微的一篇很精致的短篇小说。它是以第一人称“我”为叙述视角来写的回忆性作品，从时代的变迁写到日常的沉淀，从小城写到小院，然后回忆到大老郑和她的一个女人零零碎碎的生活小事。
关键词：魏微;大老郑;道德评判
魏微的创作有着特殊的韵味，她喜欢用乡村触动城市，用过去激发现在的心灵，用一种古老、沉静的叙事给现代生活以久远的怀想。魏微曾自述说：“我喜欢写日常生活，它代表了小说的细部，小说这东西，还是具体的、可触摸的，所以细部的描写就显得格外重要。”[1] 《大老郑的女人 》这篇小说用其独特的叙事和特殊的韵味给我展现了小城的变化和人们的日常生活。
一、人物真实性格的隐藏
《大老郑的女人》这篇小说的故事情节比较单一。讲述了常年在外做生意、远离妻儿、缺少家庭关怀的大老郑和隐瞒着丈夫到城里当“干部”而做了暗娼的小章，因為彼此的需要自然的走到一起，成为了一对露水夫妻。但是小说给我们呈现的大老郑和小章在生活中的形象是较为完美的。大老郑作为“我”家的房客，留下自己的妻儿在乡下，带着自己的三个弟弟出来做生意。他身上没有商人的气息，他深知出门在外一个生意人应当怎么做，应该怎样的去处理人际关系。他老成持重，温柔敦厚，话少却很勤快，做起事来很有分寸。就连“我”的奶奶都夸大老郑懂事、心细、眼头又活，哪个女人跟了他，怕要享一辈子福呢。小章作为另一种“生意人”，她在自己的丈夫面前是一个在城里当干部的打工养家者，在“我”家呢？她“穿着一身黑西服，白旅游鞋”，打扮既不同小城女子，也不像乡下老老实实的庄稼人，“并不美”的长相也不像“暗娼”。她和大老郑的关系不错，人也勤快、话也少，照顾着大老郑四兄弟的生活起居。我们起初对她不友善的态度也开始转变。大老郑和小章之所以会以这样的形象出现在我们的视野中，是因为他们熟知从农村来到这小城生活的不易与艰辛，为了生存，他们只能表现较为完美的一面，把自己真实的性格隐藏起来来适应这座小城。
二、姘居生活中的甜美爱情
在中国现代文学中写女性婚外性生活的作品并不少，如台静农的《蚯蚓们》、老舍的《月牙儿》、沈从文的《丈夫》等，但这些作品中所描写的是女性的悲苦命运和悲剧色彩，描写的是只要婚姻同两性关系脱节就意味着痛苦，只要打破日常的传统秩序就是悲剧。魏微的《大老郑的女人》与这些作品在题材上极为相似，但是要表达的核心内容和价值取向却有很大的不同。小说中冯奶奶的故事就是以前作家笔下悲剧女性的翻版，她的故事已经不具有悲剧色彩。魏微把中国现代作家笔下的含辛茹苦、忍辱不堪的婚外性生活写成了真实的幸福生活。小说中的大老郑和他的女人“小章”之间并不是完全的利益交换关系，他们之间是相爱的。小说描述的并不是他们姘居生活的苦难而是两人的甜美的爱情，在这篇小说中最徇烂的地方也是大老郑和小章相处的那些生活片段的描写。如：“冬天的午后，我们照例是要午睡的，这一对却坐在门洞里，男人在削竹片，女人半个凳子坐在他身后，她把毛线团高高的举起来，逗猫玩。猫爬到他身上去了。她跳起来，一路小跑着。且回头喵喵的叫着，笑着。这个时候的大老郑是会笑的，他看她的眼神很奇怪，是一个男人对女人的，有是一个长者对孩子的，他说，你就不能安静会;有的时候女人也会那手指戳戳大老郑的腰，而大老郑只是回过头来笑笑;她同大老郑一块轧马路，把围巾挂在大老郑的脖子”。[2]这篇小说开篇就叫“大老郑的女人”，其实是有很深的意味的。为什么不是情妇，也不是伴侣，而是女人？在小说中是这么回答：“她并不自觉地，就扮演了她所能扮演的一切角色——妻子、母亲、佣人、女主人……而她，不过是大老郑萍水相逢的女人”。[2]小说的这个切入点就十分耐人寻味了，他们互相都明白彼此的身份，但他们仍然相爱，他们把在一起时短暂的付出看作一种美好的社会契约，女人与大老郑姘居没有任何人强迫过她，这是她的自由选择。商品关系对男女关系的渗透，应该说是一种畸形的，但魏微着力描述的是畸形中的美丽。大老郑和他的女人相伴平和的过日子，在婚姻之外找到了爱情，这也是这部小说中让人感到温暖的地方。
三、道德评价标准的复杂性
八十年代，是一个新旧交替的时代。伴随着改革开放的热潮和新思想对传统农业的冲击，人们的思想观念也开始发生了变化。所以，当小城里第一次出现妓女时，小城中人们的关注点已经不是这件事的真实与否，而是在于他们的眼界被打开了，思想也越来越开放了，甚至开始理解了婚外的男女性关系;“一个己婚男子，老婆又常不在身边，那么，他偶尔做些偷鸡摸狗的事也是正常的”。因而，人们的道德评价的标准发生了松动。小说《大老郑的女人》以小说内视角“我”来关注大老郑和他的女人小章之间的关系和日常生活，用看到的点点滴滴的生活细节将他们真实的生活一点点的建构起来。大老郑和小章的关系是建立在谎言的基础之上的，但这种建立在谎言基础上的真实生活却令人感动。小说中写到小章和大老郑的交情是不错的，人又勤快、知趣、爱干净、少言寡语，再加上大老郑告诉“我”的家人小章是一个离异的女人，孩子判给了乡下的前夫。所以，“我们”的态度也由最初的不友善到慢慢的接受她，甚至到最后喜欢上她。而他们的真心相爱也打动了思想保守的房东，也就是“我”的母亲。因而，这种反叛道德观念组建的家庭秩序的真实让“我们”忽略了其中的不合理性，从而改变敌视和反感的态度。
但是，八十年代的新思想是无法根除根深蒂固的传统思想的。当我的母亲得知小章暗娼的身份时，她决定把大老郑和小章赶走，因为小章半娼半良的这种身份让她感到了尴尬与不适。在小城这种“新与旧”的过渡阶段，小城人民道德体系的复杂混乱是一个很常见的现象。这不仅表现在我们对待小章的态度上，更体现在小章对待自身的态度上。小说中的小章可以算是新式农民，她告别传统的农业家庭模式，来到小城里做起了暗娼。但是她不是一个职业的暗娼，因为她的家庭伦理观念仍然占着主要的地位。而这一点主要体现在她没有离婚，她挣的钱是用来承担另一个家庭的责任的。同时，她自己也认为娼妓是肮脏下流的。正是由于她的传统思想占据着主导地位，所以才会对“我们”撒谎说她是一个离婚寡妇，试图减少这种“姘居”关系的不合理性。
参考文献：
[ 1] 魏微.让“日常”缩放光彩 [ N] .信息时报，2005 -2 -28
[2] 魏微：《十月五日之风雨大作：<大老郑的女人>》，人民教育出版社，2012年版，第19页
关键词：魏微;大老郑;道德评判
魏微的创作有着特殊的韵味，她喜欢用乡村触动城市，用过去激发现在的心灵，用一种古老、沉静的叙事给现代生活以久远的怀想。魏微曾自述说：“我喜欢写日常生活，它代表了小说的细部，小说这东西，还是具体的、可触摸的，所以细部的描写就显得格外重要。”[1] 《大老郑的女人 》这篇小说用其独特的叙事和特殊的韵味给我展现了小城的变化和人们的日常生活。
一、人物真实性格的隐藏
《大老郑的女人》这篇小说的故事情节比较单一。讲述了常年在外做生意、远离妻儿、缺少家庭关怀的大老郑和隐瞒着丈夫到城里当“干部”而做了暗娼的小章，因為彼此的需要自然的走到一起，成为了一对露水夫妻。但是小说给我们呈现的大老郑和小章在生活中的形象是较为完美的。大老郑作为“我”家的房客，留下自己的妻儿在乡下，带着自己的三个弟弟出来做生意。他身上没有商人的气息，他深知出门在外一个生意人应当怎么做，应该怎样的去处理人际关系。他老成持重，温柔敦厚，话少却很勤快，做起事来很有分寸。就连“我”的奶奶都夸大老郑懂事、心细、眼头又活，哪个女人跟了他，怕要享一辈子福呢。小章作为另一种“生意人”，她在自己的丈夫面前是一个在城里当干部的打工养家者，在“我”家呢？她“穿着一身黑西服，白旅游鞋”，打扮既不同小城女子，也不像乡下老老实实的庄稼人，“并不美”的长相也不像“暗娼”。她和大老郑的关系不错，人也勤快、话也少，照顾着大老郑四兄弟的生活起居。我们起初对她不友善的态度也开始转变。大老郑和小章之所以会以这样的形象出现在我们的视野中，是因为他们熟知从农村来到这小城生活的不易与艰辛，为了生存，他们只能表现较为完美的一面，把自己真实的性格隐藏起来来适应这座小城。
二、姘居生活中的甜美爱情
在中国现代文学中写女性婚外性生活的作品并不少，如台静农的《蚯蚓们》、老舍的《月牙儿》、沈从文的《丈夫》等，但这些作品中所描写的是女性的悲苦命运和悲剧色彩，描写的是只要婚姻同两性关系脱节就意味着痛苦，只要打破日常的传统秩序就是悲剧。魏微的《大老郑的女人》与这些作品在题材上极为相似，但是要表达的核心内容和价值取向却有很大的不同。小说中冯奶奶的故事就是以前作家笔下悲剧女性的翻版，她的故事已经不具有悲剧色彩。魏微把中国现代作家笔下的含辛茹苦、忍辱不堪的婚外性生活写成了真实的幸福生活。小说中的大老郑和他的女人“小章”之间并不是完全的利益交换关系，他们之间是相爱的。小说描述的并不是他们姘居生活的苦难而是两人的甜美的爱情，在这篇小说中最徇烂的地方也是大老郑和小章相处的那些生活片段的描写。如：“冬天的午后，我们照例是要午睡的，这一对却坐在门洞里，男人在削竹片，女人半个凳子坐在他身后，她把毛线团高高的举起来，逗猫玩。猫爬到他身上去了。她跳起来，一路小跑着。且回头喵喵的叫着，笑着。这个时候的大老郑是会笑的，他看她的眼神很奇怪，是一个男人对女人的，有是一个长者对孩子的，他说，你就不能安静会;有的时候女人也会那手指戳戳大老郑的腰，而大老郑只是回过头来笑笑;她同大老郑一块轧马路，把围巾挂在大老郑的脖子”。[2]这篇小说开篇就叫“大老郑的女人”，其实是有很深的意味的。为什么不是情妇，也不是伴侣，而是女人？在小说中是这么回答：“她并不自觉地，就扮演了她所能扮演的一切角色——妻子、母亲、佣人、女主人……而她，不过是大老郑萍水相逢的女人”。[2]小说的这个切入点就十分耐人寻味了，他们互相都明白彼此的身份，但他们仍然相爱，他们把在一起时短暂的付出看作一种美好的社会契约，女人与大老郑姘居没有任何人强迫过她，这是她的自由选择。商品关系对男女关系的渗透，应该说是一种畸形的，但魏微着力描述的是畸形中的美丽。大老郑和他的女人相伴平和的过日子，在婚姻之外找到了爱情，这也是这部小说中让人感到温暖的地方。
三、道德评价标准的复杂性
八十年代，是一个新旧交替的时代。伴随着改革开放的热潮和新思想对传统农业的冲击，人们的思想观念也开始发生了变化。所以，当小城里第一次出现妓女时，小城中人们的关注点已经不是这件事的真实与否，而是在于他们的眼界被打开了，思想也越来越开放了，甚至开始理解了婚外的男女性关系;“一个己婚男子，老婆又常不在身边，那么，他偶尔做些偷鸡摸狗的事也是正常的”。因而，人们的道德评价的标准发生了松动。小说《大老郑的女人》以小说内视角“我”来关注大老郑和他的女人小章之间的关系和日常生活，用看到的点点滴滴的生活细节将他们真实的生活一点点的建构起来。大老郑和小章的关系是建立在谎言的基础之上的，但这种建立在谎言基础上的真实生活却令人感动。小说中写到小章和大老郑的交情是不错的，人又勤快、知趣、爱干净、少言寡语，再加上大老郑告诉“我”的家人小章是一个离异的女人，孩子判给了乡下的前夫。所以，“我们”的态度也由最初的不友善到慢慢的接受她，甚至到最后喜欢上她。而他们的真心相爱也打动了思想保守的房东，也就是“我”的母亲。因而，这种反叛道德观念组建的家庭秩序的真实让“我们”忽略了其中的不合理性，从而改变敌视和反感的态度。
但是，八十年代的新思想是无法根除根深蒂固的传统思想的。当我的母亲得知小章暗娼的身份时，她决定把大老郑和小章赶走，因为小章半娼半良的这种身份让她感到了尴尬与不适。在小城这种“新与旧”的过渡阶段，小城人民道德体系的复杂混乱是一个很常见的现象。这不仅表现在我们对待小章的态度上，更体现在小章对待自身的态度上。小说中的小章可以算是新式农民，她告别传统的农业家庭模式，来到小城里做起了暗娼。但是她不是一个职业的暗娼，因为她的家庭伦理观念仍然占着主要的地位。而这一点主要体现在她没有离婚，她挣的钱是用来承担另一个家庭的责任的。同时，她自己也认为娼妓是肮脏下流的。正是由于她的传统思想占据着主导地位，所以才会对“我们”撒谎说她是一个离婚寡妇，试图减少这种“姘居”关系的不合理性。
参考文献：
[ 1] 魏微.让“日常”缩放光彩 [ N] .信息时报，2005 -2 -28
[2] 魏微：《十月五日之风雨大作：<大老郑的女人>》，人民教育出版社，2012年版，第19页