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【摘 要】随着社会的进步、文明的发展,国人思想道德建设得到了长足的进展。面对社会对公民素质提高的呼唤和期待,如何让民众重拾信任的传统,建立和谐相处的社会主义新型道德体系,已成为我国社会快速发展、实现中国梦的迫切要求。
【关键词】信任;思想道德;公民;建设
在论述思想道德建设问题时,我很自然地联想到:中国梦。中国梦,不仅包含着使祖国富强昌盛,完成经济指标;还有环境保护问题与GDP增长之间矛盾的解决;最重要的还有公民基本教育的普及与全体公民道德素质的提升的并进。其中第三点,关乎到整个国家命脉和长期发展的前景,换言之,它是前二者的根本与基石。忽视它最终导致国家是一个没有脊梁支撑的所谓巨人。
一、公民道德失范现状的解读
“老人摔倒,扶不扶?”的起源应是彭宇事件,具体就是指扶了某好心人摔倒老人,并协助送医,然后被老人指认为肇事方。最精彩的部分在于:某法官按“你没撞倒她为什么要去扶她”的理由判决彭宇赔偿。有网友趣评 :“这个事件说明了我们伟大且公正的法院是建议别去扶摔倒老人的。”看似调侃的背后实质隐藏了对国家依法治国政策的不完善的指责。
从那时起,一系列的漠视如吐泡泡般浮上水面:小悦悦事件,老人医院摔倒无人救治事件等等。对“扶不扶老人”问题引起了广泛的讨论,以至于在春晚的舞台上也有此类小品上演。笑声中包含着对这个问题未得到有效解决的无奈。那么究竟从思想道德建设方面,存不存在“医治”的可能呢?
泰戈尔说,世界以痛吻我,我却报之以歌。从自身说起,想做一个素质高的人,就必须摆脱被经济利益束缚住手脚的绳索。俗话说,邪不压正。公正毕竟还是能压过人们被利益熏昏了头脑后产生的邪念。他人用猜忌揣摩着你的经济条件,用污秽的眼神打量着你看能否揩点油水,你唯有挺直脊梁,坦荡荡地面对他人质疑的目光,怀疑的眼神,不信任的反复询问。是我的责任,绝不推卸;与我不相干的指控,绝不承认。往极端了想,世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清。做一个无愧世界无愧良心的人,那又怎样。
孟子说过,不积洼步,无以至千里;不积小流,无以成江海。从社会说起,多一位勇于阐述真相的目击者,社会就多一份正直的力量。当这股力量凝聚起来,就是一面坚固的墙,保护着每一个敢于做正直事,敢于说真话的人。让那些想用谎言推卸自身责任的人被拒绝进入墙内相互信任的和谐生活。
中华精神自古包含着尊老爱幼,五千年从未变过。从国家说起,道德素质教育与社会科学教育是密不可分的。从一个小孩的乳臭未干时,就应该为他灌输具体尊老爱幼的行径。看似不经意间的一个尊老举动就能在他的人生中起到积极影响,并把这看似不大的正能量传播到他身边的圈子。对于孩子,即学生这一群体中大部分人来说,学校讲的,就是权威。运用把握好学校这个优秀媒介传播道德素质教育的重要性,是从基础的层面对此类问题的根治。
随着人类社会的发展,文章开头点出的三个问题会逐一碰到。经济问题不解决,人民衣不蔽体,食不果腹,国家内忧外患,无法发展;环境问题不解决好,经济无法持续发展,最终导致人与自然爆发无法固执的毁灭性矛盾;若不能处理好道德问题,庞大国度最终沦为麻木的野兽,只为利益而彼此搏杀,令人想想便不寒而栗。
二、公民道德失范矫正选项
(一)加强中华美德教育,构建公民良好的思想基础
社会应该对公民道德教育给予足够重视,通过多种方法,来加强公民的思想道德建设。比如:加强中华传统美德教育指导,让公民能切身的提高思想认识。通过加强思想基础,提高公民思想觉悟和品德修养,让公民在面对社会不良风潮时,能有自我抵抗的能力。并通过这些理论指导,让公民树立正确的价值观和人生观,提高他们的奉献意识和集体意识。
(二)三管齐下,提升干预质量
对公民落后层面,要用法律和制度规范其行为,通过制伏“破窗效应”,从“水桶原理”入手,拉长“短板”,避免扩散给其他公民;对一般层面的公民,要善于运用“鲶鱼效应”,让他们得到不断的认可和赞赏,激活其思变雄心,壮大社会正能量;对先进面公民,要及时树立成社会榜样,给予及时的物质和精神鼓励,让社会学有目标,同时要法律和道德面前一个尺子规范,防止“推恩令”现象的发生。
(三)关注弱势群体,以“人性假设法则”推进道德建设
对社会底层农民工,在向他们灌输正确价值观的同时,要给与必要的市民待遇,避免“投射倾向”和“以貌取人”。激发他们的奋斗精神;对家庭困难的公民,要领会“卡瑞尔公式”实质,帮助公民掌握“潘多拉之盒”的“钥匙”,让心结消弥于无形。帮助梳理其普遍关注的焦点问题、敏感话题、不利于他们工作的言论及这个层面人员自认为不利于他们的法律法规等,以解除其心中的疑虑,引导其及时把精力投入到社会工作当中。对与社会病残公民,要避免受“酒与污水定律”的毒化,适时导入“马蝇效应”,挖掘其为社会工作潜能,要从心理矫治的角度入手,向公民普及心理疾病知识,提供自我调节及自我矫正不健康心理的原则和方法,帮助树立“尊重、相信心理科学”的理念,通过社会定期送温暖,一帮一一对红等方式,提高其生活质量,排解公民不良情绪、压力,增强战胜疾病的信心和动力,最大限度的减少社会的戾气。
(四)防止“青蛙效应”,矫正公民的视听环境
对公民来讲,好的视听环境对公民生产生活有促进作用,不良的视听环境对员工的腐蚀是渐渐地,更是巨大的。如果执政者对公民的视听环境变化缺乏敏感性,看起来很不起眼的精神污染,经过“连锁反应”、“滚雪球效应”,有可能演变成社会的整体的危机。要避免“温水煮蛙”现象在公民身上重演,就要树立危机意识,营造良好的公民视听环境,要注重调查研究,准确把握公民的动态,掌握公民的思想和心理特点,建立昂扬向上的视听环境,用代表主旋律的精神文化环境占领公民的视听阵地。让公民对美好世界充满爱恋,产生和强化人与自然和谐相处的情感,保持健康的心态和工作情绪。
三、结语
思想道德建设是项艰巨而漫长的过程,但并不遥远。具体矛盾具体分析,解决方法一切以时间、地点、条件为转移,切合实际问题寻找最优解决方案,实现利益的最大化。让我们头仰星空,脚踏实地。
【关键词】信任;思想道德;公民;建设
在论述思想道德建设问题时,我很自然地联想到:中国梦。中国梦,不仅包含着使祖国富强昌盛,完成经济指标;还有环境保护问题与GDP增长之间矛盾的解决;最重要的还有公民基本教育的普及与全体公民道德素质的提升的并进。其中第三点,关乎到整个国家命脉和长期发展的前景,换言之,它是前二者的根本与基石。忽视它最终导致国家是一个没有脊梁支撑的所谓巨人。
一、公民道德失范现状的解读
“老人摔倒,扶不扶?”的起源应是彭宇事件,具体就是指扶了某好心人摔倒老人,并协助送医,然后被老人指认为肇事方。最精彩的部分在于:某法官按“你没撞倒她为什么要去扶她”的理由判决彭宇赔偿。有网友趣评 :“这个事件说明了我们伟大且公正的法院是建议别去扶摔倒老人的。”看似调侃的背后实质隐藏了对国家依法治国政策的不完善的指责。
从那时起,一系列的漠视如吐泡泡般浮上水面:小悦悦事件,老人医院摔倒无人救治事件等等。对“扶不扶老人”问题引起了广泛的讨论,以至于在春晚的舞台上也有此类小品上演。笑声中包含着对这个问题未得到有效解决的无奈。那么究竟从思想道德建设方面,存不存在“医治”的可能呢?
泰戈尔说,世界以痛吻我,我却报之以歌。从自身说起,想做一个素质高的人,就必须摆脱被经济利益束缚住手脚的绳索。俗话说,邪不压正。公正毕竟还是能压过人们被利益熏昏了头脑后产生的邪念。他人用猜忌揣摩着你的经济条件,用污秽的眼神打量着你看能否揩点油水,你唯有挺直脊梁,坦荡荡地面对他人质疑的目光,怀疑的眼神,不信任的反复询问。是我的责任,绝不推卸;与我不相干的指控,绝不承认。往极端了想,世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清。做一个无愧世界无愧良心的人,那又怎样。
孟子说过,不积洼步,无以至千里;不积小流,无以成江海。从社会说起,多一位勇于阐述真相的目击者,社会就多一份正直的力量。当这股力量凝聚起来,就是一面坚固的墙,保护着每一个敢于做正直事,敢于说真话的人。让那些想用谎言推卸自身责任的人被拒绝进入墙内相互信任的和谐生活。
中华精神自古包含着尊老爱幼,五千年从未变过。从国家说起,道德素质教育与社会科学教育是密不可分的。从一个小孩的乳臭未干时,就应该为他灌输具体尊老爱幼的行径。看似不经意间的一个尊老举动就能在他的人生中起到积极影响,并把这看似不大的正能量传播到他身边的圈子。对于孩子,即学生这一群体中大部分人来说,学校讲的,就是权威。运用把握好学校这个优秀媒介传播道德素质教育的重要性,是从基础的层面对此类问题的根治。
随着人类社会的发展,文章开头点出的三个问题会逐一碰到。经济问题不解决,人民衣不蔽体,食不果腹,国家内忧外患,无法发展;环境问题不解决好,经济无法持续发展,最终导致人与自然爆发无法固执的毁灭性矛盾;若不能处理好道德问题,庞大国度最终沦为麻木的野兽,只为利益而彼此搏杀,令人想想便不寒而栗。
二、公民道德失范矫正选项
(一)加强中华美德教育,构建公民良好的思想基础
社会应该对公民道德教育给予足够重视,通过多种方法,来加强公民的思想道德建设。比如:加强中华传统美德教育指导,让公民能切身的提高思想认识。通过加强思想基础,提高公民思想觉悟和品德修养,让公民在面对社会不良风潮时,能有自我抵抗的能力。并通过这些理论指导,让公民树立正确的价值观和人生观,提高他们的奉献意识和集体意识。
(二)三管齐下,提升干预质量
对公民落后层面,要用法律和制度规范其行为,通过制伏“破窗效应”,从“水桶原理”入手,拉长“短板”,避免扩散给其他公民;对一般层面的公民,要善于运用“鲶鱼效应”,让他们得到不断的认可和赞赏,激活其思变雄心,壮大社会正能量;对先进面公民,要及时树立成社会榜样,给予及时的物质和精神鼓励,让社会学有目标,同时要法律和道德面前一个尺子规范,防止“推恩令”现象的发生。
(三)关注弱势群体,以“人性假设法则”推进道德建设
对社会底层农民工,在向他们灌输正确价值观的同时,要给与必要的市民待遇,避免“投射倾向”和“以貌取人”。激发他们的奋斗精神;对家庭困难的公民,要领会“卡瑞尔公式”实质,帮助公民掌握“潘多拉之盒”的“钥匙”,让心结消弥于无形。帮助梳理其普遍关注的焦点问题、敏感话题、不利于他们工作的言论及这个层面人员自认为不利于他们的法律法规等,以解除其心中的疑虑,引导其及时把精力投入到社会工作当中。对与社会病残公民,要避免受“酒与污水定律”的毒化,适时导入“马蝇效应”,挖掘其为社会工作潜能,要从心理矫治的角度入手,向公民普及心理疾病知识,提供自我调节及自我矫正不健康心理的原则和方法,帮助树立“尊重、相信心理科学”的理念,通过社会定期送温暖,一帮一一对红等方式,提高其生活质量,排解公民不良情绪、压力,增强战胜疾病的信心和动力,最大限度的减少社会的戾气。
(四)防止“青蛙效应”,矫正公民的视听环境
对公民来讲,好的视听环境对公民生产生活有促进作用,不良的视听环境对员工的腐蚀是渐渐地,更是巨大的。如果执政者对公民的视听环境变化缺乏敏感性,看起来很不起眼的精神污染,经过“连锁反应”、“滚雪球效应”,有可能演变成社会的整体的危机。要避免“温水煮蛙”现象在公民身上重演,就要树立危机意识,营造良好的公民视听环境,要注重调查研究,准确把握公民的动态,掌握公民的思想和心理特点,建立昂扬向上的视听环境,用代表主旋律的精神文化环境占领公民的视听阵地。让公民对美好世界充满爱恋,产生和强化人与自然和谐相处的情感,保持健康的心态和工作情绪。
三、结语
思想道德建设是项艰巨而漫长的过程,但并不遥远。具体矛盾具体分析,解决方法一切以时间、地点、条件为转移,切合实际问题寻找最优解决方案,实现利益的最大化。让我们头仰星空,脚踏实地。