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山西省文联的一位作家,陪同一位老年诗人来到我的办公室。他们的来意我是知道的,那位同样是我的老乡的作家,事先曾来电话说,担任过芮城县政协副主席的杜勃同志要来看望我,并邀我给他的诗集《情志吟》写篇序言。没想到这么快,我便见到了他们。
杜勃这个名字我不很熟悉,一见面却有似曾相识的印象。交谈中方知,他陪同县委通讯组的同志曾来过我家,不过那已是20年前的事了。如今的他,仍是瘦高瘦高的身材,挺得笔直笔直的腰板,虽然年过七旬,眼睛里放出的光却仍是那么灼亮,仍保持着毕业于中央警校、在公安政法部门工作时磨砺出来的那种气质。文如其人,我猜想他的诗必然是会有一种干练、洒脱、精巧、灵秀的特色的。
打开杜勃的诗集《情志吟》,果然和他本人一样,干练中显示出磅礴的大气,洒脱中显示出文采的斑斓,精巧中显示出激情的张扬,灵秀中显示出造句的严酷。他的诗是抒情言志的,涉猎的范围却较广泛,大至对中国共产党华诞的欢庆,对全国政协诞生纪念日的欢呼,对改革开放的颂赞,对香港澳门回归的喜悦,小至对电灌站工地的描摹,对中学高考三夺冠的祝贺,对文物古迹的眷爱,对田野草原的咏叹。可以说,诗人的眼光是远大的,祖国发生的大事和巨变无不成为他笔下的华章。诗人的感情是细腻的,在时代生活中所受到的感悟无不变为他动人的诗句。诗人的笔是管用的,凡他欲描摹想咏叹的事物和场景,都能得到真实生动形象感人的反映和再现。这部诗集,分为《神州风韵》、《缅怀诔祭》、《咏物抒怀》、《山河绮光》、《淡泊逸情》五个部分,就说明了诗人的视野之阔,咏物之杂,兴趣之广,也同时说明了诗人的志趣之高,才气之盛,文思之雅。
杜勃同志围绕国家大事创作了不少诗篇,这些诗篇大多都能给人以厚重的历史感。在题为《中国共产党七八华诞庆》一词中,他写道:“七八春秋,岁月峥嵘,誉满九州。忆长征万里,南夷北荡,东征西翦,功盖千秋。铁马金戈,枪林弹雨,血染疆场岁月稠。烟尘灭,喜山河重绣,壮志方酬。”读着这样的诗句,使人不由得想到逝去的峥嵘岁月,想到扭转乾坤的那一场场战斗,想到硝烟散尽之后战地上的壮丽日出。对于香港回归这一重大历史事件,诗人激情满怀地写道:“百年荣辱苦沉沦,欣喜今天易国徽。两制归心昭日月,珠还璧返赖腾飞”(《喜迎香港回归》)。在澳门回归之际,诗人又欣然命笔:“含辛忍辱断肠愁,苦雨霜天四百秋。且喜荆开莲又放,更期梅绽渡归舟”(《澳门回归赋怀》)。北京申奥成功是神州的一大盛事,诗人也饱蘸诗情地写道:“申奥成功,久盼梦圆,了却腑铭。望长城内外,江河上下,星旗招展焰火腾升。坐守荧屏,秉灯继晷,海内城乡鞭炮鸣。看今日,得道多助,霸主魂惊”(《北京申奥成功庆赋》)。这样的诗词,或直接写史,或诱发对历史的回想,每每使人感到苦难历史的沉重,“换了人间”的喜悦,并在高扬的时代精神中受到鼓舞、激励和教育。
杜勃同志讴歌人物的诗篇都很感人。他如一位行吟诗人,在对祖国山河的游览中,每遇古代名人纪念地或纪念物,常常驻足观瞻,浮想联翩。“蜀府祠堂话孔明,或功或过任人评。三分鼎立偿夙愿,一统江山志未成”。“千评万议堪贤相,留得丹心百代名”(《武侯祠话孔明》)。“醉咏百篇诗,豪歌泣鬼神。佳吟千古颂,情系宇中人”(《瞻李白纪念馆题》)。“广厦华堂居富宦,蓬门筚户断炊烟”。“盛世神州无贵贱,普天同乐慰先贤”(《为〈茅屋被秋风所破歌〉题》)。这些诗都较精短,内容却丰,使人穿越时空,看到古时贤相及忧国忧民诗人的所思所虑,受到其追求一统、怜惜贫苦民众思想的熏染。讴歌革命先行者和当代领袖人物的诗作,更洋溢着诗人满腔的热忱,不仅声调高昂,而且情深意切,让人追思不断:“秣马兴兵四十秋,推翻帝制展鸿猷。丰功伟业昭青史,天下为公志未休。一曲倡新孚众望,三条政策撼群酋。钟山风雨乾坤转,遗愿方酬革命谋”(《谒中山陵》)。虽只寥寥数句,就写出了孙中山先生作为革命先驱者的历史贡献。献给毛泽东主席的诗多达六七首,每首都有新意,无不充满了诗人对领袖的崇敬和颂扬之情:“噩耗惊寰宇,哀声动九州。千山皆俯首,万水亦凝流。四海波涛息,九霄星月幽。丰功齐北斗,伟业耀千秋”(《再悼毛泽东主席》)。悼念周恩来总理的诗有两首,也写得戚婉动情,情真意切,催人泪下:“去岁明晨肠欲断,今宵祀祭悼忠魂。高风卓卓千秋颂,懿德昭昭万代尊。伟业巍巍光星汉,丰功赫赫沐乾坤。缟衣素袖神州痛,眼眶盈盈泪倾盆”(《周总理仙逝一周年祭》)。《再悼邓小平同志》这首词,同样深情悲戚,感人肺腑:“日月幽幽,江河滞,浪平涛息。望海内,群山俯首,神州泣泣。两制归心成典论,三番起落心更屹。悼邓公,处处断肠人,情难易。星辰淡,人心悒。天地暗,哀声极。创丰功伟业,永辉天域。一代天骄升玉宇。千秋浩气昭青册。听歌潮,海内唱尧天,忠魂怿。”抓住古代著名人物和现代当代革命领袖人物的主要历史功绩及特殊个性,用富有感染力的语言和冲动的激情加以描摹,使之得到凸现,这可能是杜勃这类诗作受到注意的一个原因。
值得注意的是,杜勃同志还写了不少赞颂英雄和怀人念友之诗,且都平中见奇,意深情真。他追忆抗洪英雄李向群:“凶涛恶浪连天涌,澎湃心潮服狂洪。折陨华年重泰山,凛然正气树标风。”他歌颂县委书记的好榜样焦裕禄:“英姿豪魄冲霄汉,心荩何论七品官。疴重心怀民疾苦,踏冰履雪访贫寒。”他敬慕为阻挡美机侵扰而牺牲在南海的飞行员王伟烈士:“清平海域起狼烟,为国捐躯美誉传。壮志凌云齐碧汉,丹心浩气冲九天。”一位县级领导升迁外地任职,他写道:“清风两袖启新程,万缕深情系芮城。剪取贞操尘不染,才高八斗一精英。”老教师七秩寿诞,诗人也热情地颂扬道:“三尺讲台施雨露,千支蜡烛送光明。银丝吐尽群星灿,一片丹心献赤诚。”他怀念母亲,也写得短小精干,情意缠绵:“皎皎蟾光映夜天,思亲泪水似喷泉。年年桂下听慈训,岁岁中秋伴母欢。”诗人就是用这样形象、深情的文字,写出了他对英雄、对友人、对亲人的追思与怀念。
诗主情,重真情。无情便无诗,无真情便无好诗。从上述引用的诗句中,我们明显看出杜勃同志是满怀激情和真情来写诗的,他的诗句是掏自心窝的。《淡泊逸情》这辑诗词,显然是他退休之后的诗作。在题为《工作三十年回眸》一词中,他“春霜秋露,往事堪回首。旰食宵衣不苟,廉洁清风两袖。/ 累累文牍何愁,欣然命笔春秋。虽感征途无愧,更应俯首为牛”,道出了诗人工作的甘苦和退休之后仍愿为党为人民劳作的纯洁情怀。参加了重阳节晚会之后,诗人对“叟媪重阳同聚会,花红老俏舞蹁跹”的场景加以描绘,又进而唱道:“欣逢盛世心欢畅,壮志豪情唱舜天。”诗人到了古稀之年,还作出《古稀自赏》一诗:“年老不知年已老,联诗编句自寻欢。风霜历尽身犹健,老骥心强不卸鞍。”在这些诗作中,无不跃动着诗人充沛的诗情和真情,这是健康的情,革命的情,不仅使诗跃入一个新的境界,更使读者的情绪得到一次升华。
情贵独到,诗求有“我”,即我的发现,我的感受,我的诗句。正像古人所说:“为人不可以有我,作诗不可以无我。”作诗无我,就失去了诗的个性、诗的特色,失去了审美价值。杜勃同志深知此道,怀古,吟今,怀人,咏物,都注重了“我”的发现,“我”的感受,即使描景状物,也都注重写“我”眼中的景、心中的景,写“我”发现的物、理解的物。在《山河绮光》这一辑中,诗人描写了“仰观岳海千峰秀,长啸幽篁万壑鸣”的中条山,描写了“花香飘广域,柳翠舞蹁跹”的雨后春野,描写了“万里沙洲松柏翠,羊肥马壮乐康庄”的内蒙古草原,描写了“香山千仞插云端,索道飘然到顶巅”的北京西山,描写了“燕剪夕阳霞,莺鸣柳杪头”的龙城街树。这些奇情异景,唯“我”方能感受,方能看见。诗人吟咏花草的篇章更有独到的发现,如《咏竹》“身坚叶翠腹胸宽,雪压琼枝耐酷寒”,《咏梅》“南枝清韵俏,笑对百花残”,《咏菊》“西风萧瑟群芳老,铁骨傲霜香独飞”等等。这些风物是自古以来文人墨客不断题咏过的,但在杜勃同志笔下,这些花木都异常鲜明地露出了独特的个性和高洁的品质。没有“我”的发现与发掘,没有“我”的感受与提升,做到这些是不可想象的。
诗要精炼,贵炼意炼句炼字,老年诗人更崇“语工”,正如袁枚所说:“老年之诗,多简炼者,皆由博返约之功。”杜勃的诗,也正是如此。他深知炼意重在锤炼全诗的立意,营造诗的意境,如上边所引《再悼邓小平同志》一词的立意和意境就很好而且感人。他炼句方面功夫下得很深,如“劝君莫道夕阳晚,老骥应知暮岁珍”(《重阳抒怀》),“四野无颜色,三冬独尔妍”(《咏梅》之一),都是十分精彩的句子。他还重视炼字,如《咏菊》诗中“翠伞馨香藏不住,玉盘闪闪比星多”,一个“藏”字,就把整联诗句激活了。但炼字并不一定要用僻字,一些僻字不仅影响阅读,因其字意欠明,还会损害整首诗的诗意,这是诗人应该注意的。
为人作序是件难事,读好的诗稿则是件乐事。在阅读《情志吟》的过程中,我就有这样的感觉,当读到精彩处,自己便不由得吟诵起来,同时还想象着诗人在挥写时那瘦高的身子因激动而在如何晃动,那双不大的眼睛因兴奋会放出如何灼亮的光芒。但摊开稿纸写序言,却总没有信心把它写好,只好信笔而作。好在有诗集在,相信读者读了之后,会对杜勃同志的诗作出正确的评判。2002年5月15日
杜勃这个名字我不很熟悉,一见面却有似曾相识的印象。交谈中方知,他陪同县委通讯组的同志曾来过我家,不过那已是20年前的事了。如今的他,仍是瘦高瘦高的身材,挺得笔直笔直的腰板,虽然年过七旬,眼睛里放出的光却仍是那么灼亮,仍保持着毕业于中央警校、在公安政法部门工作时磨砺出来的那种气质。文如其人,我猜想他的诗必然是会有一种干练、洒脱、精巧、灵秀的特色的。
打开杜勃的诗集《情志吟》,果然和他本人一样,干练中显示出磅礴的大气,洒脱中显示出文采的斑斓,精巧中显示出激情的张扬,灵秀中显示出造句的严酷。他的诗是抒情言志的,涉猎的范围却较广泛,大至对中国共产党华诞的欢庆,对全国政协诞生纪念日的欢呼,对改革开放的颂赞,对香港澳门回归的喜悦,小至对电灌站工地的描摹,对中学高考三夺冠的祝贺,对文物古迹的眷爱,对田野草原的咏叹。可以说,诗人的眼光是远大的,祖国发生的大事和巨变无不成为他笔下的华章。诗人的感情是细腻的,在时代生活中所受到的感悟无不变为他动人的诗句。诗人的笔是管用的,凡他欲描摹想咏叹的事物和场景,都能得到真实生动形象感人的反映和再现。这部诗集,分为《神州风韵》、《缅怀诔祭》、《咏物抒怀》、《山河绮光》、《淡泊逸情》五个部分,就说明了诗人的视野之阔,咏物之杂,兴趣之广,也同时说明了诗人的志趣之高,才气之盛,文思之雅。
杜勃同志围绕国家大事创作了不少诗篇,这些诗篇大多都能给人以厚重的历史感。在题为《中国共产党七八华诞庆》一词中,他写道:“七八春秋,岁月峥嵘,誉满九州。忆长征万里,南夷北荡,东征西翦,功盖千秋。铁马金戈,枪林弹雨,血染疆场岁月稠。烟尘灭,喜山河重绣,壮志方酬。”读着这样的诗句,使人不由得想到逝去的峥嵘岁月,想到扭转乾坤的那一场场战斗,想到硝烟散尽之后战地上的壮丽日出。对于香港回归这一重大历史事件,诗人激情满怀地写道:“百年荣辱苦沉沦,欣喜今天易国徽。两制归心昭日月,珠还璧返赖腾飞”(《喜迎香港回归》)。在澳门回归之际,诗人又欣然命笔:“含辛忍辱断肠愁,苦雨霜天四百秋。且喜荆开莲又放,更期梅绽渡归舟”(《澳门回归赋怀》)。北京申奥成功是神州的一大盛事,诗人也饱蘸诗情地写道:“申奥成功,久盼梦圆,了却腑铭。望长城内外,江河上下,星旗招展焰火腾升。坐守荧屏,秉灯继晷,海内城乡鞭炮鸣。看今日,得道多助,霸主魂惊”(《北京申奥成功庆赋》)。这样的诗词,或直接写史,或诱发对历史的回想,每每使人感到苦难历史的沉重,“换了人间”的喜悦,并在高扬的时代精神中受到鼓舞、激励和教育。
杜勃同志讴歌人物的诗篇都很感人。他如一位行吟诗人,在对祖国山河的游览中,每遇古代名人纪念地或纪念物,常常驻足观瞻,浮想联翩。“蜀府祠堂话孔明,或功或过任人评。三分鼎立偿夙愿,一统江山志未成”。“千评万议堪贤相,留得丹心百代名”(《武侯祠话孔明》)。“醉咏百篇诗,豪歌泣鬼神。佳吟千古颂,情系宇中人”(《瞻李白纪念馆题》)。“广厦华堂居富宦,蓬门筚户断炊烟”。“盛世神州无贵贱,普天同乐慰先贤”(《为〈茅屋被秋风所破歌〉题》)。这些诗都较精短,内容却丰,使人穿越时空,看到古时贤相及忧国忧民诗人的所思所虑,受到其追求一统、怜惜贫苦民众思想的熏染。讴歌革命先行者和当代领袖人物的诗作,更洋溢着诗人满腔的热忱,不仅声调高昂,而且情深意切,让人追思不断:“秣马兴兵四十秋,推翻帝制展鸿猷。丰功伟业昭青史,天下为公志未休。一曲倡新孚众望,三条政策撼群酋。钟山风雨乾坤转,遗愿方酬革命谋”(《谒中山陵》)。虽只寥寥数句,就写出了孙中山先生作为革命先驱者的历史贡献。献给毛泽东主席的诗多达六七首,每首都有新意,无不充满了诗人对领袖的崇敬和颂扬之情:“噩耗惊寰宇,哀声动九州。千山皆俯首,万水亦凝流。四海波涛息,九霄星月幽。丰功齐北斗,伟业耀千秋”(《再悼毛泽东主席》)。悼念周恩来总理的诗有两首,也写得戚婉动情,情真意切,催人泪下:“去岁明晨肠欲断,今宵祀祭悼忠魂。高风卓卓千秋颂,懿德昭昭万代尊。伟业巍巍光星汉,丰功赫赫沐乾坤。缟衣素袖神州痛,眼眶盈盈泪倾盆”(《周总理仙逝一周年祭》)。《再悼邓小平同志》这首词,同样深情悲戚,感人肺腑:“日月幽幽,江河滞,浪平涛息。望海内,群山俯首,神州泣泣。两制归心成典论,三番起落心更屹。悼邓公,处处断肠人,情难易。星辰淡,人心悒。天地暗,哀声极。创丰功伟业,永辉天域。一代天骄升玉宇。千秋浩气昭青册。听歌潮,海内唱尧天,忠魂怿。”抓住古代著名人物和现代当代革命领袖人物的主要历史功绩及特殊个性,用富有感染力的语言和冲动的激情加以描摹,使之得到凸现,这可能是杜勃这类诗作受到注意的一个原因。
值得注意的是,杜勃同志还写了不少赞颂英雄和怀人念友之诗,且都平中见奇,意深情真。他追忆抗洪英雄李向群:“凶涛恶浪连天涌,澎湃心潮服狂洪。折陨华年重泰山,凛然正气树标风。”他歌颂县委书记的好榜样焦裕禄:“英姿豪魄冲霄汉,心荩何论七品官。疴重心怀民疾苦,踏冰履雪访贫寒。”他敬慕为阻挡美机侵扰而牺牲在南海的飞行员王伟烈士:“清平海域起狼烟,为国捐躯美誉传。壮志凌云齐碧汉,丹心浩气冲九天。”一位县级领导升迁外地任职,他写道:“清风两袖启新程,万缕深情系芮城。剪取贞操尘不染,才高八斗一精英。”老教师七秩寿诞,诗人也热情地颂扬道:“三尺讲台施雨露,千支蜡烛送光明。银丝吐尽群星灿,一片丹心献赤诚。”他怀念母亲,也写得短小精干,情意缠绵:“皎皎蟾光映夜天,思亲泪水似喷泉。年年桂下听慈训,岁岁中秋伴母欢。”诗人就是用这样形象、深情的文字,写出了他对英雄、对友人、对亲人的追思与怀念。
诗主情,重真情。无情便无诗,无真情便无好诗。从上述引用的诗句中,我们明显看出杜勃同志是满怀激情和真情来写诗的,他的诗句是掏自心窝的。《淡泊逸情》这辑诗词,显然是他退休之后的诗作。在题为《工作三十年回眸》一词中,他“春霜秋露,往事堪回首。旰食宵衣不苟,廉洁清风两袖。/ 累累文牍何愁,欣然命笔春秋。虽感征途无愧,更应俯首为牛”,道出了诗人工作的甘苦和退休之后仍愿为党为人民劳作的纯洁情怀。参加了重阳节晚会之后,诗人对“叟媪重阳同聚会,花红老俏舞蹁跹”的场景加以描绘,又进而唱道:“欣逢盛世心欢畅,壮志豪情唱舜天。”诗人到了古稀之年,还作出《古稀自赏》一诗:“年老不知年已老,联诗编句自寻欢。风霜历尽身犹健,老骥心强不卸鞍。”在这些诗作中,无不跃动着诗人充沛的诗情和真情,这是健康的情,革命的情,不仅使诗跃入一个新的境界,更使读者的情绪得到一次升华。
情贵独到,诗求有“我”,即我的发现,我的感受,我的诗句。正像古人所说:“为人不可以有我,作诗不可以无我。”作诗无我,就失去了诗的个性、诗的特色,失去了审美价值。杜勃同志深知此道,怀古,吟今,怀人,咏物,都注重了“我”的发现,“我”的感受,即使描景状物,也都注重写“我”眼中的景、心中的景,写“我”发现的物、理解的物。在《山河绮光》这一辑中,诗人描写了“仰观岳海千峰秀,长啸幽篁万壑鸣”的中条山,描写了“花香飘广域,柳翠舞蹁跹”的雨后春野,描写了“万里沙洲松柏翠,羊肥马壮乐康庄”的内蒙古草原,描写了“香山千仞插云端,索道飘然到顶巅”的北京西山,描写了“燕剪夕阳霞,莺鸣柳杪头”的龙城街树。这些奇情异景,唯“我”方能感受,方能看见。诗人吟咏花草的篇章更有独到的发现,如《咏竹》“身坚叶翠腹胸宽,雪压琼枝耐酷寒”,《咏梅》“南枝清韵俏,笑对百花残”,《咏菊》“西风萧瑟群芳老,铁骨傲霜香独飞”等等。这些风物是自古以来文人墨客不断题咏过的,但在杜勃同志笔下,这些花木都异常鲜明地露出了独特的个性和高洁的品质。没有“我”的发现与发掘,没有“我”的感受与提升,做到这些是不可想象的。
诗要精炼,贵炼意炼句炼字,老年诗人更崇“语工”,正如袁枚所说:“老年之诗,多简炼者,皆由博返约之功。”杜勃的诗,也正是如此。他深知炼意重在锤炼全诗的立意,营造诗的意境,如上边所引《再悼邓小平同志》一词的立意和意境就很好而且感人。他炼句方面功夫下得很深,如“劝君莫道夕阳晚,老骥应知暮岁珍”(《重阳抒怀》),“四野无颜色,三冬独尔妍”(《咏梅》之一),都是十分精彩的句子。他还重视炼字,如《咏菊》诗中“翠伞馨香藏不住,玉盘闪闪比星多”,一个“藏”字,就把整联诗句激活了。但炼字并不一定要用僻字,一些僻字不仅影响阅读,因其字意欠明,还会损害整首诗的诗意,这是诗人应该注意的。
为人作序是件难事,读好的诗稿则是件乐事。在阅读《情志吟》的过程中,我就有这样的感觉,当读到精彩处,自己便不由得吟诵起来,同时还想象着诗人在挥写时那瘦高的身子因激动而在如何晃动,那双不大的眼睛因兴奋会放出如何灼亮的光芒。但摊开稿纸写序言,却总没有信心把它写好,只好信笔而作。好在有诗集在,相信读者读了之后,会对杜勃同志的诗作出正确的评判。2002年5月15日