《论语·为政》相关论文
中华文明有着源远流长的历史，“孝”观念亦是如此。“孝”字最早出现在《尚书·尧典》中：“岳日：‘瞽子，父顽，母蘸，象傲；克谐以孝，熏蟊......
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)这里的“学”,在我看来就是对经典的解读、诠释与参照。所谓“学者”,在......
《论语》中有27个＂思＂字,主要讲＂思＂与做人做事的关系。【原文】子曰：＂学而不思则罔,思而不学则殆。＂（《论语·为政》）【翻译】孔子说：＂只......
<正>俗话说:"百善孝为先","孝"一直是我国的优良传统。早在甲骨文中,就出现了"孝"这个字,可见"孝"作为中国传统伦理道德的重要组成......
<正>下面看第五个部分——时贤的论述。时贤太多了,我只选两个人,马一浮和钱穆。为什么选马一浮先生呢?马先生是真正的"人不知而不......
<正> 《诗经》是我国的第一部诗歌总集,而孔子几乎就是第一个对它推崇备至的人。他在有意无意之中对《诗经》精警却是片言只语的评......
<正>敬业即热爱自己的职业,力求尽最大的努力把自己的工作做到最好。人类文明的每一个细小进步,无不是敬业的果实。以敬业作为社会......
<正>自由是现代政治哲学的核心概念,指的是每个人都享有从事一切无害于他人的行为,并按照自己的道路去追求自己利益的权利,惟一的......
【正】 在汉语修辞史上,曾出现一种既不合文理而又艰涩费解的表达方式——藏词。虽然到宋元以后已逐渐销声匿迹,但毕竟作为古汉语......
中国古代曾将人之一生年龄区分为若干阶段,每一阶段配以相应的称谓。今人喜借用之。然当代在借用儒家诸年龄称谓时,一须了解和理......
关于年龄的困惑□陈涛用“不惑”代指年龄，本于《论语·为政》，其中的一章记载道：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而......
<正>礼治,被混同于旧礼教,在倡导新文化而同旧礼教决裂时,一并被抛弃,差不多已经一个世纪了。在谋求建立近代法治国家时,德治、礼......
<正>【原文节选】子曰:"学而不思则罔1,思而不学则殆2。"——《论语·为政》【重点注释】1.罔:同惘,迷惑而无所得。2.殆:陷入困境......
孔子是我国古代伟大的教育家，他一生勤奋好学、孜孜不倦、爱生忠悔，将毕生的精力献给了教育事业，被后世尊为“至圣先师”。孔子的教师......
“三十而立”，这是《论语·为政》中孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是：“吾十有五，而志于学。三十而立，四十......
<正>"学而不思则罔,思而不学则殆",这是《论语》中的名句,讲的是"学习"和"思考"的关系。让我们先看句中四个关键字"学""思""罔""殆......
<正>在当今开放时代,我国思想界和教育界对人本身的看法正在经受着多元思潮的冲击和洗礼。近些年,西方思想家提出的等说法,一方面......
《论语》是孔子及其弟子的言行辑录,该书以语录体的形式,汇聚了孔子对于政治、文化、历史、人生、哲学等问题的观点,它的思想内容......
在《论语》中,言“数”言“诲”一共只有十二处:言“教”七处,言“诲”五处,在全书中占的比例甚少。然仅此二言十二处(句),却集中......
义疏,即“以一部经注为主,在此基础上,对经注文所涉及的内容再详加解说、补充、修正、阐释、发挥。”[1]若以此观点为参照,皇侃《......
