临川派相关论文
“临川派”是否成立,是学术界争论不断的问题.与现代“流派”概念及标准相比,对中国古代“流派”的定义更强调内在审美风格的共通......
晚明剧作家孟称舜继承了汤显祖的“情至论”,重视剧作的传情意旨,却未将情理截然对立,而是追求情性合一,情理交融,强调“情之正”,......
“汤沈之争”及由此衍生的“吴江派”与“临川派”之争,是晚明戏曲史研究中的一个热门话题。自20世纪30年代以来,以此为题的争论此......
蒋星煜所著《中国戏曲史钩沉》中《范文若的生平与》一文出现了四处学术错误与论述偏差,笔者通过对《博山堂三种》原刊本研究、对......
<正> 明代初年至清代中叶,是我国古典戏曲史上以传奇为主的发展时期,在这三百多年的时间里,曲坛上名家辈出,杰作如林,并且涌现出了......
在晚明思想解放运动的时代背景下,阮大铖秉心学末流之弊,又受佛家六相圆融观念的影响,同时为传统功名思想所驱使,从而形成实用型人......
<正> 吴炳的曲词是闪烁在明季词坛的一斛珍珠。它优美典雅,通俗协律,既具有临川派主情写意的特点,又具有吴江派通俗、协律、声韵......
2007年5月14日,江苏省昆剧院在南京紫金大戏院上演了改编于中国十大古典喜剧之一、明末戏曲作家吴炳最成功的剧作《绿牡丹》。青木......
人们通常称汤显祖为'文采派',认为'临川派'等于'文采派'.本文拟从'文采'本义、汤显祖的戏曲主张......
【正】 明末吴炳是临川派中杰出的剧作家。日本戏剧理论家青木正儿称他是“汤显祖后第一人”,李渔说他的粲花五种“皆文人最妙之笔......
【正】 上海大学文学院于成鲲同志的新著最近由复旦大学出版社出版。吴炳(1595—1648)字可先,号石渠,室号粲花斋主人,江苏宜兴人,......
【正】 吴江派是明代曲坛上与汤显祖为首的临川派相对立的一派,在明代曲坛和后代曲论史上有一定的地位和影响。关于吴江派产生过程......
明后期，中国剧坛出现了两个戏剧派别，一个是以江西临川汤显祖为代表的临川派，一个是以江苏吴江人沈璟为代表的吴江派。与两位戏剧大师......
【正】 从明代中叶到清代中叶,两百多年来依照昆山腔的格律创作和演唱的传奇和杂剧(习惯上称之为昆曲或昆剧)一直称雄于我国的剧坛......
在明代剧坛上,江西临川是除苏州、南京、杭州之外又一重要的戏曲中心,它以汤显祖为核心,在其周围形成一个同乡曲家群落,成员有谢廷......
沈璟是生活在我国明代嘉靖、万历年间的一位戏剧巨匠。字伯英，号宁庵，别号词隐。苏州吴江人。他所创导的吴江派亦即本色派，和汤显祖所......
临川派和吴江派作品中涉及的母亲形象大致可分为教育型、慈母型和物质型三类。通过对这些母亲形象及其形成根源进行分析,可以看出......
戏曲史上“吴江派”与“临川派”的命名得以确立，是由民国时期的戏曲史家完成的。由于这些戏曲史家既没有对“流派”概念加以界定，又......
蒋星煜所著《中国戏曲史钩沉》中《范文若的生平与<博山堂三种>》一文出现了四处学术错误与论述偏差,笔者通过对《博山堂三种》原......
从凌初的《谭曲杂札》看明代曲坛的“沈、汤之争”徐定宝凌初的《谭曲杂札》从自身的审美立场出发，既揄扬了汤显祖、沈二氏对......
<正> 晚明的戏剧评论活动十分活跃,除了出现王骥德《曲律》、徐复祚《曲论》和凌濛初《谭曲杂劄》等各家专著以外,许多曲家是采用......
<正> 在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时......
<正> 戏曲史上“沈汤之争”的话题,早已被人调说得烂熟;戏曲批评史上的吴江派和临川派的能否成立及其阵营问题,也是今人争论不休的......
以汤显祖为首之晚明临川派主张以情作剧，而清人张坚继承其说，延续临川派主情之观念，强调“以想造情，以情造境”，藉由剧作传达情观，以梦入......
<正> 如果说中国戏曲史上曾有过不少被误解被歪曲了的人物,明万历年间的著名曲学家和剧作家沈璟,就是其中突出的一个。文艺界的各......
<正> 中国戏曲,是在斗争中发展起来的。封建时代的统治阶级利用戏曲作为统治意识形态的工具,而具有民主思想的社会力量,也不断顽强......
论明代的文学流派研究郭英德众所周知，文学社团的普及和文学流派的纷争，是明代文坛的一个突出现象。元明时期文人结社之风大盛，但是元......
