心息相依相关论文
中国武术有两三大著名的武术流 派：少林与武当。武 术界素有“比崇少 林，南尊武当”之 说。作为内家派的 武当拳发源在武当 山，武当......
筑基第一 若问筑基下手,须明橐(?)玄关。追他气血过丹田,正是填离取坎。血辨爻铢老嫩,气明子午抽添。功完百日体成乾,到此人仙不......
读了《中华气功》2000年第1期、第8期童炳南先生《丹田命门气机鼓荡和命门火旺》、《身心健康——培补命门元气的锻炼方法》两篇......
调身、调息、调心是气功修炼中的三要素,这已成为人们的共识。但如何认识这三要素之间的关系,并在修炼中巧妙运作,却绝非易事。有......
《赤凤髓十二睡功总诀》是笔者从一本气功刊物上得来的,原文只有口诀、图示和几节总论。笔者认为其口诀实乃修丹要旨之大略,故予......
炼之者,以大煅之取其纯也。筑之者,以土累之使其多也。己者,中央戊已土也。土即意也。即至诚无妄真意是也。基者根本也,其中有土......
太极拳和仙学皆博大精深,但中华仙学的历史则更为悠久。张三丰祖师在其《大道论》中曰:“仙学者,养生之学也。”同时,张三丰祖师为......
【原文】响月文通古佛曰:“道虽分层次,不过为修炼者把心拴。若论贞节不须炼,真静二字始终玄。女本属静体,翕辟发自然。灵气自发现......
内丹功修炼只要做好“三调”,对身心则是百益而无一害。所谓三调,即调理饮食,调理呼吸,调理身心。一、调理饮食要想炼内丹,首先要......
《素问·上古天真论》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”练气功可以调摄心神,保持思想上的安定清静,使人不贪欲妄想,真......
因是子是武进蒋维乔先生的别号,他所著的《因是子静坐法》于1914年出版,以后又经多次修订出版。其功法有“世间禅”之称,曾风行海......
武当太乙五行拳产生于道门。它以道家的阴阳五行学说思想为指导,注重内炼修为,在追求长生久视的长期修炼活动当中,逐步形成了“柔......
（接上期）最后，我们着重说调心。前面说的调身和调息，其实已经开始调心。经过一段时间的调息后，心息相依了，也就什么都不思量了，这就是凝心......
(接上期)第五十五章含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而脧作,精之至也;终日号而不嗄,......
(接上期)第六十四章其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里......
“皇帝寻我问金丹,祖师留下长生诀,长生之诀诀何如,道充德盛即良图,节欲澄心澹神虑,神仙那有异功夫!”这首诗是我国元、明时代道教......
她已步入老年,却一次次上台表演独舞,且赢得了满场喝彩,她舞姿独到,宽松自然,飘飘欲仙……
She has entered old age, but again ......
7月5日下午，再次看到玻璃板下的纸条：“念头跟着呼吸走，慢慢练习，念与息相融合，相协调，息和念就能一致，心息相依，心系于息，息住于心，这样就把......
“心息相依”是前人的养生术语,是守静养心的最佳方法。有代表性的“心息相依”养生法包括:苏东坡的数息法;朱子的“观鼻端白”法;......
气功保健,是祖国医学遗产的一部份,脱胎于古代导引、吐纳、按跷等养生方法,《黄帝内经》中已有较多的阐述。唐·王冰在注《内......
【正】 静功是我国气功疗法中之一种,就形成而论,是与打拳运动相对而言的一种功夫,以止念存神、守中抱一、定观坐忘为其特点。在其......
孔子思想不仅是思想学说,更是一种生活方式。太谷学派把握住了儒家的这种世俗性特征,强调在生活方式上体认和实践儒家人格理想。注......
入静是整个练功中的高峰，也是难点，更是达到练功效应最佳期。我们通过多年实践认为，呼吸是人生来具有的一种基本生命运动，把意念集中于......
笔者喜修多家功法．想吸取各家的精华，融合揉成一个适应自己身心的功法，所以提出自己的匹石路：””博米从住，统哲保烁，以抗为主，自成一家。......
<正> 何谓"出土"学者和诗人?就是说,这位学者和诗人向来鲜为人知.只是最近由于他的遗作的被发现,他的学者和诗人的地位才被人们所......
张积中是太谷学派史上一位最富有传奇性和悲剧性的传人。他创立的学派北宗,使学派的发展达到了一个鼎盛时期,但又导致了最惨痛和最......
黄葆年是太谷学旅南宗二传的首席传人。他主讲归群草堂，实现南北合宗，使太谷学派的发展达到了最鼎盛的时期。黄葆年（1845－1924年），字锡朋......
<正> 一、身心性命之学太谷学派是中国近代的一个民间学派,系由师弟相传的方式而结成。它存在的时间,几与中国近代史相始终。最初,......
太谷学派是中国近代的一个民间学派,其学自称“圣功”,而以“心息相依”为圣功要义和“秘诀”。它来源于南宗道教“性命双修”,太......
<正>2006年由胡海牙总编、武国忠主编的《中华仙学养生全书》(简称"仙全")已经出版。其内容相当丰富,确实把陈撄宁先生过去未公开......
<正>筑基为道家内丹修炼的初步功夫,功能是修复、补益身体机能,达到精足、气满、神旺的三全境界,为下一步的修炼打好基础。与道家......
一、小引《老残游记》初集第九回有七绝六首，意思连贯。这不是一般的诗人之诗，而是一组悟道诗。其文辞多属佛、道成语掌故，而书中却借......
唐代段安杰在《乐府杂录》关于歌唱技巧的论述中,提到"氤氲"一词,但未详细解释。笔者经过研究初步认为:"氤氲"是在唐代道教空前繁......
一、引言刘鹗与太谷学派的关系，以他与李龙川的关系为关键。他是李龙川晚年的拜门弟子。但在太谷学派中，像刘类之样具有多方面才能和......
<正>贵生、乐生、养生、长生,是道家一以贯之的生命观。道家认为,生命就像一盏灯,只有不断地向盏中添油,才能使灯火长明不灭。又从......
