罗兰·巴特(Roland Barthes以下简称巴特)是法国当代著名哲学家和文学理论家,结构主义运动代表者之一,是公认的法国符号学和法国新文化批判运动的创始人。巴特的符号学思想贯穿于他整个理论中,对其研究是理解巴特整个思想的关键。巴特符号学思想在继承和发展索绪尔语言结构符号学基础上,将结构主义与符号学相结合,利用结构主义的方法来建构符号学体系。并将结构符号学理论原理及其方法去分析和解读其他领域中的符号系统,其重点是利用符号学意指系统去分析隐藏于符号背后的文化意蕴,揭示出事物的真实内在。因而研究巴特这些理论可从几个方面展开:第一,引言。该部分在论述巴特结构符号学理论的重要性及其国内外研究现状的基础上引出研究巴特思想的重点,即探讨巴特如何将结构符号学理论及其方法去分析和解读,隐藏于符号背后的文化意蕴。第二,巴特符号学理论的基本内容。巴特对于符号学理论的阐述集中于他的《符号学原理》中,他将符号学理论划分为四个方面:一、语言与言语,二、所指和能指,三、系统和组合段,四、直指与涵指。而这每一方面都呈现出符号是一个二元对立的结构,可见,巴特将结构主义与符号学相结合,并利用结构主义方法来构建符号学体系。在巴特符号学里,符号实质上是一个意指系统,所谓意指就是符号的意义及意义关系,且这个意指系统是有多层系统构成,这是巴特对符号学理论重要贡献。第三,巴特符号学的文化分析。根据巴特结构主义思想的变化,可将巴特符号学理论划分为结构主义和解构主义两个时期。在结构主义前期,利用结构主义建构方法来建立符号学体系,对其符号学理论中的意指系统进行精细分析,借此方法对资产阶级将其历史的阶级文化转化为普遍自然进行谴责与批判。在结构主义向解构主义时期过渡中,巴特试图以结构主义符号学方法去构建符号学科学,并在服装领域中去构建和实践。他在分析服装系统中折射出,社会各方面都能用符号来建构,对于这些符号背后意指系统的分析,则是对符号背后文化意蕴的解读,进一步从文化意蕴揭示出整个社会的真实面目。在解构主义时期,巴特不再以构建科学的符号学理论,而直接将符号学理论的方法主要对“文本”进行意指性实践,并将完整的“文本”进行解构成一个个独立的符号或片断,使其产生结构化作用。第四,巴特符号学意义下的文化批判及其社会价值。在巴特的结构符号学理论从结构走向解构的整个过程中,他始终围绕着将符号学意指系统的研究运用于其他领域,进一步揭露文化是研究符号背后意指系统真正价值所在,因而对于各个领域符号的研究,其实质是研究符号背后文化在各个领域中的地位和作用,从而深入批判反映统治阶级意识形态的文化,以及西方文化中的不合理。同时,在全球一体化趋势下,不断的新事物在产生,这些新事物则以各式各样的符号进入到我们的本土文化里。巴特结构符号学理论及方法为我们分析这些符号,提供了一定合理的方法,并对如今存在的符号异化现象的解决给予一定的启示。