俞樾身为乾嘉学派的后劲者,一生殚心著述,成为一代名扬海内外的朴学大师。同时,他在研经之余,转向笔记小说的创作。他的第一部笔记小说《耳邮》作为初试之作已展露光芒,紧接着的《右台仙馆笔记》奠定了他在晚清笔记小说史上的重要地位。这两部笔记小说作为其在俗文学领域的杰出代表,有着“花开两朵,各表一枝”之美。本文拟从这两部笔记小说的异同入手,从以下三个方面来深入研究:首先,主要分析《耳邮》和《右台仙馆笔记》的异同之处。两部笔记小说的体例、内容、风格大致相同,以及其在创作文言小说时惯用“因袭”笔法。而不同之处表现在《耳邮》与《右台仙馆笔记》前四卷共有篇章有异文,且各自都有独有篇章。其次重点探讨导致《耳邮》和《右台仙馆笔记》异同的内外因素。出版方式的不同造成了两本书卷帙、质量以及传播方式的不同;材料的多寡也造成两书卷帙不同,且《耳邮》仅与《右台仙馆笔记》有增删、修改的关系;此外虽然两本书的创作时间在五年之内,但作者创作心态却发生了明显的变化,在创作《右台仙馆笔记》时遭遇了家中亲人离世的打击,所以两本书的创作主旨和目的也有差异。最后将两书的异同进行升华,发掘它们在文献学、文学、语言学等方面的重要价值。两书的异文有助于文献的校勘与训诂,同时俞樾治经的考证习惯应用其中,小说文献学色彩浓厚;其次他以传奇笔法写笔记小说,在人物刻划、情节构造、篇幅把控等方面更具小说韵味,他还在笔记小说中插入传统诗句,增强了笔记小说的抒情性和诗化特征;此外,异文在音韵上的创造以及他兼收并蓄地在笔记小说中运用大量新词和谚语、名言、警句,发挥了晚清笔记小说在语言研究上的重大作用。