蒙古族自古以来有着立碑纪念自己的祖先以及杰出英雄的传统。留存至今的蒙古文碑刻文献不仅以独特的载体形式保存大量的书法篆刻艺术,也成为了研究当时的经济、政治、军事、文化发展的重要物证,而且对补正前贤的阙失、考订典籍的讹谬等方面有很大助益。在明代,由于佛教在蒙古地区的广泛传播,因此修建寺庙并且大量翻译佛教经典的同时出现了很多记载寺庙修建史、歌颂德高望重的活佛以及施主功德的碑刻文献。因此,本文以明代蒙古文功德碑为主要研究对象,以丰富的文献资料为主要依据,辅之以民族学、宗教学、历史语言学等研究手段,在实地详细考察碑刻、照相、补录的同时基于前人研究成果纠正之前研究当中的不足之处并且进一步完善。本文由绪论、正文、结论、参考文献等几个部分组成。绪论部分交待了论文选题的目的及意义、前人研究概况、研究方法和创新之处。正文由五个部分组成,第一部分《摆腰巴秃尔台吉庙碑》、第二部分《大公·大运固什碑》、第三部分《博格达察汗喇嘛碑》、第四部分《林丹汗碑》、第五部分收录了明代其他蒙古文功德碑。在正文前四个部分,对相关的每一通碑刻文献进行了详尽地介绍、抄录碑文原文并且对原碑文拉丁文转写,在认真释读的基础上,对碑文中出现的历史人物、官衔名称以及佛教专用名词进行考订、增补。第五部分按立碑时间的顺序收录了目前在学术界已经取得了较多研究成果没必要赘述或没能去实地调查的碑刻文献,并对每一通碑刻进行了基本介绍、抄录碑文原文并且对原碑文拉丁文转写。结论部分对全文进行了归纳与总结。