欧克肖特是二十世纪的一位重要的哲学家和政治哲学家,他的哲学和政治哲学中都有着非常独到的理念,欧克肖特的政治哲学充满了对政治本质的思考,他不是作为一个体系的建构者出现而是作为一个政治的反思者出现在现代的政治思想史之中。本文试图以欧克肖特的个人的政治行为就是个人的道德实践这一理论为基础来展现欧克肖特的政治哲学关于个人自由的思考。欧克肖特的政治哲学始终面对着欧洲政治中的现实问题,从欧洲的政治思想史以及欧洲近代以来的政治现象都是欧克肖特考察的对象。在这种考察之中欧克肖特发现了伴随欧洲近代史而出现的个人,对个人的自由是欧克肖特政治哲学的重要内容。欧克肖特立足于他的哲学对近代政治中的个人做了一个政治哲学的思考。从《经验及其模式》中对实践模式的考察到《论人类行为》中对实践者的行为模式和行为者的道德性的思考,欧克肖特认为实践者具有道德的自觉性,他的道德只来源于传统,实践者之间的交易构成了不同的道德风习,而这种实践性的道德风习同时也是欧克肖特政治哲学的重要基础。欧克肖特将法律看做一种实践的道德,而实践道德是欧克肖特联合体的基础,法治是欧克肖特联合体的重要内容,是个体在现实的政治体制中出于认同而遵守的准则。因此,在欧克肖特的政治哲学之中,个体的道德实践就是个体的政治行为,而个体在道德中的自决使个体在现实政治中拥有了最大程度的自由。欧克肖特所期许的个人联合状态是基于法治的公民联合,在欧克肖特看来法治是基于人们认可之上的规则,这里的法律是为人们的政治行为提供背景和预设的规则,而不是强制去规定人们行为的规则。他将联合体分为公民联合与事业联合,并认为公民联合中的个体才能实现最大的个体自由。虽然在现实之中这两种联合体是交织在一起的,这种交织混合也是欧洲近代以来政治的张力性所在。欧克肖特的哲学之中始终包含着对个体自由的最大限度的追求,虽然他并没有对现代欧洲社会中的那种紧张的内在张力状态提出切实可行的措施,但是欧克肖特的哲学写作却给我们提供了一种思考的视角。