日本作家椎名麟三是日本第一次战后派文学的代表作家。在探究他的文学作品时,需要考察发生在他生命中的两大具有转折意义的事件。一是1931年统治当局到处搜捕共产党员,椎名麟三潜往东京,由于叛徒举报,不得不在牢狱之中度过自己的青春时代。另一件事是他在1950年的圣诞前夕选择开始信仰基督教。被捕入狱的生活里,椎名麟三偶然接触到了尼采的作品,并且利用尼采书中的“权利的意志”,宣布了“转向”。由于尼采作品里面提到很多存在主义作家,椎名麟三从这些作品中知道了对他人生起到重要意义的另一位作家陀思妥耶夫斯基。在读到陀思妥耶夫斯基的作品《恶灵》时,深受感动,并且以此为契机,立志成为一名作家。椎名麟三凭借1947年在《展望》上发表的《深夜的酒宴》登上日本文坛。椎名麟三的一生是不断与“死的虚无”斗争的一生,也是不断追求“真正的自由”的一生。为了彻底地克服死亡的存在,1950年他选择加入基督教。椎名麟三作品的关键词是“死”“自由”“虚无”。可以确定的是这些作品也构成了他的文学主题。他一生执着追求的“真正的自由”无非就是“克服死亡的自由”。可以毫不夸张地讲《永远的序章》这部作品是他第一次直面正视死亡这一主题。主人公砂川安太被设定为还剩三个月生命的人物,在死亡笼罩的阴影下,椎名麟三试图探寻生的可能性以及克服死亡的自由。本论文参考迄今为止的相关研究,继续对“克服死的自由”这一主题进行探究。并且在考察椎名麟三这一作家的精神史之后,试图解明其追求“克服死的自由”背后的原因。本论文由三章构成。第一章主要是探究椎名麟三初期作品里“死”和“自由”的问题。然后,通过作品的精读分析之后,主要从主人公砂川安太的角度来考察其在死亡迫近的六天时间里对自由的探求。最后一章解明作者的探求原因。