本文试图解读美国当代文学作家弗兰纳里·奥康纳的罪恶观。全文主要内容如下： 　　第一章主要介绍奥康纳的生平经历和她作为一个天主教作家，南方作家和女性作家三种身份在美国20世纪文学上的地位；最后介绍了国内外对奥康纳的研究情况。 　　第二章探讨了奥康纳特别关注罪恶的原因。首先天主教认为人生而有罪，即由亚当继承而来的原罪。罪恶是人类天性的一部分。只有认识到自身的罪恶，诚心悔过，才能得到上帝的恩惠，获得拯救。其次，在奥康纳所生活的50年代到60年代，美国当代社会经历着巨大的变革与动荡。美国人在物质生活极度丰富的同时，也承受着宗教信仰的缺失、美国梦破灭的痛楚、无助和绝望，人与人之间的真情淡化，现代文明所带来的罪恶也充斥着美国社会，作为一位敏锐和高度责任感的作家，奥康纳认为她有责任将人们世俗上的一切伪装剥去，将通往救赎道路上的一切障碍清理掉，将人性中黑暗的一面暴露出来，警戒世人，指出一条通往救赎的光明之路。 第三章在介绍“罪恶”这一概念的历史演变和词汇意义之后，通过具体的文本分析指出从一个天主教的眼光来看最常见也容易被人忽视的一些罪恶，比如：原罪、理性之罪、骄傲之罪和利己之罪在小说人物身上的展现。奥康纳通过对这些罪恶的描写，向我们展示了形形色色的罪人像。奥康纳的罪恶观为人们提供了从追求外在的物质享受转向对内在的精神生活自省的机会，人们只有意识到自身的罪恶才能走向救赎。 第四章围绕奥康纳对罪恶的拯救进行探讨。她大量运用暴力和死亡作为救赎手段也是评论界争论比较激烈的一点，正如她所说，“在我的故事里……暴力有一种奇异的力量，能使我的人物回归现实，并预备他们接受恩典的时刻。他们的脑袋如此顽固，几乎没有别的手段能起到这个作用。”她用暴力将沉湎于罪恶中的人们打醒，使之脱离罪恶，皈依上帝。暴力是她认为最恰当的手段，也是上帝许可的手段。在可怕的暴力背后是奥康纳迫切希望全人类都远离罪恶，皈依上帝的爱心。 论文的结论部分指出奥康纳的天主教信仰、罪恶蔓延的社会环境和致命疾病的痛苦感受使她更敏锐地察觉出美国现代社会的问题症结所在，通过描绘这个充满罪恶的世界并用暴力和死亡来加强人们对罪恶的感受，宣告上帝的旨意，传达着上帝的信息。奥康纳当之无愧被誉为“罪恶世界的女先知”。