在二十世纪西方乃至世界文论史上，《东方学》、《文化与帝国主义》都是不可或缺的关键词，爱德华·W。赛义德更是一个绕不开的存在。在30多年中，他开拓出了一条文化批评的成功之路，成为整个文化学术界的热点人物和后殖民文化批评的品牌。他的思想和著作有广大的读者群，流布深广，激起了众多学者的热烈讨论和争鸣，激发了一系列相关主题的文化论争。赛义德矛盾的人格、混杂的身份、作为知识分子所进行的政治活动等等同样引起了广泛的关注和热烈的争鸣。据资料显示，“赛义德学”研究如火如茶，已经成为当今世界范围内的显学，由赛义德所带动的“后殖民”批评者队伍越来越大，研究专著数以百计，“东方学”研究论著更是无可计数，真可谓蔚为大观。由于赛义德思想的复杂性，对赛义德的研究和评论呈现出跨学科的特点，有纯文学研究、从后殖民理论视角的研究、文化历史的观照、社会政治批评，也有心理分析、语言分析、女性意识方面的研究。这种研究现状的跨学科性、跨国性、丰富性、多样性和复杂性就展示出了一副繁荣的学术景象。但是，赛义德其人其论作为一种现象，学术界对其关注者并不多见。整体上来看，学术界虽有论文论及“赛义德现象”，但和其他有关赛义德的研究论著比起来，这类论著可谓少之又少。虽然很多人注意到了赛义德现象的某些表征，也有不少学者注意到赛义德效应产生的某些原因，但全面系统的研究成果尚未看到。随着学术界对赛义德研究的不断深入，探究赛义德现象的表征、深层语境及价值意义便成为必然的趋势和学术研究前沿亟待解决的问题。 本文即以上述研究现状的繁荣景象、赛义德的深远影响、复杂争鸣以及在