冯山,字允南,普州安岳人,北宋仁宗嘉祐二年（1057）进士,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。冯山中进士后,得蜀官而归,此后一直于蜀地任职,直至元祐八年（1093）,入朝为祠部郎中。冯山是北宋中期巴蜀地区比较重要的文人之一,其诗歌创作选材丰富,极具宋调特征,细细品读,不乏佳作。本文以冯山现存的诗歌为主要研究对象,从其诗歌题材、诗中体现的精神追求、艺术特征、局限性与影响等方面展开论述,以期对冯山的诗歌创作做出一个清晰客观的分析与评价。本文除绪论与结语部分,主要分为四章:第一章对冯山诗歌的题材内容进行分类,将其分为四类,分别是酬赠诗、山水诗、说理诗和闲适诗。这些不同题材的诗歌展现了冯山一生的生活图景,含义丰富,韵味无穷。第二章是冯山诗歌中的精神追求,据其诗歌具体内容进行分析,分为书卷之气、济世之心和仙道之风三部分。第三章探究冯山诗歌的艺术特征,主要分为创作手法与艺术风格两大部分。在创作手法部分,首先,冯山作诗用字精妙,“清”字用得非常频繁;其次,冯山在诗中多引用前人诗句或古事故实,用典角度新奇;最后,冯山的诗歌具有韵散结合的特点。此外,冯山诗歌还具有清雅自然与理中含趣的艺术风格。第四章在对冯山诗歌出彩之处予以肯定的同时,从另一角度出发,主要探究冯山作品的局限性与影响。在局限性部分,首先,冯山诗歌用典偶有失当之处;其次,冯山有时会偏重诗歌的实用性而忽视其艺术价值;最后,冯山诗歌中部分词汇多次重复,读来显得单调乏味,也侧面反应其作诗才力不足。总的来说,冯山其人其诗在古代文学的长河中都不算出彩,直至清代时期,由于宗宋之风的兴起,才逐渐得到一些文人的关注,但总体后世影响不算大。