成语是具有整体性语义的固定词组,它的形成往往在历史的长河中积淀了该语言社团的丰富文化,并体现出该社团特有的认知方式。现如今,随着认知语言学的发展,国内外研究越来越集中于运用认知理论对习语进行研究。本文则以含有“天”的四字格成语(如“翻天覆地”“悲天悯人”“天造地设”)为研究对象,从认知语言学的角度探讨天字成语的形成机制。“天”在中国传统文化中有着特殊的地位,自古及今很多文人学者都对“天”的意义进行了探讨,形成了特有的文化模式,而天字习语的形成无不受这种文化模式影响。本研究将从文化模型的视角对天字习语的生成机制进行认知探讨。由此,本文建立了一个新的CMCI模型来解读天字习语的形成机制。该模型由文化模型理论、概念整合理论、概念隐喻理论以及突显原则实现。本文通过哲学与神话宗教领域探讨天的文化模型,概括出“天”主要被概念化为“实体之天”、“人性之天”与“自然之天”。以此为认知理据对语料进行分类,运用CMCI模型解读天字习语的形成机制,探讨在“天”的文化模型影响下如何形成天字习语。本研究的理论意义在于对汉语四字天字习语有了更深刻的理解,证明了现存文化模型如何促成了天字习语的形成,进一步证实习语是有理据的。并且本论文在习语甚至词语研究上提供了新的研究视角。此外,本研究也有助于汉语的对外教学。本文主要由五个章节构成:第一章是本文的介绍,包含研究动机、目的、研究方法、语料收集以及本论文总体框架。第二章是文献综述,主要回顾了习语在国内外的研究现状,以及国内对“天”字的研究,从诸多研究之中发现不足之处。第三章是本文的理论框架部分。简单介绍了文化模型理论、概念隐喻理论、概念整合理论以及突显原则。根据这些理论的优点与不足,为本文的研究对象提出了新的CMCI理论。第四章运用CMCI理论对天字四字成语进行分类和分析。第五章是总结部分,总结了本文的主要发现、研究意义,提出了一些本文研究的不足以及未来习语研究的建议。