本文主要围绕古灵宝经，从佛教的轮回观念切入，通过梳理古灵宝经中的佛教轮回说术语和观念，对佛教轮回说对古灵宝经的影响做初步的考察。本文主要围绕三个问题展开讨论:（一）佛教个人报应与道教家族承负。通过辨析道教承负说与佛教轮回说，讨论古灵宝经对佛教轮回报应思想的接纳以及由此出现的矛盾，进而说明古灵宝经在接纳轮回说的过程中仍然坚持着道教家族报应说的传统立场。（二）长生不死与转轮成仙。讨论道教“形神相合以致长生”教义在引入佛教轮回说之后发生的变化和出现的分歧与矛盾，进而通过分析“转轮不死”观念，阐明古灵宝经在接纳佛教轮回说的过程中对道教“形神相合以致长生”教义进行的转化。（三）度人观念的佛教渊源。简述前贤“度人观念渊源于佛教”的讨论，进而提出新的观点:古灵宝经的度人观念渊源于大乘佛教“涅槃即世间”的思想传统。