山寨行为中的模仿与戏仿及其法律界限

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自“山寨”一词扬名立万之日起,人们对它的评价就褒贬不一,如今的“山寨”早已不是当初小规模的各种模仿组合、投机取巧,已然发展成为一种文化。山寨手机、山寨明星、山寨节目,恰如网友戏言:“忽如一夜春风来,神州无处不山寨”。山寨现象从一个角度折射出中国社会转型时期的生活。改革开放以来,“山寨”现象从无到有、从物到人,逐渐渗透到社会的各个角落,各个领域,无论是速度还是规模都令人咋舌。在感叹“山寨”现象蓬勃发展的同时,人们也在讨论:山寨的大行其道是否是中国创新危机的前兆?是否会对中国知识产权保护造成威胁?本文试图回答的问题是:何为山寨行为?山寨行为因何会堕入侵权的泥淖?法律上应当如何甄别山寨行为的合法与非法?除去导论和结语,本文分为三部分,第一部分通过典型案例指出山寨侵权的根源,简要说明“山寨现象”由一种经济行为转化为一个社会文化现象的过程,展望其发展趋势。第二部分、第三部分则是本文的重点。由于“山寨”只是一个模糊的动态的流行词汇,没有确切的定义。多数人认同,“山寨”是模仿的代名词,“山寨文化”是一种模仿文化。“山寨文化”的核心代表是山寨产品,而山寨产品的核心是模仿。模仿行为大量出现在商业领域,判断模仿产品是否侵权,一是看模仿产品的创新程度,二是看该种模仿是否符合“作为科学研究和实验对象使用他人专利产品”。戏仿作品是指为了对原作品进行讽刺或批判,而对原作品进行“转换性使用”,反映出与原作品作者相对立的观点、立场或思想感情的新作品。戏仿作品是否构成侵权,主要看新作品使用原作品的目的,新作品的性质如何,与新作品相关的引用原作品的数量多少、品质如何,对原作品潜在市场或价值的影响。
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