伴随工业文明崛起大量闲暇时间在都市文化消费中出现,休闲日渐成为人们的生活方式与存在状态。如何合理开发利用闲暇,成为挑战人类智慧的新课题。由此而论,提出休闲教育不只是社会个体生活和发展的需要,也是化解工业化、信息化语境中社会休闲异化的现实需求。综观国内外休闲与休闲教育的相关研究,整体呈现出对休闲的高度关注和对休闲教育探讨的不足。西方相对成熟的休闲理论为中国休闲实践和休闲教育的开展提供了理论借鉴。中国休闲教育的探索与实践起步较晚,已有研究缺乏系统性,尤其忽视以西方自由主义为参照,立足当前人类生存发展所面临的自身困境、自然困境和社会困境解答作为主体的人的物质与精神协调发展、人与自然的和谐相处和构建社会主义和谐社会的系列问题。论文以人的全面发展为命题,以唯物史观为核心研究方法,以马克思主义休闲思想为本源研究思路,以健康、文明、科学休闲实践为导向的研究取向,旨在回答如何通过开展休闲教育认清及应对休闲世界和改变休闲世界这一基本问题,以期推进中国休闲教育发展,满足中国民众休闲实践需要。论文主要通过以下几个方面加以分析和论述。第一章探究休闲及休闲教育的概念界定及其逻辑分类。休闲本源劳动,展现人性本真,引导发展方向,标示历史目标,并不断表明其本身就是一种更为高级的实践形态。终极意义上的休闲教育不是简单地培养“人力”,而是培育“全面发展的人”。第二章从历史与现实的维度阐明休闲教育的社会基础。运用马克思主义唯物史观阐释休闲教育上升到制度层面属社会生产力发展和生产关系调整的产物。中国由生产型社会向消费型社会转变应加强休闲教育解决生活型社会建设问题,以实现中国特色小康社会建构。第三章基于马克思主义视域回答休闲教育的理论基础。马克思强调实现人的全面发展离不开实施全面的教育。人的全面发展理论揭示休闲教育的主题和任务、紧迫性和哲学维度。休闲教育培养德智体美劳全面发展的人,是实现人的全面发展的重要路径选择。第四章从价值维度阐述休闲教育有何作为。休闲教育首要确立休闲价值观,休闲教育的价值历经涵养人性、社会控制手段再到摒弃异化休闲和助益健康、精神医疗、推动旅游教育发展的演变过程。第五章以西方自由主义立场的休闲及休闲教育为参照,在反思和批判基础上解决中国休闲教育的实现问题。论文运用马克思主义理论、传播学、伦理学等学科的原理与方法初步构建中国休闲教育的知识系统和实践路径。以文献研究为基本方法,通过运用历史与现实相结合的方法、共时态与历时态分析的方法对劳动与休闲、休闲与休闲教育基本形态的历史变迁,劳动与休闲价值观念的历史嬗变进行系统的梳理和整体的把握,为探讨中国休闲教育实施奠定理论基础。论文的创新性体现在:一是选题新颖。论文选题将休闲教育的研究纳入马克思主义研究视野中,是对已有休闲和休闲教育问题研究的补充和完善,对于加深马克思主义的休闲研究具有重要的意义。二是理论创新。论文立足马克思主义视野阐发休闲教育的社会基础和理论基础,从价值维度论述休闲教育的社会功能并初步建构中国休闲教育实施体系,推进了休闲教育系统研究。论文以马克思的人全面发展理论为核心要义,运用马克思异化理论揭示当代社会普遍存在的休闲异化问题和探讨休闲教育的终极意义,突破过往休闲及休闲教育研究的“成人”视角和终身教育视角,对拓宽马克思主义休闲研究领域和增强休闲学术影响有一定的意义。三是实践创新。有关中国休闲教育的实践探索为具体开展休闲教育工作做了有益尝试,同时也能一定程度上指导民众的休闲实践。