二十世纪著名的的哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty, 1908-1961)是对法国哲学“最具有贡献力的现象学家”之一。他将现象学理论发展到了一个新的高度和水平。正是在新的现象学视域下,梅洛-庞蒂对语言问题进行了深入的哲学探索。梅洛-庞蒂的语言理论是其整个哲学的一部分,语言理论首先是在他早期的身体理论的背景下提出来的。他把身体主体作为语言产生和发展的持续动力,但他逐渐发现语言并不能停留于此,因此他试图通过语言现象和语言问题的研究,从而拓展对于身体问题研究的局限,最终能够进一步理解自我、他人的行为与存在的问题。本文研究梅洛-庞蒂的语言理论,是为了进一步证明存在、语言、人三者的关系:存在的本质特征就是为了我们的生活而被语言所守护。梅洛-庞蒂在看待存在、语言和人三者的关系时,他认为并非是人在说话,或者并非是人拥有语言,而是语言在人身上说话,而人在说话之前应该重新让自己被存在所要求。所以我们可以说语言是我们通达存在的中介,语言对存在的表达是合法的。最后,本文进一步分析了梅洛-庞蒂的语言问题,指出当梅洛-庞蒂把我们对存在的表达说成是存在在我们之中表达自身时,一方面克服了以人类经验为中心的视角,另一方面也肯定了我们的经验包括言语经验,充分肯定了梅洛-庞蒂的语言思想。于此,经验、存在、语言在梅洛-庞蒂的思考中便融贯一体了。