论文部分内容阅读
马克思主义历史规律论揭示了人类历史发展中恒常存在和运作的规律。马克思主义理论发展到今天,并没有被证伪,反而表现出强大的生命力。习近平新时代中国特色社会主义思想(以下简称习近平治国理政思想)是马克思主义历史规律论在当代中国的新发展,与后者有着深刻的本质联系。本文认为,可以根据马克思主义历史规律理论体系把习近平治国理政思想归结为以下三个主要方面:人民主体论,历史方位论,生产力首位论。本文依次从三个方面,通过发掘习近平治国理政思想的马克思主义历史规律理论根源,进一步阐释习近平治国理政思想的时代意义。
绪论说明了论文选题的起源和意义,简要回顾了马克思主义历史规律论及习近平治国理政思想的相关研究的现状。
第一章表明了由于习近平治国理政思想内涵的丰富性,可从多个角度进行解读,而本文则主要从马克思主义历史规律论的角度,阐述习近平治国理政思想在人民主体论、历史方位论和生产力首位论三个方面对马克思主义理论的承继与运用,并揭示这三个方面之间的本质联系。
第二章研究习近平治国理政思想中的人民主体论。人民主体论的理论根基在于人民群众是历史的主体和创造者,这主要表现在历史是人的活动的展开,并且人民群众的物质资料生产活动决定社会的面貌并推动历史的发展,是人民而非英雄决定历史的进程。因此在习近平治国理政思想中,人民主体论就意味着只有依靠人民的力量才能创造伟业,而这与党的领导是辩证统一的;人民群众是历史发展的最终目的,因此一切工作要以人民为旨归,所获得的成果也应由人民所共享。
第三章探讨习近平治国理政思想中的历史方位论。马克思主义历史规律论认为,社会形态会随着生产力的发展不断更替;社会形态的某一阶段内生产力存在着一定的量变的限度。从这些历史规律出发,历史方位论认为中国在几十年以来的发展建设过程中,社会各方面都获得了一定的成就,中国特色社会主义进入了新时代,但是生产力还有待进一步发展,中国仍将长期处于社会主义初级阶段。在新时代,中国的主要矛盾已转化为人民日益增长的物质文化需要与发展不平衡不充分之间的矛盾,对这一矛盾的解决主导着中国未来一段时间的发展方向。
第四章讨论了习近平治国理政思想中的生产力首位论。在唯物史观看来,生产力对社会结构中的其他成分有着最终决定作用:生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,而生产力水平的高低是多种要素共同作用的结果。生产力首位论是对这一思想实事求是和创造性的发挥,这主要表现在,供给侧结构性改革能有效提高中国当前生产力的质量,进而推进对中国主要矛盾的解决,促进国家和社会发展、人民幸福;生态生产力论创造性地平衡了“绿水青山”和“金山银山”的关系,使得生产力的进步与自然环境的保护相得益彰、可持续协调发展。
绪论说明了论文选题的起源和意义,简要回顾了马克思主义历史规律论及习近平治国理政思想的相关研究的现状。
第一章表明了由于习近平治国理政思想内涵的丰富性,可从多个角度进行解读,而本文则主要从马克思主义历史规律论的角度,阐述习近平治国理政思想在人民主体论、历史方位论和生产力首位论三个方面对马克思主义理论的承继与运用,并揭示这三个方面之间的本质联系。
第二章研究习近平治国理政思想中的人民主体论。人民主体论的理论根基在于人民群众是历史的主体和创造者,这主要表现在历史是人的活动的展开,并且人民群众的物质资料生产活动决定社会的面貌并推动历史的发展,是人民而非英雄决定历史的进程。因此在习近平治国理政思想中,人民主体论就意味着只有依靠人民的力量才能创造伟业,而这与党的领导是辩证统一的;人民群众是历史发展的最终目的,因此一切工作要以人民为旨归,所获得的成果也应由人民所共享。
第三章探讨习近平治国理政思想中的历史方位论。马克思主义历史规律论认为,社会形态会随着生产力的发展不断更替;社会形态的某一阶段内生产力存在着一定的量变的限度。从这些历史规律出发,历史方位论认为中国在几十年以来的发展建设过程中,社会各方面都获得了一定的成就,中国特色社会主义进入了新时代,但是生产力还有待进一步发展,中国仍将长期处于社会主义初级阶段。在新时代,中国的主要矛盾已转化为人民日益增长的物质文化需要与发展不平衡不充分之间的矛盾,对这一矛盾的解决主导着中国未来一段时间的发展方向。
第四章讨论了习近平治国理政思想中的生产力首位论。在唯物史观看来,生产力对社会结构中的其他成分有着最终决定作用:生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,而生产力水平的高低是多种要素共同作用的结果。生产力首位论是对这一思想实事求是和创造性的发挥,这主要表现在,供给侧结构性改革能有效提高中国当前生产力的质量,进而推进对中国主要矛盾的解决,促进国家和社会发展、人民幸福;生态生产力论创造性地平衡了“绿水青山”和“金山银山”的关系,使得生产力的进步与自然环境的保护相得益彰、可持续协调发展。