谭献是晚清时期著名的词学大家,在词的创作及词学理论方面皆有造诣。他编选的《箧中词》及著述的《复堂日记》等作品历来得到许多学者的关注,但《复堂词话》一书的关注度却远不如以上作品。《复堂词话》乃光绪二十六年由谭献门人徐珂辑录《复堂日记》、《箧中词》与《词辨》的评点而成,并由谭献命名为《复堂词话》,凡一百三十一则,蕴含了诸多词学思想。论文以谭献生平及词学著作的介绍开篇,探讨《复堂词话》的关注度较低的原因。论文的重点则是从体物寄托说、主张清婉协律、追求浑融之境等方面具体分析《复堂词话》中所体现的谭献的词学思想。首先,谭献主张体物寄托。他认为词应与现实存在关系,言志为上。在创作时可以运用寓情于景的方法,同时还得体物生情,接触同类事物以产生新感,使词作百感横集。其次,谭献认为词应该清婉协律。词风当清丽委婉,协律可歌则是词所应具备的基本条件,而婉约方为词的本色。最后,谭献还追求浑融之境。他赞成重笔、大笔的运用,不喜繁密之辞藻,认为词最终须回归虚浑。论文而后讨论《复堂词话》与常州词派的离合,揭示出谭献对常州词派理论既有继承,也有发展。论文的结尾则从词选和词话两方面总结《复堂词话》在词学史上的地位和影响。