本文以童话中的宝物形象为研究对象,结合儿童心理学、民俗学、童话学等理论,对宝物形象作了从源到流的全面分析,阐述了宝物形象与儿童思维的天然对应性,指明了童话中的宝物形象的重要意义。本文的研究成果,对宝物类童话的创作有指导性意义。本文的第一章对宝物形象的起源进行研究,比较了童话中的宝物形象和生活中的宝物形象、神话中的宝物形象以及童话中的超人体形象的不同,明确了童话中的宝物形象具有以下特点：具有超凡能力,脱去神话性质,依附童话人物形象进行活动。第二章按时间顺序总结了中国童话中的宝物形象,从中窥见宝物形象的总体的发展趋势：宝物形象朝着人格化、生命化发展；它们的形式和功能变得更加荒诞、怪异；为了适应时代的发展,宝物形象具备了更多的科学精神；童话中的人物对待宝物的态度也不再是那么珍惜和小心翼翼,反而朝着消遣、调侃的方向转变。第三章分析了宝物形象和儿童思维的对应性,指明宝物形象和儿童思维形成初期的“自我中心”思想相契合；与儿童想象的特点相适应；并且在儿童阅读的过程中,宝物形象给他们提供安全感,制造诧异感。第四章阐述了宝物形象的重要意义。指出,宝物形象不仅建构了童话的大厦,而且给小读者带来审美和娱乐的享受,也具有一定的教育作用。另外,宝物形象所包含的奇妙幻想,还能充分发展儿童的想象力和创造力,对他们的心理发展极为有利。无论从宝物形象发展的历史,还是宝物形象的意义进行考察,都显示了它们是极其重要的一种童话形象。对童话中的宝物形象保持关注,并且在创作中开发新的宝物形象,是繁荣童话市场的必然要求。