【摘 要】
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孔子继承并改造亲亲、尊尊和贤贤,提出亲亲和尊贤,使之成为仁爱思想的两重基本形态.作为人的真感情,亲爱亲族是仁爱的初始形态,人类情感中蕴含的理性在推动社会交往的同时也提升人性.尊贤是仁爱在事理基础上的发展,用以调适亲亲不宜的社会关系.其通过贤者的节爱理宜,使现实事功与理想人格之统一于平治天下的实践.以人为本、仁智并举,具有帮助人们实现亲亲与尊贤在礼治与人格培养上的价值.
【机 构】
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华东师范大学 哲学系,上海 200241
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孔子继承并改造亲亲、尊尊和贤贤,提出亲亲和尊贤,使之成为仁爱思想的两重基本形态.作为人的真感情,亲爱亲族是仁爱的初始形态,人类情感中蕴含的理性在推动社会交往的同时也提升人性.尊贤是仁爱在事理基础上的发展,用以调适亲亲不宜的社会关系.其通过贤者的节爱理宜,使现实事功与理想人格之统一于平治天下的实践.以人为本、仁智并举,具有帮助人们实现亲亲与尊贤在礼治与人格培养上的价值.
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