草木人间

来源 :大众摄影 | 被引量 : 0次 | 上传用户:same786
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

  河水洋洋,北流活活。
  施罛,鲔发发。葭揭揭。
  ——《诗经·卫风·硕人》
故道梨乡 唐凤侠摄
故道梨乡 唐凤侠摄
故道梨乡 唐凤侠摄

  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。
  袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
  ——《楚辞·九歌·湘夫人》
故道梨乡 唐凤侠 摄
海河记忆 陈俊梅摄

  是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
  ——《兰亭集序》王羲之
海河记忆 陈俊梅摄
河南 滑县 张二摄

  千里迢遥,春风吹拂,流过一个城脚,在桃李纷飞的城外,它摄了一个影……
  ——《原野上走路》穆旦
楊絮季 王勇摄

  不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。
  晓来雨过,遗踪何在?
  ——《水龙吟·次韵章质夫杨花词》 苏轼
杨絮季 王勇摄
杨絮季 王勇摄

  油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。
  梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
  ——《油壁香车不再逢》晏殊
喜捷镇的赶场天 吴敏摄

  机动性和嬗变性是乡土景观的核心特征,但却是在无意识的、不情愿的情况下发生的;不是浮躁不安和寻求改善的表现,而是无休止地、耐心地适应环境。
  ——《发现乡土风景》 约翰·布林克霍夫·杰克逊
拆建 王勇摄

  匠人营国,方九里,旁三门。
  国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市。
  ——《考工记》
宁夏 青铜峡 张二摄
内蒙古 车胜 张二摄

  钱塘江·南源 张伦、许小英摄
  世之笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。画凡至此,皆入妙品。但可行可望不如可居可游之为得,何者?观今山川,地占数百里,可游可居之处十无三四,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正谓此佳处故也。
  ——《林泉高致集》郭思
钱塘江·南源 张伦、许小英 摄
钱塘江·南源 张伦、许小英 摄
钱塘江·南源 张伦、许小英 摄
假装在欧洲 余敏山摄
大门 陈焕东摄

  现代人之文化表现,不在于帝皇之殿,英雄之墓,纪功之碑,而在日常生活,随时随地,如交易之市,制造之厂,蓄水之坝,渡河之桥,乃至农场园囿,平民住宅等项,均为现代人文化精神表现之资料,其与往昔不同之处,乃朝气与暮气之分及朽腐与生机之别也。
  ——《大上海都市计划》
公共空间 姚伟摄
天台 徐士超摄
其他文献
【摘要】在电影发展的历史长河中,音乐以不同的模式为电影的画面服务,构建了电影艺术声画统一的整体性。音乐就好像一座桥梁,连接着电影的历史从无声跨入到有声。电影作为一种大众媒介的艺术形式,音乐使它变得更加完整,观赏者可以更加充分地发挥他们对于艺术欣赏的视听感官的全部功能。  【关键词】无声电影有声电影音乐    电影在其发展的历史长河中与音乐结下了不解之缘,好的音乐会增加电影的艺术性和表现力。而音乐对
[摘要]一直以来,艺术都在自律与他律的协同下实现着自己的发展,而研究门类艺术及其关系是艺术学的一个重要范畴,尤其在当今这个为“影像”所包裹的时代,影像艺术尤其是电影在积极从各门类艺术汲取灵感的同时亦因其自身的复杂性为它们的发展提供了契机,而关于艺术门类之间如何实现借鉴、交叉与综合亦成为一个越来越值得关注的问题。  [关键词]图像 影像 非物质影像    我们常常给这个时代冠以读图时代的称谓,诚然,
摘要 韩国偶像剧中塑造了一种为了追求自我价值而离开男人的“娜拉”式的女性形象,这类女性形象揭示了现代女性的生存困境,即在与男性的妥协中或丧失了自我的爱情,或在对男性的反抗、独立中走向爱情的绝望。  关键词 韩国偶像剧 “娜拉”式的女性 “天使型”女性    1923年鲁迅先生在北京女子高等师范学校的文艺会上作了《娜拉走后怎样》的讲演,他针对挪威剧作家易卜生于1879年创作的《玩偶之家》表达了自
摘要 优秀的新闻作品不仅具有意义功能,还应具有审美功能,不仅应该准确无误地传递信息,还应从审美的高度对新闻稿件进行最优化处理。道德上的同情心,将苦难升华为悲剧的力量,参与式的深入采访和完全投入式的叙事视角是优秀的新闻作品所应具备的条件。  关键词 意义功能 审美功能 审美同情 刻板成见 审美距离    德国美学家和心理学家里普斯认为人们对于美的欣赏是通过移情实现的。发生移情作用的心理机制可以解释为
摘要 在对姜文新片《太阳照常升起》和其处女作《阳光灿烂的日子》的对比解读中,从结构叙事、票房等角度入手,对《太阳照常升起》一片进行分析。  关键词 结构与叙事 成长故事 主流与边缘    在刚刚结束的第64届威尼斯电影节上无功而返,似乎并没有挫伤姜文及制片方的信心,9月14日发行方保利博纳全国投入650个拷贝,瞄准即将到来的黄金周,赶在李安的《色戒》之前让这轮并未映红水城的“太阳”与国内观众见面。
地球上的生態状况主要看鸟类王国的家园是否健全,鸟儿的生活是否快乐,是否有充足的食物来源,是否有不受打扰的居住环境……这一切对于热爱拍摄鸟类的摄影师而言,一定是心中有数。作为一名钟爱鸟类摄影的女性摄影师,庞万芹时常背着沉重的器材游走于城市或山林之间,观察并记录着鸟类的生存状态,并通过图片向人们展示着环境保护对生态和谐的重要意义。安家 庞万芹摄/佳能EOS-1D X Mark II,600mm焦距,光
电影是语言的艺术,一部好的电影往往能通过片中人物个性化的语言来展示人物的内心世界,从而引导情节的发展。《姨妈的后现代生活》在这方面就为我们提供了很好的例子。    叶如棠的上海话    上海人。退休女人。老年人。宽宽的姨妈。这些中性的定义都不能穷尽叶如棠的属性。她在上海屋檐下的生活简单但充满张力与不甘,在她老了的时候,她不安的内心与前半生流传的因果找上了她。  叶如棠老了,但她心还是年轻的,她一遍
本期征集主题为“秋意”,反映秋天意味、意境的作品都可以投稿。关于秋的审美与思考,可以从中国古代的诗词作品中获得启发。现代人也许很奇怪,秋天这么美,又是粮食满仓,硕果累累的时候,古人为什么会“悲秋”,原因不少,因为秋季万物开始萧瑟,天气转凉,人会感应到生命的流逝,难免感慨。古代的秋天,也往往是征发劳役的时候,或者是开战的时候,人们实在是高兴不起来。中国诗词中悲秋的很多,但是也有很多积极向上的。  唐
[摘要]宋元时期福建建阳建窑所生产的黑釉茶盏,以其瑰丽的釉色变化,精湛的工艺水品,卓越的艺术水准而扬名于世,它的出现将中国古代黑釉艺术的研制与生产带到一个前所未有的高峰,所取得辉煌的成就,不仅在当时是空谷之音,即便是在科技相当发达的今天,在某些方面我们仍然难以望其项背。这篇文章期望通过对建盏釉色进行系统的分析与整理,全面认识建窑瓷盏的意义与价值,从而了解我国古代黑釉瓷盏所特有的美的质地、美的形式、
【摘要】章家瑞的云南三部曲是在少数民族文化的背景下,对西方关注的民族文化问题讨巧的迎合。《婼玛的十七岁》迎合了西方对民族文化问题的关注;《花腰新娘》则是在民族文化背景下对女权主义的迎合;《红河》是在中越两国不同民族文化心理下,对人性问题的探讨。  【关键词】章家瑞云南三部曲迎合    2003年章家瑞拍出了他的电影处女作《蜡玛的十七岁》,影片讲述了哈尼族姑娘婼玛与摄影师阿明之间朦胧的爱情故事。上映