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孟子是我国历史上著名的思想家、教育家。在长期学习和教学中，孟子对读书形成深刻的理解，提出了一系列读书法。这些读书法按类别可分为总体原则、一般规律和方法技巧。在信息大爆炸的今天，如何读书成为很多人的困惑，孟子的读书方法值得学习借鉴。
学以成人。读书学习目的是什么？这是孟子强调的首要问题。人生时间有限，书海无涯。在宝贵的时间里，选择读哪些书，取舍标准在于读书的目的。孟子认为，读书首先为了明白事理，提升个人修养。他说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”读书学习就是要把人的善良之心找回来。孟子认为人I生本善，每个人都有善心，都可以成为贤人。而读书学习则是让人明事理，从_个自然人变成一个文明人，从一个低级欲望的人变成一个品德高尚的人。
专心致志。读书要专心，只有专心，才能记得住、记得牢、记得准，否则即使书读过了，很快也会忘记。孟子用一个故事来阐述这个道理。他说，弈秋是下棋圣手，如果他同时教两个学生，一个学生一心只在学习上;另一个学生虽然也听着，但心里却想着去射飞过的大雁。这样，两个人一起学下棋，想射大雁的人一定不如专心致志的人。
持之以恒。读书学习贵在持之以恒，坚持再坚持，久久为功，才能取得良好的成绩。孟子用了两个比喻来阐发这个道理。一个比喻讲，去掘一口水井，即使挖得很深，但没挖到泉水就中止了，那么这个井仍然是一口废井，发挥不了水井的功效。另一个比喻说，即使是天下最容易生长的植物，如果晒一天，冻十天，也无法生长起来。
循序渐进。读书学习应循序渐进，循序就是按照顺序进行，渐进就是逐步前进。这就要求读书要有耐心，按照读书计划稳步开展，不贪多，不贪快，每天都学习一点，一天两天可能没有区别，一年两年肯定大不一样。否则，贪多求快，囫囵吞枣，往往学无所成。孟子用大家耳熟能详的宋人拔苗助长故事表达了这个道理。
积极主动。孟子说：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”追求就有所得，松懈就会遗忘，所以追求有益于得到，而是否追求则取决于个人。因此，读书应该把主动权掌握在自己手里，主动思考读哪些书，主动探求读书方法，制定读书计划，合理安排读书时间，不停地进取。
深造自得。读书要重视自我体悟。同样的老师教导，学得好不好、精不精，关键在学习者的自悟能力。孟子说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。”这就是说，君子采取正确的方法进行学习深造，这是为了获得自我体悟的知识，通过自我体悟得到的知识，才能够掌握牢固，运用起来才能灵活自如。
博而后约。孟子说：“博学而详说之，将以反说约也。”“博学”，就是广泛涉猎各方面知识，博览群书，不分古今中外，这样才能克服自身知识局限，才能有大局意识、全盘眼光，才有能力去辨别书的优劣。“反说约也”，就是有针对性地读书，读比较重要、比較关键的书，专攻一门或者两门，这样才能达到精深的程度，才能避免陷于肤浅。博是约的基础，约是博的深化，二者相辅相成，不可偏废。
重视环境。这里的环境，主要指个人的交友环境。善于读书的人，要多结交爱好读书的朋友，多结交志趣高尚的朋友，这样才能相互切磋、答疑问难，才能避免“独学而无友，则孤陋而寡闻”。孟子讲了齐人学楚语的故事表明这个道理。他说，一个楚人想学齐语，如果他住在楚国，请一个齐国师傅教他，周围却都是楚国人，即使天天鞭打他，要他学会齐语也非常难。但是带他到齐国住上几年，周围都是齐国人，即使天天鞭打他，也难以阻止他学会齐语。
学思结合。在读书过程中要注重思考，将学与思相结合。孟子讲：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”心的功能在思考，思考就会有所得，不思就得不到。思考是学习的基础，读书过程中要随读随思，不读也思，无处不思。特别要注重将书本知识和社会现实结合起来思考，用知识理解现实，用现实检验知识，这样才能事半功倍。
独立思考。读书过程中要坚持独立思考，注意鉴别，敢于怀疑，防止把书本知识当成教条。孟子说：“尽信《书》，则不如无《书》。”完全相信书，还不如不看书。因此，读书要对知识加以分析，有选择性地接受。如果一味盲从，就会导致思想固化，反而不利于个人成长。
孟庙，又称亚圣庙，位于山东济宁邹城市亚圣府街44号，为历代祭祀战国时期思想家孟子的场所。始建于北宋景祐四年（1037）。
以意逆志。要正确理解书中意思，不应只停留在文字表面，更重要的是用自己切身体会把握作者的精神实质。孟子说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”这就是说，我们理解作品的时候，不要拘泥文字而误解词句，也不要因为词句而误解作者意思，而是应该结合生活体会，仔细揣摩作者真意。
知人论世。读书不仅要“以意逆志”，还要“知人论世”，这样才能真正读懂作品。孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”要了解作品，就要了解作者为人，理解作者所处的时代环境和面临的问题。这是因为，作品与作者所处时代、生平活动紧密相关。这就要求我们读书时，要注重了解作者生平、时代、社会环境，了解作品创作的时间、背景、意图等。
孟子的读书法影响了一代又一代学人，至今仍有重要价值，需要我们去深刻领会，积极践行。
（选自《学习时报》2020年7月29日）
总体原则
学以成人。读书学习目的是什么？这是孟子强调的首要问题。人生时间有限，书海无涯。在宝贵的时间里，选择读哪些书，取舍标准在于读书的目的。孟子认为，读书首先为了明白事理，提升个人修养。他说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”读书学习就是要把人的善良之心找回来。孟子认为人I生本善，每个人都有善心，都可以成为贤人。而读书学习则是让人明事理，从_个自然人变成一个文明人，从一个低级欲望的人变成一个品德高尚的人。
专心致志。读书要专心，只有专心，才能记得住、记得牢、记得准，否则即使书读过了，很快也会忘记。孟子用一个故事来阐述这个道理。他说，弈秋是下棋圣手，如果他同时教两个学生，一个学生一心只在学习上;另一个学生虽然也听着，但心里却想着去射飞过的大雁。这样，两个人一起学下棋，想射大雁的人一定不如专心致志的人。
持之以恒。读书学习贵在持之以恒，坚持再坚持，久久为功，才能取得良好的成绩。孟子用了两个比喻来阐发这个道理。一个比喻讲，去掘一口水井，即使挖得很深，但没挖到泉水就中止了，那么这个井仍然是一口废井，发挥不了水井的功效。另一个比喻说，即使是天下最容易生长的植物，如果晒一天，冻十天，也无法生长起来。
循序渐进。读书学习应循序渐进，循序就是按照顺序进行，渐进就是逐步前进。这就要求读书要有耐心，按照读书计划稳步开展，不贪多，不贪快，每天都学习一点，一天两天可能没有区别，一年两年肯定大不一样。否则，贪多求快，囫囵吞枣，往往学无所成。孟子用大家耳熟能详的宋人拔苗助长故事表达了这个道理。
一般规律
积极主动。孟子说：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”追求就有所得，松懈就会遗忘，所以追求有益于得到，而是否追求则取决于个人。因此，读书应该把主动权掌握在自己手里，主动思考读哪些书，主动探求读书方法，制定读书计划，合理安排读书时间，不停地进取。
深造自得。读书要重视自我体悟。同样的老师教导，学得好不好、精不精，关键在学习者的自悟能力。孟子说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。”这就是说，君子采取正确的方法进行学习深造，这是为了获得自我体悟的知识，通过自我体悟得到的知识，才能够掌握牢固，运用起来才能灵活自如。
博而后约。孟子说：“博学而详说之，将以反说约也。”“博学”，就是广泛涉猎各方面知识，博览群书，不分古今中外，这样才能克服自身知识局限，才能有大局意识、全盘眼光，才有能力去辨别书的优劣。“反说约也”，就是有针对性地读书，读比较重要、比較关键的书，专攻一门或者两门，这样才能达到精深的程度，才能避免陷于肤浅。博是约的基础，约是博的深化，二者相辅相成，不可偏废。
重视环境。这里的环境，主要指个人的交友环境。善于读书的人，要多结交爱好读书的朋友，多结交志趣高尚的朋友，这样才能相互切磋、答疑问难，才能避免“独学而无友，则孤陋而寡闻”。孟子讲了齐人学楚语的故事表明这个道理。他说，一个楚人想学齐语，如果他住在楚国，请一个齐国师傅教他，周围却都是楚国人，即使天天鞭打他，要他学会齐语也非常难。但是带他到齐国住上几年，周围都是齐国人，即使天天鞭打他，也难以阻止他学会齐语。
方法技巧
学思结合。在读书过程中要注重思考，将学与思相结合。孟子讲：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”心的功能在思考，思考就会有所得，不思就得不到。思考是学习的基础，读书过程中要随读随思，不读也思，无处不思。特别要注重将书本知识和社会现实结合起来思考，用知识理解现实，用现实检验知识，这样才能事半功倍。
独立思考。读书过程中要坚持独立思考，注意鉴别，敢于怀疑，防止把书本知识当成教条。孟子说：“尽信《书》，则不如无《书》。”完全相信书，还不如不看书。因此，读书要对知识加以分析，有选择性地接受。如果一味盲从，就会导致思想固化，反而不利于个人成长。
以意逆志。要正确理解书中意思，不应只停留在文字表面，更重要的是用自己切身体会把握作者的精神实质。孟子说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”这就是说，我们理解作品的时候，不要拘泥文字而误解词句，也不要因为词句而误解作者意思，而是应该结合生活体会，仔细揣摩作者真意。
知人论世。读书不仅要“以意逆志”，还要“知人论世”，这样才能真正读懂作品。孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”要了解作品，就要了解作者为人，理解作者所处的时代环境和面临的问题。这是因为，作品与作者所处时代、生平活动紧密相关。这就要求我们读书时，要注重了解作者生平、时代、社会环境，了解作品创作的时间、背景、意图等。
孟子的读书法影响了一代又一代学人，至今仍有重要价值，需要我们去深刻领会，积极践行。
（选自《学习时报》2020年7月29日）