方海莲老师的《透视语文教学的“伪思考”》一文，直面当前小学语文教学中普遍存在的表面化、程式化、“空壳化”现象，指出这些问题的症结就在于“伪思考”，学生个体没有真正进入能动状态，因而不能达于内心，无法“自由言说”。方老师又说学生流于“伪思考”，与语文教学中教师过分依附既定的目标任务有关，与“预设”抑制了“生成”有关，提出要融合感性和理性，从而在课堂上“创造出无限的精彩来”。
　　方老师说得应该不错，但细想一下又让我觉得很玄。什么是思考?课堂上为什么会出现“伪思考”?预设与生成的“度”怎样来把握?感性与理性如何去融合?似乎人人都可以说一点，又似乎永远都没办法说清楚。
　　语文教学研究需要这样的思辨，但语文教学实践更需要回到真实的起点。
　　真实的语文教学是怎样的?我觉得首先它是一种积累。语文“好”的标志是什么?语文能力强的基础是什么?非常重要的一点是要有积累，要掌握很多的字词，要熟读很多的诗文，要知道很多的“格式”。用“文乎”一点的话说，就是要有语言材料的积累，语言运用规律的积累，规范语言的积累，以及语言文化的积累。既然是“积累”，就没办法速成，而需要天长日久的功夫；也没有办法灌输和移植，而需要学习个体的自我努力。所以在我看来，语文教学中那些深层的思考，无论是真的也罢，伪的也罢，都不需要太多；语文教学应当更加朴素一点、更加宽泛一点，让学生多看、多读、多背。如果学生真正能静下心来看书、亮开嗓子读书，如果他们的小脑袋里真正装牢了一百首诗歌、几十篇散文，如果他们知道很多典故、能讲很多故事，那么他们的语文无论如何是不会差的。
　　其次，真实的语文教学是一种感悟。张中行曾经回忆俞平伯教学李清照词“帘卷西风，人比黄花瘦”，俞先生的讲法是：“真好，真好!至于究竟应该怎么讲，说不清楚。”语文教学中的很多东西，不是全部可以条分缕析，弄得一清二楚的，而需要“心心相印”，由学习者自己去体会、感受。这样的过程，正是学生从学习材料中获取精神营养的过程，也是学生精神成长的过程，当然，还是他们语文能力提高的过程。所以，与其翻来覆去探讨如何引导学生“思考”与“理解”，还不如留一点时间给学生，留一些余地给学生，留一些朦胧给学生，让他们用自己的感官、用“心”，而不仅仅是用大脑、用思维去学习语文。另外一方面，让学生沉入课文、追随作者，其实也不必像方老师那样担心，以为就会使语文教学变成一个“复制”的过程，变成一种单纯的“合模”。要真正能够“合模”也就好了，现在小学语文教学的突出问题不是“合模”太多，而是游离太远。回到文本，亲近文本，可能应该成为日常语文教学的基本形态。
　　再次，真实的语文教学是一种训练。学语文是学文化，也是学“技术”。写一手漂亮的字，说一口流利的普通话，快速准确地从阅读材料中获取信息，恰当地进行口头和书面表达，这些都是我们的语文教学应该让学生掌握的能力。一个人语文水平的高低，很大程度上也是通过这些方面来体现的。语文教学在哪里着力?说法很多，但上述能力点毫无疑问必须紧紧抓住，同时通过科学合理的训练，使得学生的语文能力不断提高。
　　语文教学很复杂。其中一个重要的原因是我们说得太复杂。作为语文教学的实践者，我觉得不妨简单一点，把起点放低一点，让语文教学多一些本真的“泥土”的气息。摆脱语文教学中的“伪思考”，还得从追求真实的语文教学开始，这是我的一点朴素的感想。
　　
　　(作者单位：成才导报编辑部)