【摘 要】
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The photon polarization law po ＝ sin2θ is derived from a simple informational consideration by twomethods: The first is via an intuitive principle of mininum Fi
【机 构】
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InstituteofAppliedMathematics
【基金项目】
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中国科学院知识创新工程项目，国家自然科学基金
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The photon polarization law po ＝ sin2θ is derived from a simple informational consideration by twomethods: The first is via an intuitive principle of mininum Fisher information, the second is via a symmetry andinvariance argument. The results demonstrate
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The decay process J/ψ→ p+ X, X → p+ P, where p,p and P are the proton, antiproton and pseudoscalarstates, respectively, has been studied in terms of the angu
[试题回放] 阅读下面材料，按要求作文。(50分) 王羲之学“书”，在广裹平原中感受“横”的舒展，在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验，他的书法已不再是简单的笔画与结构。 孔子学琴，在反复弹奏中思考乐曲的奥妙，在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟，他的思想在音乐中升华。 李时珍学医，在质疑声中研读前人书典，在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践，他的仁心已超越医术本身。…… 学习方
杭州西湖赏景，四季皆宜，何时为最佳?不言而喻，大家公认的是春花秋月为最。 届时，湖上游客如潮。但是，明人汪珂玉在《西湖拾翠谈》中却有惊人之语：“西湖之胜，晴湖莫如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领略湖山之绝色者，尘世有几人哉?”不难看出，先贤认为，西湖之胜，最佳时辰莫过于“雪湖”，也就是湖上漫天大雪时赏景，那才够味。但是，此一绝色景观难得，就是连作者也叹息：古往今来“能真正领略湖山之绝者
像淋着细雨的麦田，像散漫阳光的小屋，我和语文老师之间就珍存着这样一份感动。不知从何时开始，我和语文老师同路回家。相伴的日子让我欣喜更让我感动。我喜欢她说起我的事情是那亲切的样子，那双眼里贮满了温柔，贮满了爱，像妈妈；我喜欢她的胳膊挽着我的胳膊，那种幸福的感觉，没有距离，没有秘密，像朋友。而记忆中最美丽的感动在那场雨中。 那天放学，我照例去语文老师办公室等她一起回家。一切和平时一样，只是外面下着大
在《水浒》中，常出现一种人物唤作“虞候”，如第十六回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》中陪杨志押送生辰纲的人员中就有两个虞候，这两人沿途一直啰啰嗦嗦，暗地里挑唆奶公谢老都管与杨志作对：最有名气的莫如《水浒》第八回《林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林》中的为高俅和高衙内出谋画策的陆谦陆虞候。 那么“虞候”一词最早见于何时，历朝历代又是如何变迁的呢? “虞候”一词最先出现于春秋时期。《左传·昭公二十年
Comment on a recent paper on Commun. Theor. Phys. (Beijing, China) 38 (2002) pp. 523-528.
We have found two types of important exact solutions, compacton sohuttions, which are solitary waveswith the property that after colliding with their own kind,
In order to understand the properties of the spin system with orbital degeneracy, we first study the ground state of the SU(4) spin-orbital model on a square la
石匠早不打石头了，因为现在的农村，修房子不用柱礅，喂猪不用猪槽，更没有石磨子了。因此，石匠的工具在旮旯蒙上了厚厚的灰。这天，村主任夏永福来请他时，他以为自己的耳朵听错了。 “什么?打什么?狮子?” 石匠半天才搞明白，是找他雕石狮子。 这活他可从来没有接过哟，可是，村主任没由他分说。放下话就走了。 石匠还在家里发愣，村主任已派人抬来了石头。八个大汉，四人一组，用杠子抬来了有名的蒙山石。这石头
在中国古代．尽管没有一套像现在这样完整的标点符号体系．但并不是说古人写文章不讲断句，在一些古代书籍中．人们借用“圆圈”作为句与句之间的间隔号。当时的书籍是竖行的．每一个应