论文部分内容阅读
【摘要】阅读如何引领学生心灵自由的获得，在作文教学中如何解決心灵自由与社会担当，解决了这些问题，才能让学生作文言之有物。
【关键词】作文；文学；心灵自由；社会担当
从教初中语文十多年，我一直被批阅作文纠结着。一方面是高强度的脑力劳动，另一方面是自己耗费了大量的时间和精力，结果却经常不尽人意。试想，如果批阅的都是优秀作文，那感觉肯定是春风拂面，身心舒爽。结合新课程理论，反思当下的作文教学，我认为学生作文，也要有心灵自由与社会担当。
一、引领阅读，获得心灵自由
1.教师不做教参的搬运工。以前的作文课，即使我进行的大量讲解和反复的阅读训练并没有引领学生进入真正的阅读世界，教师顶多是做了教参的高级搬运工，以教参的提示引领自己的阅读，以自己的理解来“同化”学生的阅读，以致阅读教学成了教师阅读的教学，长期如此，学生的阅读就养成了惰性，没有了自己的思维；养成了随声附和，没有了自己的见解，学生的阅读有了一定的量却失去了重要的质，还有更可怕的是这些最后会导致学生对阅读失去了兴趣。
2.学生不做教材的奴隶。古人说，“文无定法”、“法到极处是无法”，这些说法看似玄妙，实则道出了文学创作的真谛。在以往作文教学中，我注重的是表达技巧的训练，而常常忽视了生活的积累和精蕴的探求。正是这种舍本求末的做法，使得作文教学大多处于被动状态，学生往往是“获技之处不得法”。
学生的阅读离不开老师的引领，不能一开始放手让学生去自由阅读。那样不能真正让学生进行有效的阅读，最终也会影响学生阅读的兴趣。老师指导学生的阅读，必须与自己所教学科联系起来，以自己所熟悉的学科领域来引领学生，也只有这样才能在了解学生的基础上，学生也才能不囿于教材，走向更广阔的阅读天地。
3.写自己熟悉的生活。作文内容与学生生活脱节，课堂教学基本上是教师出题学生写，学生习作教师评。这种落后的作文教学模式使孩子们失去了广阔的时空，致使学生被动作文，心态消极，生编硬造。
记得那天早上，由于家乡特有的风俗，街上锣鼓喧天，热闹非凡。那时，我正上语文课。别说是同学，连我也忍不住往窗外斜视，学生们更无心思上课，此情此景让我灵机一动：为何不让学生外出观看？我先请学生用几句话描述当时游行队伍的景象和当时自己的心情。话音刚落，同学们你一言，我一语，争着发言。接着我让同学们把刚才自己说的话写下来。看着这些精彩的片段，我思绪万千？为什么偶然的机会，会有这么好的意外收获，而且如此之大！是因为碰巧吗？不！是因为同学们自由地、充分地调动了自己心中的语言储备，调动了自己心中的生活积累，大胆地展示自己对客观世界的独特的认识，独特的感受。
为学生提供习作的资源，学生根据自己的喜好，提笔习作，将不再是无源之水，无本之木了。
二、学生作文应有的社会担当
初中学生年龄虽小，但也开始有自己的独立思考，也开始关注社会现象。一个缺乏自我追求，不知独立思考，只能或只敢人云亦云的人，是不可能写出优秀的文学作品来的。同样，如果把自我割裂在时代和人民大众之外，忽略社会担当，甚至有意回避社会担当，把“心灵自由”和“社会担当”对立起来，把文学创作看成是纯个人的事情，背离了历史和时代前进方向的所谓自由，也是不可能创作出优秀文学作品来。如何辩证地看待和准确地处理“心灵自由”和“社会担当”之间的关系，辩证地看待、准确地处理文学和时代的关系，至关重要。
新时期以来，文学艺术领域打破了束缚创作的各种条条框框和清规戒律，广大作家重新享有了独立思考的权利，肯定了创作中自由表现的不可或缺性，肯定了多样性诉求在文学创作中的重要地位，作家们的创作个性得到了相当程度的展现。
很长时间以来，流行一种看法，认为只要一涉及“社会担当”，“历史使命”，“时代要求”，就会干扰到作家的“心灵自由”，就会严重削弱作品的“艺术质地”和文学的纯净性。更有甚者，认为不能“让一个作家承担拯救社会的责任和义务”，作家本身也不要把自己看得那么庄严，认为自己能承担起这个责任。文学创作就像一只鸟本来有一双翅膀，一面是作家的想象力和艺术经验，另一面是文学必须对存在发问、探询，如果折断了一翼，文学就会丧失向更高境界飞翔的能力。
新课程理论指出：学生要关注社会，关注生活，注重实践。近年来的中考、高考语文阅读与作文中也越来越多的联系了现实生活中发生的各种现象，需要我们学生懂得思考，学会挖掘。文学是为人民大众服务的，如果脱离了生活，学生作文一样会成为无源之水。文学的关键在于你对这一切是不是做了真文学的思考和表达。
总之，我们在指导学生作文的过程中要懂得：社会担当需要学生平时日积月累的思考，而创作的过程却要心灵的真正自由。
【关键词】作文；文学；心灵自由；社会担当
从教初中语文十多年，我一直被批阅作文纠结着。一方面是高强度的脑力劳动，另一方面是自己耗费了大量的时间和精力，结果却经常不尽人意。试想，如果批阅的都是优秀作文，那感觉肯定是春风拂面，身心舒爽。结合新课程理论，反思当下的作文教学，我认为学生作文，也要有心灵自由与社会担当。
一、引领阅读，获得心灵自由
1.教师不做教参的搬运工。以前的作文课，即使我进行的大量讲解和反复的阅读训练并没有引领学生进入真正的阅读世界，教师顶多是做了教参的高级搬运工，以教参的提示引领自己的阅读，以自己的理解来“同化”学生的阅读，以致阅读教学成了教师阅读的教学，长期如此，学生的阅读就养成了惰性，没有了自己的思维；养成了随声附和，没有了自己的见解，学生的阅读有了一定的量却失去了重要的质，还有更可怕的是这些最后会导致学生对阅读失去了兴趣。
2.学生不做教材的奴隶。古人说，“文无定法”、“法到极处是无法”，这些说法看似玄妙，实则道出了文学创作的真谛。在以往作文教学中，我注重的是表达技巧的训练，而常常忽视了生活的积累和精蕴的探求。正是这种舍本求末的做法，使得作文教学大多处于被动状态，学生往往是“获技之处不得法”。
学生的阅读离不开老师的引领，不能一开始放手让学生去自由阅读。那样不能真正让学生进行有效的阅读，最终也会影响学生阅读的兴趣。老师指导学生的阅读，必须与自己所教学科联系起来，以自己所熟悉的学科领域来引领学生，也只有这样才能在了解学生的基础上，学生也才能不囿于教材，走向更广阔的阅读天地。
3.写自己熟悉的生活。作文内容与学生生活脱节，课堂教学基本上是教师出题学生写，学生习作教师评。这种落后的作文教学模式使孩子们失去了广阔的时空，致使学生被动作文，心态消极，生编硬造。
记得那天早上，由于家乡特有的风俗，街上锣鼓喧天，热闹非凡。那时，我正上语文课。别说是同学，连我也忍不住往窗外斜视，学生们更无心思上课，此情此景让我灵机一动：为何不让学生外出观看？我先请学生用几句话描述当时游行队伍的景象和当时自己的心情。话音刚落，同学们你一言，我一语，争着发言。接着我让同学们把刚才自己说的话写下来。看着这些精彩的片段，我思绪万千？为什么偶然的机会，会有这么好的意外收获，而且如此之大！是因为碰巧吗？不！是因为同学们自由地、充分地调动了自己心中的语言储备，调动了自己心中的生活积累，大胆地展示自己对客观世界的独特的认识，独特的感受。
为学生提供习作的资源，学生根据自己的喜好，提笔习作，将不再是无源之水，无本之木了。
二、学生作文应有的社会担当
初中学生年龄虽小，但也开始有自己的独立思考，也开始关注社会现象。一个缺乏自我追求，不知独立思考，只能或只敢人云亦云的人，是不可能写出优秀的文学作品来的。同样，如果把自我割裂在时代和人民大众之外，忽略社会担当，甚至有意回避社会担当，把“心灵自由”和“社会担当”对立起来，把文学创作看成是纯个人的事情，背离了历史和时代前进方向的所谓自由，也是不可能创作出优秀文学作品来。如何辩证地看待和准确地处理“心灵自由”和“社会担当”之间的关系，辩证地看待、准确地处理文学和时代的关系，至关重要。
新时期以来，文学艺术领域打破了束缚创作的各种条条框框和清规戒律，广大作家重新享有了独立思考的权利，肯定了创作中自由表现的不可或缺性，肯定了多样性诉求在文学创作中的重要地位，作家们的创作个性得到了相当程度的展现。
很长时间以来，流行一种看法，认为只要一涉及“社会担当”，“历史使命”，“时代要求”，就会干扰到作家的“心灵自由”，就会严重削弱作品的“艺术质地”和文学的纯净性。更有甚者，认为不能“让一个作家承担拯救社会的责任和义务”，作家本身也不要把自己看得那么庄严，认为自己能承担起这个责任。文学创作就像一只鸟本来有一双翅膀，一面是作家的想象力和艺术经验，另一面是文学必须对存在发问、探询，如果折断了一翼，文学就会丧失向更高境界飞翔的能力。
新课程理论指出：学生要关注社会，关注生活，注重实践。近年来的中考、高考语文阅读与作文中也越来越多的联系了现实生活中发生的各种现象，需要我们学生懂得思考，学会挖掘。文学是为人民大众服务的，如果脱离了生活，学生作文一样会成为无源之水。文学的关键在于你对这一切是不是做了真文学的思考和表达。
总之，我们在指导学生作文的过程中要懂得：社会担当需要学生平时日积月累的思考，而创作的过程却要心灵的真正自由。