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3年前,我作为中央电视台某节目的嘉宾,在演播室见到了本文的主人公晓芳(化名)。当时的晓芳,亭亭玉立,稳重大方,是某著名军事院校大三的学生。在演播室里,晓芳一一道出当年的“秃头事件”带来的种种波折,言语间表现出风雨过后的淡定,几乎看不出当年她内心的痛苦与挣扎,而坐在她旁边的母亲仍有劫后余生的感觉。
上大学前,晓芳曾经是云南省一个中型城市重点中学里重点班的优秀学生,母亲是一位优秀的中学教师,父亲是当地某报社的美编,一家人过着平静、快乐的生活。但女儿晓芳一个匪夷所思的举动打乱了一家人的平静生活。
晓芳天资聪慧,人也漂亮,从小学到中学始终受到老师和同学们的宠爱。到了高一,晓芳显示出比同龄人更成熟、深刻的一面。几乎所有人都相信,等待晓芳的必是一条铺满鲜花的坦途。说来也巧,正值自治区成立纪念日来临之际,晓芳的散文集《童言有诈》正式出版了,学校为此做了精心的准备,要在当地的新华书店为晓芳举行一次隆重的签名赠书仪式,当地教育局的领导、学校校长届时将出席剪彩。还有3天就要举行仪式了。学校乐队为此积极排练乐曲,晓芳的妈妈正在为晓芳的仪式准备着漂亮的衣服,而晓芳自己却悄悄地走出家门,来到一家美发店。原来晓芳这几天一直有一个奇怪的想法——“如果在仪式上我以一个光头形象示人,会是什么结果?”现在,她要把这个想法变成现实了。一想到人们的惊愕表情,晓芳内心就涌起一股快感。
坐在美发店的椅子上,晓芳冷静地告诉理发师:“我要理一个光头。”话语一出,众人惊愕,理发师以为自己听错了,追问道:“你再说一遍?”小芳清晰地又说了一遍:“我要理一个光头。”这回理发师听清了,也相信了。理发师一推子从晓芳脑后理到前额,镜子中,晓芳看到乌发中间露出一道白里泛青的头皮,两行热泪从眼中涌出……
晓芳回到家中,母亲哭了。晓芳回到学校,校长怒了:“什么人才理成秃子,罪犯!流氓!”仪式被取消了。接下来,写检查,撤职务。自此,晓芳成了大家眼中的另类。晓芳愤怒了,迷惑了:头发是我自己的,关别人什么事?如此大惊小怪,上纲上线,欺人太甚!后来晓芳开始厌学、辍学,转学,还在家中研究佛学,立志出家。一年后,尘埃终于落定,晓芳在另一所学校重新恢复自信,以优异成绩考取军事院校。
案例解析
听了晓芳的故事,我们会有一些疑问,晓芳为什么会剃光头?她的行为符合不符合一个好学生的行为逻辑?晓芳是心理问题还是品德问题?
在学校里,因为发型而违背校规校纪的事情比比皆是,晓芳的故事只是其中一个极端的例子。这样的事一旦发生,多数学校都会当作品德问题进行处理。这样处理对不对呢?为什么青春期的孩子总在头发上出问题呢?在此,我和大家交流一下我的观点:
首先说说头发的特殊意义。头发在中西方人的眼中,都是生命力的传送者。在封建的中国,头发更是生命的直接象征。天子犯法割发代罪就是例子。鲁迅的小说《风波》和《头发的故事》说的都是有关头发的悲喜剧。在《头发的故事》中鲁迅这样说:“头发是我们中国人的宝贝和冤家,古往今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵!”到了现代社会以后,头发作为人的身体的一个延伸的部分,更多的是作为一种审美的对象来处理和表现。所以,头发对于青少年来说,既是新生命的象征,又是自我形象代言,所以,晓芳说:“当面对镜子中的光头时,我看到,一个新的自我诞生了!”
说说青春期和头发的联系。这就是青春期自我认同的挣扎。人有一个矛盾,既寻求认同、统一,又害怕被同化,还要不断自我界定。通俗地说就是既渴望和所有人一样被接纳,又害怕失去特点,不能突显自己。青春期本身就是青少年发现内在自我的时期,也是寻求归属、融合的时期,青少年的内心充满矛盾。晓芳是人们眼中的好孩子,从小到大,对大家的期待的迎合使晓芳感受不到自我的存在和边界,只有打破原来的“我”,才能清楚地知道自己是谁。这是晓芳的内在精神逻辑。埃里克森认为,青少年会在身体、性、社会、信仰以及道德观等方面出现挣扎,而头发在这几方面都有其文化上的象征意义,改变了头发就是改变了原来的我。而我们之所以总习惯把学生的头发问题归结到道德层面,是因为在学校,心理健康属于德育范畴,心理问题就是德育问题。再有,多数教师不具备心理学知识,往往把问题表面化、概念化。但我认为,除此之外,还有一个隐藏的原因,那就是,我们部分教师不愿深入探求、琢磨孩子内心的世界,因为太累。反正成人有话语权,学生出现了问题,干脆扔到“道德筐里”,贴上品德败坏的标签多省事。
如果一个人手中只有锤子,那么你看见什么都像钉子,于是就会砸下去。我呼吁,对孩子,请高抬贵手!■
专家介绍
宗春山,中国青少年生命教育专家,北京市青少年法律与心理咨询服务中心主任,12355北京市青少年服务台执行台长,青少年阳光心语高考压力管理发起人,青少年自护教育发起人,中国青少年研究会第三届理事会理事,中国儿童少年安全健康成长计划专家委员会委员,中国少年儿童平安行动专家团成员,北京市家庭教育研究会副秘书长,北京2008年奥运会、残奥会12355志愿者热线督导专家。
上大学前,晓芳曾经是云南省一个中型城市重点中学里重点班的优秀学生,母亲是一位优秀的中学教师,父亲是当地某报社的美编,一家人过着平静、快乐的生活。但女儿晓芳一个匪夷所思的举动打乱了一家人的平静生活。
晓芳天资聪慧,人也漂亮,从小学到中学始终受到老师和同学们的宠爱。到了高一,晓芳显示出比同龄人更成熟、深刻的一面。几乎所有人都相信,等待晓芳的必是一条铺满鲜花的坦途。说来也巧,正值自治区成立纪念日来临之际,晓芳的散文集《童言有诈》正式出版了,学校为此做了精心的准备,要在当地的新华书店为晓芳举行一次隆重的签名赠书仪式,当地教育局的领导、学校校长届时将出席剪彩。还有3天就要举行仪式了。学校乐队为此积极排练乐曲,晓芳的妈妈正在为晓芳的仪式准备着漂亮的衣服,而晓芳自己却悄悄地走出家门,来到一家美发店。原来晓芳这几天一直有一个奇怪的想法——“如果在仪式上我以一个光头形象示人,会是什么结果?”现在,她要把这个想法变成现实了。一想到人们的惊愕表情,晓芳内心就涌起一股快感。
坐在美发店的椅子上,晓芳冷静地告诉理发师:“我要理一个光头。”话语一出,众人惊愕,理发师以为自己听错了,追问道:“你再说一遍?”小芳清晰地又说了一遍:“我要理一个光头。”这回理发师听清了,也相信了。理发师一推子从晓芳脑后理到前额,镜子中,晓芳看到乌发中间露出一道白里泛青的头皮,两行热泪从眼中涌出……
晓芳回到家中,母亲哭了。晓芳回到学校,校长怒了:“什么人才理成秃子,罪犯!流氓!”仪式被取消了。接下来,写检查,撤职务。自此,晓芳成了大家眼中的另类。晓芳愤怒了,迷惑了:头发是我自己的,关别人什么事?如此大惊小怪,上纲上线,欺人太甚!后来晓芳开始厌学、辍学,转学,还在家中研究佛学,立志出家。一年后,尘埃终于落定,晓芳在另一所学校重新恢复自信,以优异成绩考取军事院校。
案例解析
听了晓芳的故事,我们会有一些疑问,晓芳为什么会剃光头?她的行为符合不符合一个好学生的行为逻辑?晓芳是心理问题还是品德问题?
在学校里,因为发型而违背校规校纪的事情比比皆是,晓芳的故事只是其中一个极端的例子。这样的事一旦发生,多数学校都会当作品德问题进行处理。这样处理对不对呢?为什么青春期的孩子总在头发上出问题呢?在此,我和大家交流一下我的观点:
首先说说头发的特殊意义。头发在中西方人的眼中,都是生命力的传送者。在封建的中国,头发更是生命的直接象征。天子犯法割发代罪就是例子。鲁迅的小说《风波》和《头发的故事》说的都是有关头发的悲喜剧。在《头发的故事》中鲁迅这样说:“头发是我们中国人的宝贝和冤家,古往今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵!”到了现代社会以后,头发作为人的身体的一个延伸的部分,更多的是作为一种审美的对象来处理和表现。所以,头发对于青少年来说,既是新生命的象征,又是自我形象代言,所以,晓芳说:“当面对镜子中的光头时,我看到,一个新的自我诞生了!”
说说青春期和头发的联系。这就是青春期自我认同的挣扎。人有一个矛盾,既寻求认同、统一,又害怕被同化,还要不断自我界定。通俗地说就是既渴望和所有人一样被接纳,又害怕失去特点,不能突显自己。青春期本身就是青少年发现内在自我的时期,也是寻求归属、融合的时期,青少年的内心充满矛盾。晓芳是人们眼中的好孩子,从小到大,对大家的期待的迎合使晓芳感受不到自我的存在和边界,只有打破原来的“我”,才能清楚地知道自己是谁。这是晓芳的内在精神逻辑。埃里克森认为,青少年会在身体、性、社会、信仰以及道德观等方面出现挣扎,而头发在这几方面都有其文化上的象征意义,改变了头发就是改变了原来的我。而我们之所以总习惯把学生的头发问题归结到道德层面,是因为在学校,心理健康属于德育范畴,心理问题就是德育问题。再有,多数教师不具备心理学知识,往往把问题表面化、概念化。但我认为,除此之外,还有一个隐藏的原因,那就是,我们部分教师不愿深入探求、琢磨孩子内心的世界,因为太累。反正成人有话语权,学生出现了问题,干脆扔到“道德筐里”,贴上品德败坏的标签多省事。
如果一个人手中只有锤子,那么你看见什么都像钉子,于是就会砸下去。我呼吁,对孩子,请高抬贵手!■
专家介绍
宗春山,中国青少年生命教育专家,北京市青少年法律与心理咨询服务中心主任,12355北京市青少年服务台执行台长,青少年阳光心语高考压力管理发起人,青少年自护教育发起人,中国青少年研究会第三届理事会理事,中国儿童少年安全健康成长计划专家委员会委员,中国少年儿童平安行动专家团成员,北京市家庭教育研究会副秘书长,北京2008年奥运会、残奥会12355志愿者热线督导专家。